我要提问

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问:能介绍下古书装订吗?

答:古书装订遵循古法,纯手工装订,绫娟封面,宣纸印刷,整体装订下来古朴典雅,庄重大气,很适合长期存放,收藏起来。古书装订方式分为左装订、右装订两种方式。

王家大* | 2021-04-29 10:00 60   1


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问:可以请教问题吗?家谱谱引该怎么写?

答:家谱前言是指放在谱书首页用来牵引导出谱书内容的题词。
一般说,请题之人是要将谱书给所请的人看,这是诚挚地“请”的表达,也是方便对方题写的需要,使他心中有谱,不至于题时茫然。
引和序,不同之处在于新修的谱可请人题,以前的老谱也可请人题。目的是要为家谱增色。却又不像序那般只能是重修时才请人写,用以纪念的因素。因此,家谱前言题写的时候只会晚于修谱,不会早于修谱,除非是另有目的的篡改。

而是一*** | 2021-04-28 09:11 53   1


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问:老师,你好,我想请问下宗谱格式有哪几种?各有什么特点?

答:中国家族修谱历史悠久,已经形成了多种宗谱格式,每种格式又各具特色,目前常用的十二种格式分别如下:
>>>欧式<<<
欧式是北宋文学家欧阳修编撰《欧阳氏谱图》时创立的:“谱图之法,断之可见之世,即为高祖,下至五世玄孙而别自为世。此法,记录人的世系及旁支分支以表格图式进行表述。”
每五世一图,第二图五世至九世,第三图九世至十三世,以下类推,至现存者为止;先人小传叙源主名讳,字号,配偶,仕官,特行,葬地,封赠,享年等。
欧式又称横行体,其特点是世代分格、由右向左排列,五世一表;每个世代人名左侧都有生平记述,主要介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。
1、传统欧式(标准型)
2、现代欧式(文竖排)
>>>苏氏<<<
苏洵所创的苏氏家谱格式,又称垂珠体,其特点世代直行下垂,世代间五横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。一方面强调从纵的方面,注意诸多父子相继关系,主张五世则迁的小宗之法;另一方面,又强调从横的方面, 对兄弟分支加以区别,推崇合各支谱为一编的大宗谱,推崇大宗之法。总的是以五世为图,五世之外,亲近服穷,图表不载,以宗法为则,详近而略远,更进而尊近而旺远,较欧阳氏更为严格。
1、传统苏氏(标准式)
2、现代苏氏(图文一体,竖排)
3、现代苏氏(图文一体,横排)
4、现代苏氏(图文对照,图文均横排)
5、现代苏氏(图文对照,图竖排文横排)
>>>牒记式<<<
牒记式是不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介,牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。
1、传统牒记式(标准型)
2、现代牒记式(图文对照,表横排)
>>>传统宝塔式<<<
世代人名像宝塔一样,自上而下排列,运用横竖线连接法。特点是始祖置于上方正中位置,后世子孙按辈分依次排列,亲疏、血缘关系一目了然。其缺点也是大宗族家谱无法在一张纸画出。篇幅受到限制。
>>>图文对照式<<<
世系图和文字记叙部分是分别编写的,二者相互对应,世系图采用宝塔式,清晰明了,世辈关系一目了然。
1、传统图文对照式(标准式)
2、现代图文对照式(图文宝塔式文横排

秦先生 | 2021-04-29 09:12 60   1


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问:家谱如何编写?

答:要问家谱如何编写??首先要知道一本完整的家谱基本内容都包含哪些。
家谱内容包含24项:1.谱名;2.谱序;3.谱例;4.谱论;5.恩荣录;6.像赞;7.姓氏源流;8.族规家法;9.祠堂;10.五服图;11.世系;12.传记;13. 谱系本记;14.族产;15.契据文约;16.坟茔;17.名记录;18.仕宦记;19.年谱;20.艺文;21.字辈谱;22.领谱字号;23. 续后篇;24. 纂修、捐资人名。
但是就当今社会来说,一部家谱也许不可能把上述内容全部用到,但是内容中的谱序、目录、凡例、世系、后记、家规、字辈、编撰人员等肯定会有的。家谱是家族传世的书籍,一部完整的家谱就是家族的百科全书,我们需要传承下去。

向ya** | 2021-04-27 15:16 47   1


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问:修谱是什么时候开始的啊?修谱热潮是哪个时期?

答:八几年,有一股热潮,从南方、从海外。也就是从新加坡、港澳台、东南亚东南亚几个国家
改革开放以后,因为发展的不平衡,国家招商引资嘛,他们那些华侨过来,过来以后勒,
他的素质越高,家族意识越强
因为吃,不愁吃,喝不愁喝
就要想了,咦,我的根在哪里呀
他都想寻根问祖
打着啥旗号勒,
就是打着回家,投资兴业嘛
他投资一部分钱给祖上,祖籍地、贡献他的一份力量
另外一部分那,
给家族人员投资修桥啊、修路啊、修学校啊、修医院啊等等

152******** | 2021-04-27 14:18 62   1


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问:我想请问下家谱中可以记载葬地的走向吗?

答:好多写的都有啊,有研究这个风水的。
他会根据你老祖先的走向,发达不发达,你下一步、你下一代怎样做,怎样去破,他有的信这个。用着了他都可以记,用不着他记载一下也无所谓,根据一个家族的需要。

孩的是** | 2021-04-26 14:18 68   1


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问:家谱余庆录有什么用?必须要有吗?

答:如果谱发下去了, 可以随时添加、随时更改。
甚至谁上大学了,你也可以在余庆录中做一回记载。
甚至你说、哎呦,俺这个家族里面有个企业家啊
他干了一个化工厂,干的非常非常好,马上要上市了,你咋没记载啊
记哪啊?在余庆录中记载。
照片给他贴上谁谁谁。
我们家族成员谁谁谁在哪个地方自主创业,成立了什么什么公司,有工人多少,对吧。年产值多少,主要产品是啥。
他可以作为家里名贤,下一次直接来记,也可以下一次修谱时完善所有的信息,可不仅仅是出生、生老病死。只要是信息都可以记,大事你也可以记载。

郑先生*** | 2021-04-25 08:00 51   1


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问:我想请教下家谱中出生年月农历和公历书写的方式问题

答:农历和公历书写的方式问题:
农历在写的时候用汉字写,如果同时出现了过去那些农历
比如:一个属虎的,农历甲子年怎么怎么样,你就给他写汉字,一八六三年几月几日。
假如现在勒,我用阳历,比如五一生日,有人说,哎,我的生日不错,我不用阴历。
你就给他用阿拉伯数字2020年10月1日就行了

| 2021-04-24 09:45 65   1


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问:修谱有哪些现实意义?

答:家之有谱,犹国之有史,家谱是记载同家共族的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍,它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文件遗产的一部分,对开展学习研究有重要价值,同时对海内外华人寻根认祖、增强民族向心力和凝聚力也有重要意义。
家庭是社会机体的细胞,家族是民族大树的枝叶,家谱就是一个家族的生命史、档案史、文化史和百科全书,后人可由此了解家族的历史变革世系繁衍,人口变化、居地变迁对历史学人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的作用,家谱具有明辨世系、尊宗敬祖、寻根认祖、承前启后、敦亲眭族、凝聚血亲、治家齐国、教化子孙、传承历史、弘扬文化等方面的功能,不但是家族历史文化的记录,也是天涯游子落叶归根的精神寄托,心灵皈依,因此,续修家谱既是一个家族的头等大事,也关系到中华民族优秀传统文化的传承和发扬。
在漫长的历史长河中,随着中华民族文化的发展,编修家谱由皇室到百姓逐渐形成规模,家谱包含了家规、家训等方面的内容,对于规范人生和教育子孙后代有着积极意义。
家谱是国史、方志,记载社会史科的重要补充,与国史、方志共同构成中华民族历史大厦的三大志柱。
人有姓氏血脉不会紊乱,家有谱牒宗亲才能凝聚,姓氏文化和家谱文化是中华民族传统文化的重要组成部分,中国的家谱是一个文化宝库,不仅涉及家谱史、人口史、移民史、地方史,具有极高的学术价值,家谱中所反映的家规、家训反映了家族的精神追求与核心价值理念的构建,在中国文化中具有正能量,值得传承与弘扬。
家谱既是姓氏的历史读本,又是姓氏的文化读本,每个家族都是中华民族的重要族系,都有着自己的文化、历史,许多人都很想了解关于自己姓氏的有关信息,尤其是家族的渊源,最直接的方法就是找出自己的家谱。这样自然就有了归属感,认同感和自豪感。随着家谱的不断延续及姓氏信息量的不段增加家谱隔一段时间都要续修,有30年一小修,60年一大修之说。丰富的姓氏传纪等信息,常为其他史料不能收录。家谱是一个姓氏人生的记录,是血脉流淌的记忆,是一座丰富的历史文化宝藏。古为今用,今为后用,大量丰富的姓氏信息,靠口传心记延续是有限的,而家谱是最有效的传承方式。
总之,姓氏和家谱相辅相成,有着十分特殊的关系,家谱就是一个个姓氏谱,姓氏在家谱里排序,姓氏在家谱里传承,姓氏在家谱里寻根,姓氏在家谱里凝聚,家谱是姓氏的主要载体,家谱是流淌着一个个姓氏割舍不断的血缘关系,家谱里积淀着源远流长的姓氏和民族文化。家谱保证了姓氏传递的稳定性。家谱的出现,本身就为姓氏的发展赋予了新的内涵。
撰正史,编方志,修家谱,是中华民族的文化传统,其中,记载姓氏的家谱包含的内容十分广泛,大量的第一手资料及数据是其他史籍所无法代替的。
古人说,家之谱,犹国之史,史不作,无以知一代之圣哲。谱不续,无以知一代之英气,姓氏和家谱是一种特殊的具有平民特色的历史文献。记载的主要是同宗的世系繁衍,人口数量,婚姻状况,生卒日期,职业文化,名人名事,居住迁徒等,内容非常丰富,在姓氏和家谱文化里,我们不仅可以看到本姓,本族的发展兴衰,历史变迁,还可以看到一定时期的政治经济文化,社会变革,风土人情,价值取向,生存状况等。这些内涵丰富的记载内容,实为我国史学领域有待开发的丰富宝藏。还可为家庭结构与功能优生学,民俗学,地方史,村镇开发史,地方风俗,地域文化等领域的研究,提供了大量可信的资料通过对姓氏和家谱文化的进一步探讨研究,不但可以明确研究的指导思想,还可以明确研究的方法和目的,研究姓氏的家谱文化,是为了敬宗睦族,加强各族团结,建立和谐社会,为具有中国特色的政治建设,经济建设,文化建设服务,以新思想,新方式,新观点,新风尚,使研究成果存真求实,研究方法日臻完善,走向成熟。
纵观家谱的发展史,他与中华民族的兴衰休戚相连,国兴则文化兴,文化兴则家谱兴,在漫漫的历史长河中,先辈们编篆了数以万计记载我们的祖国,我们的祖先荣耀的优秀的家谱,这些家谱在历朝历代,都对当时的社会政治,经济,文化等方面起到了巨大作用。
因为有了家谱,使我们中国人最庄重的血统得以纯净,不会因为死亡或迁徒,而不知自己的祖先何在,忠孝是中国人几千年来最优良的传统,尊宗敬祖,不仅是我们祖先的光荣美德,也是作为一个人应尽的义务,中国人最常说的一个成语是认祖归宗,而家谱就是认祖归宗最直接的载体。其次,,家谱是我们研究古代社会最直接最重要的文献资料之一。每套家谱上都有自己家族中著名的名人传纪,为我们研究古人,了解古人,提供了最真实,最权威,最有价值的第一手资料,许多家族详细记载了一些历史变革中的事情,或是秘史,亦成为史学家们所青睐的重要佐证。
家谱是文化,他承载着中华文明的光辉历史,家谱是纽带,他系牵着世界华夏儿女对根的思念。家谱是奉先思孝,承前启后,寻根留本,增智育人,血肉联情的集大成,一部成功的家谱,不但是家族的荣耀,亦是对中华民族文化的贡献。
我訾氏家族源远流长,上溯古今,发祥于巩,历经千年,战乱不断,灾难频发,生灵涂炭,沧桑多变,尽管历程坎坷,族人尚能艰苦创业,奋发图强竟成为今日遍布全国,枝叶茂盛之巨族,历时五千年至今仍屹立于国内各大家族之列,实乃家族之幸。
今逢盛世国富民强,经济繁荣,户户小康,思念祖先,尊宗敬祖,续谱修谱成了全国族人的迫切要求。二零一七年五月十六日,第二次续谱大会,及第一次拜祖大典在族居地回郭镇隆重召开。各地代表对家族的历史迁徒,变迁。文化遗产进行了深入的探讨和交流。共同形成了根在中原,老家河南的文化认同,目前,族人遍布全国,这是我们的骄傲和自豪,为了家族的发展和壮大,全体族人要以续谱通谱为抓手,以家族文化,家规,家训为引领,尊宗敬祖 ,发扬根亲文化,提高族人素质,为打造中华根亲文化添砖加瓦,增光添彩。为实现家族振兴的家族梦,民族复兴的民族梦,及伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

我是一*** | 2021-02-19 09:00 368   1


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问:编纂家谱还需要提前准备什么?

答:家族的世系关系统计,组织家谱编修委员会,募资家谱制作费用等等。

你是我** | 2021-02-04 10:00 449   1


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