《尹氏一修通谱序》是一篇每一个尹氏族人后裔都应该好好读读的文章。
读此序,你读到的不仅是祖先的足迹,更是 “何以成今日之尹氏”的答案。
【原文】
一修通谱序
古云阳尹氏为著姓,以富厚至今。而乡之火田、邑之江口,有以学显。先北湖君游京师,偶与尹君褒然同邸,笔砚间相得之甚,因客其门二霜,常侍焉。询其家世,则其先自吉之太和;太和之先自都阳。唐元和间,有官吉之法曹,子孙因家太和,世为宦族。
五代时,马希崇争国,南唐李景使边镐、尹京,共以八千兵入长沙,尽迁马氏族于京陵。京分镐兵半屯衡山,号“平南都”。长当是时,僭政靡纲,江湖间盗戎纵横,环二三百里无人烟。茶陵治白沙城,十数家环聚,官招佃宅者。
京子三人:长曰翼飞,次曰鹏飞,三曰雄飞,号“三校尉”。射猎攸、茶之境,乃卜居曰:“吾兄弟於此得田,郎止,遇江即居。”一居攸曰湴田,二居酃曰留田,三居茶曰火田。国初江南未下,尹氏以唐兵官卒自官请佃,包二三十里以为疆畔。夷荒耕污,俱以才力雄乡邑。地居远僻,争为雄长,湖湘间称为“鼎足尹家”。
自京六世至从荧。从荧孙彦德,富倍其先,慷慨尚义。武穆讨曹成,师次茶陵,彦德以牛酒迓境上,资粮屝屦三日不匮,士饱马腾。武穆嘉之,待以客礼,因言:“彦德长者,当以一经教子孙,昌其门。”彦德拜而受赐。故尹氏世称读书著文。
今余窃禄历茶,紵歌之声尹氏有矣。褒然以明体达用之学,两贡礼闱而不遇,则曰:“吾祖宗有谱,靡继之者,使同源共派之亲,若视途人而不加喜戚焉,则苏明允之所甚痛也。”
谱成后二十有五年,余之官入桂过茶陵,见褒然,属予序之。
宋嘉定三年 工部侍郎黄叔豹撰
【译文】
一修通谱序
自古以来,云阳尹氏便是名门望族,家业丰厚延续至今。在当地的乡间火田与县城江口,尹家更以诗书传家闻名。我的先辈北湖公当年游学京师,偶然与尹裦然先生同住一馆,两人在笔墨交往中意气相投,北湖公因而客居尹家两年,常伴其左右。
问起尹氏家世渊源,得知其先祖来自吉安太和,而太和这一支又源自鄱阳。唐代元和年间,有位祖先任吉州法曹参军,子孙从此定居太和,世代为官。
五代时期,马希崇争夺王位,南唐李景派边镐、尹京率八千兵入长沙,将马氏全族迁往金陵。尹京分边镐半数兵马屯驻衡山,号称"平南都"。当时政权混乱,江湖盗匪横行,方圆二三百里人烟稀少。茶陵治所白沙城仅有十几户人家聚居,都是官府招来的佃户。
尹京有三个儿子:长子翼飞、次子鹏飞、三子雄飞,人称"三校尉"。他们在攸县、茶陵一带狩猎,最终择地定居时说:"我们兄弟在此获得田地,就在江河交汇处安家吧。"于是长子定居攸县湴田,次子定居酃县留田,三子定居茶陵火田。明朝初年江南尚未平定时,尹氏以唐代军官后裔身份向官府请佃,圈占二三十里土地作为疆界。他们开垦荒野,治理沼泽,凭才干称雄乡里。因地处偏远,竟成一方豪强,湖湘一带称为"鼎足尹家"。
从尹京传到第六代至从荧。从荧之孙彦德,财富倍于先人,且慷慨仗义。岳飞将军讨伐曹成时,军队驻扎茶陵,彦德带着酒肉到边境迎接,粮草鞋履供应三日不绝,将士饱足战马振奋。岳飞赞赏他,以宾客之礼相待,并说:"彦德先生是长者,应当用经典教导子孙,光大门楣。"彦德拜谢受教。因此尹氏世代以读书著述闻名。
如今我任职茶陵,听到尹氏家中传来纺绸歌声。裦然先生深明经世致用之学,两次参加礼部考试却未得机遇。他曾说:"我祖上原有族谱,但无人续修,致使同源共派的亲人视若路人,毫无亲疏之感,这正是苏洵当年深感痛心之事啊。"
族谱修成二十五年后,我赴桂林任职途经茶陵,见到裦然先生,受托撰写此序。
宋嘉定三年 工部侍郎黄叔豹撰
【解析】
这篇《尹氏一修通谱序》堪称族谱序言中的典范之作,其价值远超出一般谱序的家族记事功能:
①序文以尹氏家族为缩影,生动记录了唐宋时期江西向湖南移民拓殖的完整历程。从鄱阳到太和的仕宦定居,再到五代随军入湘、宋代圈地垦荒,直至成为“鼎足尹家”,这正是中国古代“江西填湖广”移民潮的典型个案。文中对当时“环二三百里无人烟”的荒芜景象、“夷荒耕污”的开拓细节记载,为研究湖南地区早期开发提供了珍贵的一手史料。
②序文最精彩处在于揭示了尹氏家族从武力豪强到文化世家的关键转折。当岳飞对尹彦德说出“当以一经教子孙,昌其门”时,实则是宋代“崇文抑武”国策在民间家族的生动体现。尹氏将岳飞的劝诫奉为家训,从此“世称读书著文”,完成了从“以力雄乡”到“以文传家”的本质蜕变。这不仅是尹氏的家风转折,更是唐宋以降中国士族形成历程的缩影。
③尹裦然“使同源共派之亲,若视途人而不加喜戚焉,则苏明允之所甚痛也”的感叹,直接呼应了北宋苏洵《族谱引》中“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣”的修谱思想。这表明早在南宋,尹氏已深刻认识到族谱不仅是世系记录,更是凝聚族人的情感纽带和文化契约,其修谱理念达到了时代的高度。
④黄叔豹作为工部侍郎,其文笔简净有力:
“射猎攸、茶之境,乃卜居曰:‘吾兄弟於此得田,郎止,遇江即居’” —— 寥寥数语,尽显武人率性
“资粮屝屦三日不匮,士饱马腾” —— 八字写尽军需充足之状
“地居远僻,争为雄长” —— 精准捕捉乱世豪强的生存状态
全文叙事脉络清晰,人物形象鲜明,堪称宋代应用文中的文学佳作。
⑤现实启示
尹氏从“鼎足豪强”到“诗书世家”的历程说明,真正的传承不是财富而是文化基因。
修谱的真正意义在于让族人“知所从来”,建立超越时空的情感联结。
尹氏每次转型都紧扣时代脉搏——唐末随军南迁、宋初拓荒立基、南宋遵岳飞劝诫崇文,这种顺应时势的智慧至今仍有启示。
结语:
这篇序言之所以珍贵,在于它不仅是尹氏一族的记忆,更是一部活态的“中国家训发展史”。当我们在八百年后重读“当以一经教子孙,昌其门”这句岳飞赠言时,看到的不仅是一个家族的选择,更是中华文明从尚武到崇文、从拓荒到修文的历史大转向在家族层面的具体呈现。
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