《刘氏族谱·彭城堂》河南郑州十八里河分支



刘氏族谱

开本:线装十六开大阔本

页数:286页

版次:二〇二二年九月

排版印务:锦秋文谱/中华家谱馆

张:一级古谱纸

电话:18595903344 18039297636

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序言

茫茫宇宙,浩瀚乾坤,树有根本,水有源头,溯本思源。国有史,县有志,家有谱乃民族华章。考我刘氏著书立谱,皆有汉高祖刘邦公所创立,自此几千年来兴盛不衰延绵不绝。谱记家族变迁,知兴衰,昭干秋,序世次,析源流“承先启后,代远昭然,亲疏可辨。贤者言,孝敬父母、可守本性,诚恳忠实,族人和睦、骨肉相助。族谱,可使人遵行常道,固人本性。族人不可不知谱系、敬宗法祖,我族系汉基彭城,即其郡。时值国泰民安,政通人和,盛世修谱是我刘氏子孙的责任,携手同心将家谱崚修以告慰先人。

刘姓是华夏古老的姓氏之一,刘氏家族乃中华之望族,始祖是刘累。刘累是刘姓远古部落联盟陶唐氏首领尧的后裔,是历史上第一位名人,是御龙堂刘氏始祖。刘累的事迹最早记载于战国时成书的《竹书纪年》《左传》。刘累生活在夏代孔甲年间,居鲁山,死后葬于河南鲁山县。故城在今河南偃师,南五十五里,乃刘累之故地,刘累为远古刘氏第十八世祖,距今已有数千年历史。刘姓人口七千多万,是中华第四大姓,刘姓子孙遍布全世界。自汉以前不可稽随,唐后随有辅政之勋,惜得遗闻,而未得实。

至洪武三年(1370年)济南知府陈修和司马农官报告:“北京郡县近城之地多荒芜”吴晗著朱元璋传中说,山西人口繁迁山西泽潞州之无田者往璋德,真定监清太康诸如闲旷之地置屯耕地。洪武先后采纳郑州知府苏琦户部郎中刘九皋,总监宗纳等人建议,实行移民垦荒政策。明太祖实录卷一百四十移民考证,明洪武年间从山西洪洞大槐树大规模移民就有十八次之多。自皇召移民开始,洪武六年(1373年)至永乐十五年(1417年)我祖若宗弃爵南下徏迁河南郑县经商初居孙家园(五道胡同、刘家胡同),弃官经商以丝绸、粮油、玉器为本。打井引水,立家庙,建坟茔不知所处。我祖居孙家园址何处,中国地方志集中有:“孙家园胡同东西南北凡数道,在城西南隅。现郑州管城回族区委(老衙门口)西南孙家园,五道胡同,刘家胡同处”。后在离城南十八里地的河北岸拓荒定居十八里河铺,官府曾在这里设驿站,起村名“兴仁镇”(相传刘卢两姓建村),后曰十八里河村至今。村西偏北约一公里有刘姓祖茔。县长令散姓刘姓及其他散姓住户,村西住户和村北(也叫小北庄)刘姓与杂姓氏具迁入十八里河村至今。刘氏始祖勤劳枝繁叶茂,先后分几支从郑县、“刘家胡同、五道胡同”迁徏居十八里河、中牟县、密县、新郑县、和郑县近郊等十几个村落。

大清同治六年(1849年)陵后村长门始祖源迹仍英马源租四子:长秉志、次秉仁、三秉义、四秉智。秉志祖从西张寨次迁至新郑县陵后村。五世孙严若曾修牒谱,六世后失续又八世孙效孟自约族人合约族家立二十字誌谱:家声丕振起,燕翼贻谋长,继述彰元善,聚顺诏前光。光绪十七年(1891年)西张寨恐后世子孙不知根源,有九世孙良贵、十世孙痒生、十一世孙振邦、十二世孙书玉、十三世孙从周,立从十八里河次迁西张寨的次迁碑,西张寨距陵后立次迁碑240多年。虽西张寨从十八里河村迁出陵后从西张寨迁出,西张寨立碑晚余。

社会动荡,朝代更迭,年代久远,我族牒谱几经更迭失传,祖谱散失殆尽不知辈分,不知渊源。幸1995年我族刘德山在离祖茔百米处发现祖茔家谱碑,记载大清咸丰九年(1859年),召王许、五里堡、安河庄、刘祥、牛角湾、陵后、西张寨等刘氏分支族人合立“刘氏祖茔”谱碑于十八里河村西祖茔之处。上刻“刘氏祖茔”四个大字,碑上记载着四十字谱文:“家声丕振起,燕翼贻谋长,继述彰元善,聚顺诏前光,螽鳞生意盛,瓜瓞世泽昌,敦伦本源固,睦族风远扬。”祖茔坟地:东西十六丈四尺,中长十八丈三尺。祖碑的现世是族人的一大幸事,字辈根源不乱,长幼辈分有据,但是家谱之书无处可寻,亲疏难以辨认,刘氏渊源仍无法知晓。只是部分族人不知根源,思祖不知名讳,查之不知何寻,吾起意续修家谱,以明理、明志、行事,起名、知根源、查之有证,据之有依。趁己尚在有空,起笔撰写十八里河《刘氏族谱》一书,也是我们这代人留给后代子孙清晰的嫡系脉络踪迹,也算给后人一个交代。

正直查询资料的关键时刻,我族有人和其他支系意见不相同,修谱工作暂停了下来。2002年元月书兴、西田、炳坤、森林、永安、献林、国合八人自筹两万多元起意照旧碑重新刻“刘氏祖茔”谱文碑,同年六月新碑刻成,碑高四米宽二米两层通体晚霞红石材,立于村东三百五十余米处。

撰写家谱因工作量太大,吾邀请西田公,小三公参加开车出去考察。有时炳坤公、献林公,森林公,永安公、长子辈国合公也跟着去考察,因修家谱需要大量的时间和大量的资金,了解过去和现代的人和事及详实的资料,最主要实事求是。吾邀约族人帮助搜集有关资料。对五道胡同、刘家胡同、孙家园、西张寨、王许、皇陵后、五里堡、十里铺、刘祥、牛角湾、刘知州、省市图书馆、家谱网及有关单位进行了多次考察,摄影取证,积累了大量有效的有关资料。此次重新修谱以老四门为主线,绘制了各门系统图,各门连接辈次,详显在目,增加了男婚女嫁,生卒时日及葬地,打破了生不立传、女不上谱旧的传统。墓碑、坟向墓地照片,无不尽量收集,完善了不足,撰写《刘氏族谱》一书,工作量非常大,加上工作繁忙,写写停停,从2001年起意撰写家谱至今,一晃十多年过去了,还没有完成,实在是对不起刘氏族人,更对不起我自己,今又拾起笔,来完成我未完成的心愿。

撰写家谱是为了正本清源,凝聚血亲,家族和睦,睦族睦亲,淳朴敦厚。铸就刘氏族人生生不息的人生格局,彰显刘氏一脉传承精神。因此家谱就是“根”的代名词,修谱建谱是最有凝聚力的途径,了解家族内部的彼此和信任,凝聚了人心,使得族人受到深刻的族系传承,亲情教育,激发起对祖辈的敬意与怀念。因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式,传承历史,问祖凭证。家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史,反映的就是民族的历史,国家的历史。了解、熟知自己家族的历史,对于因各种原因迁居他乡的族人,家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁,是他们思乡念祖的精神家园。

有家谱不但是家族历史的记录,也是刘氏子孙落叶归根的精神寄托和寻根依据。家谱对于日常生活也有着实用价值。两个同姓之人要恋爱结婚,如果都有家谱可查,就可以避免近亲结婚的尴尬,是何等心情?如果遇到的是一个同姓同宗,经查阅家谱祖上几代竟是一家之人,岂不是喜莫大焉?可见家谱有文史价值和研究价值,撰写家谱是一件大事。现今国运昌盛,人民安居乐业,正是修撰家谱的最好时机。愿我族每个家族,都能拥有一本令人心仪的家谱,知源知根,刘氏宗族的优秀文化传统得以继承和发扬光大。

我这次修撰《刘氏族谱》一书,能得到刘氏族人和家人的大力支持,工作的思维和能力能得到充分地展现。成书之后,如能使子孙后代更加自觉地做到尊老敬长,怜惜孤寡幼小。在族中崇尚亲热之气,倡导和睦之风。有利于家庭的团结和幸福、有利于家族以及社会的和睦和谐相处,本人目的也。修谱目的在于正本清源,家族和睦,淳朴敦厚。铸就刘氏族人生生不息的人生格局,彰显刘氏一脉传承精神延续本族历史凝聚族人亲情,更为子孙后代继承先人传统,续写本族光辉历史,愿我刘氏族人为国为民,建功立业,以使此谱生辉耀世。

做为本序,不值推敲,惭愧,惭愧。

刘书兴

2013年9月12日

《刘氏族谱》编委

主编:  刘书兴

编审:  刘军建

编委:  刘西田  刘小三

组员:  刘炳坤  刘永安  刘森林

刘献林  刘国合  刘永亮


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