人之有祖,犹木之有本,水之有源也。人之有子孙,犹木之有枝,水之有派也。人不反本穷源则为无本之木、无源之水矣。曷足为人哉,故贺氏家族为记支流派别、绵延宗祠永垂不朽而修此公元一九五七年六月版本《贺氏族谱》。
族谱虽然已经很旧,纸张开始变脆,但字迹依然十分清晰。从谱序文可以看出,该谱从始祖愷开始往下依次排列到十四世循名记述。虽经66年的风风雨雨,至今保存完好。
《贺氏族谱》细节展示
附贺氏族谱序
人之有祖,犹木之有本,水之有源也。本源所在,理宜追承,但支流派别,族大户繁,則久易淆亂不由统緖。奚以绵宗祠而垂永久,此族譜之所以㝡重也。余賀瓜遠不可考,後居渑之浮沱里,由来舊矣。版圗所布,世紀名稱,秩然有序,懿歟休矣。迨至兵燹所經,族譜遺失,竟歸鳥有。於是流传日久,恐進先莫知所宗,後進亦昧所祖,世遠年湮,遂使尊卑失分,長幼失序,而宗派不堪問矣。余亦賀氏之一份子也,適逢其際,能坐视其溣亡乎?因議与二三父老,詢其本末,究其端緖,上愷祖下至余身,按次排列共十四世,循名核实,考據詳切,彚集成帐,帙珍為家乘,使百世而遥,本支晰而人倫明,庶繼志者,披是册而了如指掌,述事者,閱此卷而得所依歸也。厥後宗庙之禮安有照穆夫序位次淆乱之雵哉?於是聊序巅末以示我朝会爾!
中华民國二十一年仲春之夜
第十四世孫文圃成章叙
(文中个别错处,敬请指正)
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