我要提问

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问:苦于旧谱尽失,无法考证先祖而无法续谱,遇此种情况该怎么解决?

答:如遇此种情况,可以按以下两种方式解决:
(1)寻源续谱。
寻找祖地同宗族人,从他们那里寻找旧谱,找到先祖资料即可续谱。还可从网上收索同姓家谱资料,如字派相同,显然过去是同一支族人。这样你就可从已知的祖父、曾祖父乃至高祖父开始续谱。
(2)重新编撰首谱。
按上一种方式仍无法解决,你就只有重新撰写首谱(新谱)了。首先你要在熟知的族人或不太熟悉的远房族人中访问,了解前几代先祖的信息资料,以你直系的最高一代或以自己作为创谱始祖,就可将你家族的家谱一代一代地传续下去。但你要在序言中说明因失旧谱而创修新谱,使后代明白这次新谱始祖之前中断谱脉的原因。如一时不知祖地同宗族人和远房族人地址而无法访问他们,你可想方设法托亲朋寻找,还可以通过地方公安、民政部门、街乡镇村等单位寻找,一般有较大把握可以找到。

老和尚** | 2021-01-15 16:25 33   1


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问:要想寻根问祖 ,家谱的哪些内容一定要记载清楚?

答:01、姓氏源流
“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分;姓氏者,标示家族血缘之符号也”。早在氏族时期,人们就已经用图腾来作为自己的姓氏,随着时间的发展,又有以部落名、部落首领名为姓氏的情况随之出现。
姓氏的起源和发展,是多源的,不是说一个姓氏的始祖就只有一个,首先我们要了解人文始祖、得姓始祖、血缘始祖的区别,人文始祖一般认为是三皇五帝,是人类文明的起源;得姓始祖是历史上第一个取这个姓氏的人;血缘始祖,就是拥有血缘的最早的始祖。
并且姓氏的由来是复杂的,就古代姓氏而言,有以官职为姓氏、以居住地为姓氏、以祖先称号为姓氏、皇帝赐姓、逃难改姓、少数民族汉化改姓等等情况,并且这种情况是一直持续到清朝时期。
所以对于家族的姓氏源流,一定记载清楚,如果是老谱已经考证无误的,就直接照搬到新谱上,如果是老谱记载有争议之处,就要下很大的工夫去考证,一定要把姓氏源流记载清楚,不可随意记载、模糊记载。虽然有时会因为资料不足的原因,无法考究下去,但也要把能证实的资料填写在家谱上,把收集到的资料,不同观点的资料,都作为家谱附带资料,传承下去,以待后人查阅。
02、迁徙史
中国古代是一个以耕种为主的聚居社会,家族常常以村落聚居开始生活,但家族并不是一成不变的,每当遇到天灾或者是战乱,村落族人就会迁徙,这种迁徙是被迫无奈的,所以很多家族的族人都会分散迁徙,所以在编修家谱时,会有一部分缺失和遗忘的情况。
就如古代十大人口迁徙史,每一次都是动辄百万人口的大迁徙,人们因为战乱,天灾的原因无奈外出求生,迁徙之后,人们对自己家族的发祥地始终怀有深深的眷念,并把迁徙史记载到家谱中,以待后人去寻根。
就现今社会而言,如果家族没有老谱的存在,迁徙史的信息可能会逐渐被遗忘,所以我们对于老一辈人口传相述的迁徙历史,应当给予重视,并立刻把相关资料和信息记录下来,在修谱之时编写在家谱之上。
虽然资料可能会不齐全,但是也要给予后代寻根溯源,认祖归宗的希望。

117******** | 2021-01-16 14:44 33   1


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问:对于家族后代,宗祠有何意义呢?

答:1、寻根敬祖、祭祀祖先
祭祖源于祖先崇拜,是形成家族凝聚力的精神支柱。封建社会门第风气盛行,祠堂的营建昭示着家族美德和功业,体现着家族先人的道德境界或丰功伟绩。同时鞭策后人光宗耀祖,通过各种宗族活动产生宗族凝聚力。
2、处理宗族事务
宗族的管理通常包括以下内容:一是处理宗族内部纠纷。诸如建房、用水等纠纷后,常诉诸管理调查调节,直至纠纷双方达到和解为止;二是组织好每年春秋两次祭祀的工作;三是管理好宗祠的经济收入,如接受族人捐献,定期收取宗祠的费用。
3、制定、修改、执行族规
族规主要包含几方面内容:一是为本族人规定了带有很强的宗法礼制色彩的伦理准则和道德行为规范,并伴以相应的惩戒手段;二是对异族的防范措施,借以维护本族的利益和团结;三是对宗祠地位本身的确认、族人对祠堂应承担的义务、其权限范围等。
4、弘扬中华千年家族文化的象征
宗祠作为具有经济基础和场地条件的文化物化象征,具有明显的文化传播功能,很多宗祠内就包含了学校的功能,其次还能强化宗族乃至民族文化认同心理的功能,以宗祠为重心展开的祭祖、联宗等活动,追求的实际上就是对同宗文化的认同,这些都对民族文化认同心理产生了莫大的影响。
民族文化流传千年,离不开每一个家族培养出的一代代栋梁儿女。后人在世,也不能忘记祖祖辈辈留下的宝贵财富。

152******** | 2021-01-14 09:00 33   1


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问:修谱时,搜集来的人员信息如何核对?

答:族人入谱人员信息搜集完毕后,需要对资料进行核对。其实,核对是分为三次的,第一次就是在人工人员搜集资料的时候,会当面和族人进行核对;第二次是编委会成员在整理这份资料时,对家族人员的资料进行核查;第三次是在家谱形成初稿时,校对时期,会对人员资料进行核对。

187******** | 2021-01-07 15:39 45   1


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问:编修家谱时,入谱人员信息搜集方式有哪些?

答:现在编修家谱时,一般采用的是近程走访,远程电子的形式。
近程走访,就是让工作人员,挨家挨户的去族人家中进行询问和协助族人填表,工作人员要抱有切真务实,实事求是的工作态度来对待。并且工作人员对于家族的辈分关系,一些名词的运用要知道。这样搜集来的资料,其完整性和真实性就能得到保证。
远程电子的形式,是对于出门在外,或者是离开家族聚居地的族人所采用的。就是用微信、电话的方式,和族人取得联系,并且提供一份详细的人员登记电子表,让族人填写完毕后,再发送过来。还可以采取邮寄的方式。
但这种方式,难度较大,周期较长,搜集来的资料其可信度也是有着不小的误差。所以需要工作人员在发送表格后,对于族人不理解的地方,给出讲解。

132******** | 2021-01-07 15:33 30   1


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问:家谱编写世系部分时有什么需要注意的?

答:01格式统一,结构一致
宋朝之后,家谱由官修转成私修,因此苏、欧两人创立的家谱格式也广泛流传。直至今天,苏式和欧式也是最为主流的格式。但家谱格式有很大的程度上是要带有时代特性的。对于古代的家谱格式,要取其精华去其糟粕,因此今人又在欧阳修和苏洵所创立的家谱格式上,再次创新,就有了现代苏式和现代欧式。
编修家谱时,家谱的格式一定要保持统一,一般来说,是依据老谱上所运用的格式,再次延袭到新谱上,新增族人按照世系编录即可,但是家谱是为了让今人看的,所以可以在原先的格式上增加现今的格式特点,如欧式,原本是由右向左,世代分格、五世一表,现在为了方便阅读,就可以变成由左向右,世代分格,五世一表,并且配以世系图,加以解释。
世系的结构,包括世系所采用的编录法、所编写的内容的先后顺序,现今家谱,有按照房户来进行编录的,也有按照世系辈分进行编录的,当无法抉择时,先按照老谱的编录方法来进行编录;如果没有老谱,就可以按照家族大小来进行编录,入谱人数多时,按照世系辈分来进行编录,反之则是按照房户来进行编录。
还有就是所编录内容的先后顺序,一定要和老谱上的保持统一,如果某个世系成员的某个内容无法得知,可以不写。
02内容真实
家谱世系的内容,一定要保持真实。家谱作为一族之史,不可在世系资料和内容上造假,对后世造成影响。更不可以故意不编录家族某位成员,或是给家族成员“增加一些光辉事迹”。
家谱之世系,是家谱传承之根本所在,在编修家谱时,一定要保持切真务实,实事求是的态度。

117******** | 2021-01-05 15:07 36   1


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问:制作家谱有什么用?

答:家谱就是要昭示族人不忘初心,提振修建姓氏偶像的雄心,激励姓氏儿女的向心力、凝聚力,团结奋斗,努力不懈,进一步推动姓氏文化研究、继承、弘扬和发展的进程。

一地落**** | 2021-01-04 14:08 35   1


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问:锦秋文谱的修谱水平怎么样?

答:河南锦秋文谱文化传播有限公司是专业做家谱的,而且还有家谱收藏馆,里面各种姓氏家谱都有,想做的可以去参考下其他姓氏家族的,或者本姓氏其他支系的。

157******** | 2021-01-03 17:25 46   1


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问:你们可以续字辈吗?怎么收费

答:可以续,续的多了优惠力度大,少的话估计一个100~200吧

198******** | 2020-12-31 15:26 43   1


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问:有尹氏相关的家谱吗?

答:他们网站上你们姓氏的,你搜索下看看

187******** | 2020-12-31 15:25 34   1


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