蚩氏修谱日记摘选 蚩尤传说

你知道蚩尤吗？有没有听过蚩尤传说？今天锦秋文谱分享的蚩氏修谱日记摘选，讲述了蚩尤故地，已经许昌有蚩姓的故事，一起来看！ 

蚩氏修谱日记摘选 蚩尤传说一、许昌县郭集村蚩姓变迁

蚩姓，中国罕见姓氏，是一个源流单一的姓氏，尊蚩尤为始祖。

蚩尤是炎黄时代一位杰出的部落首领，是彪炳史册的赫赫战神。其历史地位与炎帝、黄帝齐名，同为上古人类文化始祖。蚩尤为远古九黎族部落首领。《述异记》云：蚩尤“食铁石”，“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”。相传蚩尤面如牛首，背生双翘，骁勇善战，八只脚，三头六臂，铜头铁额，善于使用刀、斧、戈作战，勇悍善斗，不死不休，力大勇猛无比。可见，上古时的蚩尤是个十分了不起的人物。《史记•五帝本纪》载：“轩辕之时……诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能战。”蚩尤部落能冶铜铁，制五兵，骁勇善战，战力强悍，所向披靡，使尚处于“以玉为兵”的黄帝部落望而兴叹，后来，黄帝“令风后斗法机，作指南车，以别四方”(《志林》)，才把蚩尤打败。战败后的蚩尤部落大部分南迁改称“三苗”，一部分留在中原地区沿颍水、滍水往下游一带迁移定居下来。

许昌县郭集村蚩姓族人传说，很早以前，郭集村鲁(音)姓与蚩姓发生矛盾，被鲁(音)姓人追杀，遭到灭门之灾。蚩姓人只有一位孕妇因走娘家才幸免于难。后来，孕妇生下一个遗腹子，就是现郭集村蚩姓始祖。

郭集村蚩姓旧有族谱、祠堂、始祖碑等，据现存《重修蚩家堂碑记》载：“蚩家堂，丙寅年(1746年)夏为淋雨倾圮”，乾隆中重修，落款是大清同治六年(1867年)。据村中老者讲，还有一块比现存这块要高要大时间更早的碑，可惜丢失了!

郭集村蚩姓祖坟占地100余亩，旧有石人、石马、石羊等，文化层分上、中、下三层，最上层为现始祖“奶奶坟”及其后代蚩姓族人，中、下层待考。历史上有关姓氏的书籍均记载蚩姓源于蚩尤。《元和姓纂•七之》载：“蚩氏，蚩尤之后，以国为民。”(《姓解•八二》、《姓氏辩证•七之》均同)，《通志•二八•四•以名为氏》：“蚩氏，蚩尤之后。”据此，认为：许昌县郭集村蚩姓为蚩尤后裔。

郭集村原名蚩家集，有蚩姓近500人，被誉为中原“蚩尤村”。该村每年都要举行盛大的祭祀活动，以此纪念始祖蚩尤。1933年版《许昌县志》载：“许昌有168姓，排在前两位的是轩姓和蚩姓，而周王的后裔姬姓和孔、孟、颜、曾只能屈居其后。”可见，蚩姓在当时是当地的一大姓氏。

蚩氏修谱日记摘选 蚩尤传说二、蚩尤活动范围在中原地区颍川滍水、汝水流域

颍川，以颍水(颍河)而名。郦道元《水经注》云：“秦始皇十七年灭韩，以其地为颍川郡，盖因水以著称者也。”

颍川发源于河南省登封市境内的中岳嵩山，位于淮河北部，流经河南省登封、许昌、周口等10多个县、市，至安徽界首附近入安徽，往下经太和县、阜阳市，于颍上县正阳关入淮河，是淮河的最大支流。

颍水，亦称颍河，中原地区其流域面积达40000平方公里。其范围北扺黄河南堤，西北邻黄河支流伊洛、河，西南与汉水系的唐白河流域分界，南与洪汝河、谷河、润河地区接壤，东北与涡河、西肥河水系相邻，全长619公里。

颍河支流众多。发源于嵩县东部龙池幔山北麓的北汝河，经嵩县、汝阳、汝州、宝丰、郏县、襄县与沙河(古为滍水)交汇，入颍水经东南入淮。汝水因女娲“封地汝水之阳”而得名。汝，从水从女，是远古时代母系氏族的发源地。在汝河流域女娲神话传说很多，考古者发现由母系氏族社会向父系氏族社会过渡型文化遗迹遍布汝水河沿岸。 发源于尧山的沙河(滍水)，经鲁山、宝丰、叶县、舞阳、漯河入颍河。《说文解字》：“滍，从水蚩声”。史学家孙作云说：“蚩尤既为蛇图腾，其氏族必有一定之地，以为活动之根据。”孙教授又说：“余考河南鲁山县有滍水，古称泜水，今称沙河，东北至定陵入汝，愚意此即蚩尤族栖至故地。”《汉书•地理志》：“南阳郡鲁阳注：有鲁山，古鲁县御龙氏所迁。鲁山，滍水所出，东北至定陵(今舞阳县)入汝……”，“《说文》：滍水出南阳鲁阳之尧山”。孙作云指出：“滍水得名，想由蚩尤之族而来，蚩尤之族居此流域，故后人称此水曰滍水。滍字从水从蚩，蚩即蚩尤之蚩(蛇)，固勿论矣。”孙作云教授考证的结论是：中原地区颍河流域的滍水、汝水是蚩尤活动的主要领域，蚩尤氏族故墟所在，是蚩尤文化的发祥地，乃蚩尤故地。

蚩氏修谱日记摘选 蚩尤传说三、颍川蚩尤文化影响

据研究资料表明，蚩尤所处的是母系氏族向父系氏族过渡的时代，其部族由游猎进入农耕，由流徙趋于固定。这时期，新石器时代脱离，进入铜器时代，私有财产制度确立，属文明社会初期。

《太平御览》曰：“黄帝之时，以玉为兵;蚩尤之时，炼金为兵”《广韵》十二《庚注》引《世本》曰：“蚩尤以金(铜)作兵器”。黄帝尚未脱离石器时代，而蚩尤作战已经使用金(铜)作兵器，黄帝屡败。

研究者认为：距今约10000年时，人类社会进入了新石器时代，黄河流域农业经济快速发展，在颍川的滍水、汝水流域，文化遗存遍布，区域内有旧石器时代洞穴遗址和古人类活动地点，新石器时代的裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化十分丰富，夏代文化也很多。据考证，古应国(应龙氏族栖居)的地域范围，大体上在今鲁山东南、宝丰以东、南召以北及平顶山、叶县、襄县一带。1980年，南召县发掘距今约1——3万年前旧石器猿人会用火和管理火的洞穴遗址，经专家鉴定，定名为“南召辕人”。这是我国继北京猿人、蓝田猿人、元谋猿人之后的又一重大发现，“南召猿人”遗址是中原人类文明的发祥地。另据2007年12月，在许昌县灵井遗址出土“许昌人”头盖骨古人类化石，距今8——10万年，这一新的重大发现，填补了我国现代人类起源的空白，更有力证明，中原地区许昌一带自古就有人类活动。“南召辕人”、“许昌人”很可能就是颍川流域氏族的祖先。

颍川流域的沙河、汝河流域，已发现裴李岗文化遗址11处;仰韶文化遗址43处;龙山文化遗址52处。位于汝州市区煤山公园内的煤山遗址，整个遗址呈立状，高出周围约4米，东西直径220米，南北直径230米，文化层厚度约4米。地势北高南低。断崖上袋形、敞口灰坑多见，文化堆积层次明显，地表还散存有大量的龙山、二里头以及商代、西周、汉代陶片及螺壳、鹿角等遗物。遗址的绝对年代为夏代，距今4500年左右，文化性质为新石器时代龙山文化晚期煤山类型，对研究我国第一个奴隶制国家的建立以及夏代人活动范围有重要价值。它的发现可以看到人类的生活、栖息、种植、狩猎、制陶工艺、冶铜、生产工具等已经发生了质的变化。蚩尤作冶，开创铜器新时代，证明数千年以前，这里已有冶铜作坊，亦可谓蚩尤氏族活动的规迹。

由上表明，远在公元前四千至六千年前后，炎、黄、蚩氏族部落故地均在河南中原一带，黄河流域就已经形成不同的农业文化集群，不同文化集团的碰撞、争夺以及交流融合始终存在。

黄帝与蚩尤之间的循环战争是中国历史上记载的第一次氏族大战，整个战争过程反映的就是黄河流域不同氏族文化集团的发展、碰撞与融合、递变的历史过程。因此，黄帝、炎帝、蚩尤氏族部落同在中原，同为中华民族人类始祖。传说炎黄始教天下耕，时播百谷;蚩尤作五兵，造立刀戟兵杖大弩，他们所处的时代是农业文化集团的形成期，也是氏族战争的发生期。他们之间的战争是以原始社会末期以掠夺为目的存在的社会现象为历史背景的。蚩尤氏族部落早在新石器时代的仰韶文化后期，即在滍水、汝水流域生活，利用聪明的才智创造了光辉灿烂的古文化，发明了采矿、冶炼，用铜制作工具和兵器的技术，为中华民族进入铜石并用的文明时代，谱写了光辉灿烂的人类发展史，进而迈入文明社会。

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