福建丹山张氏族谱的付辛成书离不开宗亲的大力支持

张氏族谱序言一：

姓氏是宗族的根脉，是文明的基因，族谱是人类血缘和亲缘关系投影，同宗、同姓、同族的文化认同与象征基础，是家族访根问祖的依据所在，具有独特的社会功能和深远的历史价值，是尊宗敬祖、光大祖德、父能慈其子，子能孝其父，兄能友其弟，弟能敬其兄，宗者亲其友。血亲互助，同宗相亲，各房昌炽，家富族荣，国强民安。

丹山张氏从立族至今已近七佰年的历史，约在一三二〇年至一三三〇年之间，张朝敬带三位儿子(长子：张能淑，次子：张能厚，三子：张能治)从金门青屿社渡海到漳浦谋生，三子张能治定居苦竹至第四世惠直公分居古致丹山开居立族，再过四代到观养公若有习文，方载立史写张氏族谱，才若知前因务农无文，失传几代，观养公后重文读书，至曾孙文伯公精通地理学(在城关后沟巷点一好地送给卢维祯祖父辈，结果卢氏同样开大祖)至玄孙君耀祖就应贡，并到同安县任教谕，岁进士。七年所得奉禄回家修祖坟、立家庙、建学堂(耒绂山房书舍)从此丹山张氏步入鼎盛时期，君耀公之孙若化、若仲同科中举，若化授江西道按察御史若仲成进士，投呈吏部堂，崇祯帝御封左丞相，参议階奉政大夫，在京为官三年多期间严明律己，清正廉洁，帝宠之，僚敬之，崇祯十六年(1643年)年因母病重，请求归休、回丹山母已故，大哭几天茶饭不进，几天后与兄若化、弟若淑营葬母亲后，就在坟旁搭建草房吃住于此，守孝三年。崇祯十七年(1644年)三月农民起义军李自成攻入北京，接下来清兵入关，崇祯自缢身亡，明朝灭亡。南明在南京建都，明唐王聿键在福州称帝登基，若化、若仲受黄道周感召之下、毅然踏上反清复明之道，若化受封江西道监察御史，若仲封益王府左长史，由于明朝气数已尽，南明也同祥亡之，若化，若仲回丹山稳居，有时也蓑衣竹笠兄弟二人来往于厦门岛参加“海外几社”(该社是反清的集文团体)活动。兄弟二人官场几次请他俩出山为官都被拒，若仲书写一书于大石之上“一卧沧江”并“焚笔弃砚”并敕族人不仕清，兄弟稳居丹山伍拾余年，自耕其食，顺治十八年“黄梧献策”迁界，朝廷下“迁海令”(因当时倭寇入侵，海盗、红白旗民斗)沿海百姓内迁十五至三十里为无人区，当时丹山又是“蝗不犯境，盗不入乡”圣人之地，来者不计其数，族人将粮食让给难民吃光，自己吃树叶充饥(这都是在县誌中记载)，这个时候丹山张氏的人脉之盛势，在漳浦乃至闽南地区声誉丕显。张若仲归仙过后一年，刚上任的漳浦县令陈汝咸就到丹山祭拜张若化、张若仲，并将二位神主请到县乡贤祠供全县春秋祭拜，还提一匾(同祀乡贤)挂于大祖内堂，还在漳浦立忠、孝、廉、节四圣贤，立张若仲为廉，后还有几位县尊为丹山送匾。从明朝中后期至清朝前中期，丹山张氏是最鼎盛时期，自清朝后期至今，全族各方面较稳步平衡发展。时至二〇一二年本宗裔孙们组织班子集资重建家庙“永思堂”原旧祠堂壹佰伍拾平米扩建为近叁佰平米，二〇一六年再重建若化、若仲“故居后厅”壹佰贰拾平米，二〇一八年由政府投建廉政教育基地及重建“耒绂山房书舍”壹佰陆拾平米，今年开始县府拨款扩建旅游区，有政府的重视，一定会一年比一年好。

天道无息，地道无疆。生活无止，生命无穷。人稟山川之气而发生，族得天地而勃兴。丹山张氏血脉历史之同根而枝分，同源而流殊。开基创业遂成望族。为我丹山张氏文明之基因。家族之根脉，国家之根基，这是溯姓氏历史渊源，探家族世代沧桑。垂宗功之伟绩，扬祖德之流芳。综文献、溯源流、知根本、辨主支、明世系、振家声、景名贤、明序理脉、血肉联情，承前启后之用。丹山各支系各房裔孙宗亲们，团结起来，共建文明，忠于国家，效忠祖国，做一个世界强国子民。

丹山编谱委员会

张氏族谱序言二：

寥廓宇宙，大千世界，万物竞生，而物以类聚，人以群分，萬姓运生，各有其根。我之张氏，源出清河。枝繁叶茂，而果随风衍，遍佈天下。时过景迁，后辈何以忆之根源?乃仗记载，而国本有史，事必有传，家应有谱也。

早虽有谱，但年久失修，又经革命，尚存无几，何从考证?有人问我，你直系祖先是谁，你是第几代，是何辈字?我无言与对，因我从来就无见过张氏族谱，何与言对?

今逢盛世，人才辈出，涌现一批有才华，有爱心的志士，为写好族谱，夜以继日，费寝忘食，上查阅历史资料，下逐户登清素材，可谓艰辛也!今应丹山宗亲中南会长之邀，为族谱写序言，我何德何能，当此大任?但盛情难舍，幸我是从事生物基因研究工作的，与写族谱有大同小异之处，那我就涂写几句吧!

我所研究的重点目标之一便是以基因为基础，构建地球所有生物的生命之树。地球物种生生不息，不断繁衍，在漫长的演化历史过程中，新的物种始于旧的物种，因适应不同环境而得以繁衍，是以构成当今丰富多彩的生命世界。世间所有物种均是枝繁叶茂的生命之树的分支，均由共同祖先演变分化形成，推演物种与物种之间的谱系关系，溯源物种演化历史，是现代生命科学的重要根基。生命之树则记录了每种物种的特定基因，和它们代代传承和变化过程。

同理，人类社会里每一族裔均是我们共同祖先的分支，每个个体是人类大家庭里的一员，修家谱，建张氏族谱，记录历史，溯本追源，对于家庭族群乃至整个社会意义重大，尽管世事变迁，时事变化，使得我们散布于世界各地，然而我们身上仍流淌着家族的血液，铭记着家族的基因和文化。身体发肤受之父母，我们的健康状况，行为模式往往是家族基因遗传的结果，家谱族谱正是记载了家族的基因传承和变化过程。也明白地告诉我们家族的源头，流派，祖上直系，迁陟途径，经历故事。沐祖德，尊祖训，代代承传，能使各地后裔们永不忘本也。

张国捷

序言三：