书是最长情的表达,河南洛阳济阳堂丁氏族谱编印完成
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日期：2021-01-14 15:00:00
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近日与锦秋文谱合作的河南洛阳济阳堂丁氏族谱已全部编印完成，下面是一组丁氏族谱细节展示图。
第三次重修丁氏族谱序言
国家实则为家，家族的联合体。国亡则会家破，反之，没有家，国则不立，名存而实亡。家，家族是国家的基础。家谱则是表现家族血亲与文化的载体。
编修家谱是中华民族的优良传统。“谱乃家之史，史乃国之谱也，谱不立则昭穆混，渊源漕，人不知祖何异禽兽”。（司马迁）“由宗族的闭结，扩充到国家民族的大团结”（孙中山），“祖宗都不敬何言爱国”(毛泽东），“一个爱祖国的人，没有一个不爱家的”（周恩来)。
我丁氏家族自一九九一年重修族谱至今已近三十年，合族恢复了祭祖大典，合族同心同德，修缮家庙，加深了我族人之间的团结。但是由于当时时间仓促，交通通讯不够发达，给家谱编修造成了极多不便，致使家谱出现了较多遗漏和谬误。现社会科技发达，我族又人丁兴旺，经济富裕，急需再次重修族谱，因此促成了此次重修族谱工作的进行。
说明事项：
一 、本次重修族谱，为使我丁氏家族各村族人之间的相互了解并能使族人都知其先祖及分支，尽最大可能将各村家谱合编为一体。本谱为区分各村之家谱，特将合编后之谱更名为丁氏族谱。又因各村支脉以分支立祖为一世等，所以本族谱世系分总世系和支世系两列，总世系用汉字一、二、三排列，支世系用阿拉伯数字丨、2、3排列，再加上排行字，其辈份则一目了然。
二、 关于丁氏家族五门分居之考证
据许庄丁氏家族历代相传，及牛庄家谱序一所写，丁氏家族其先祖由山西洪洞县迁到偃师城南许家庄村立祖以后，传至第五代共有五门儿一年（老谱第一页）：秀、苗、实、谷、宝，其长门“秀”迁居 孙家湾，二门“苗”迁居东屯魏窑，=门“实”仍居许庄，四门“谷”迁居槐庙，五门“宝”迁居牛庄村，但牛庄村家谱及碑刻证明祖为臻，稍有出入。据分析人名有俗称和书写两种，俗称往往为方便称呼简单称其中一字。因此，认为“宝”与“臻”实为一人，即“宝臻”，宝到了的意思，其他四门所字不可而知。
十六世孙 丁北辰 研判
牛庄代表 丁宏如 认可
三、 关于丁氏家谱巩义漫流支脉的归属
自一九九一年重修家谱十余年后，巩义漫流村丁红斌其长辈说，漫流一支原由魏窑迁至许庄村，后其先祖魁又由许庄迁居漫流。漫流一支又有分居堤东等村。红斌受其长辈嘱托到许庄寻根，至今我家谱未进行重修。在此次整理材料工作中，十五世孙忠厚、十六世孙北辰、十八世孙德庆，从老家谱（儿一年本）找到十七页中有殿元一门有四子：魁、兴、法、水，五十六页中亦有殿元一门有四子：魁梧、魁兴、魁法、魁泰，此两页辈份一致，且五十六页有说明魁梧、魁兴由魏窑迁居许庄，其后不详，据此推敲判断，漫流其先祖魁应为魁梧。因此决定漫流支脉由魁梧向上接续。
十五世孙 忠厚、十六世孙 北辰
十八世孙 德庆
四、关于丁氏家族原排行字起始的考证
在此次重修家谱之过程中，根据吾族第十五世孙有山精心保存的“老轴子”及有山家第八世先辈讳煖、字文宇之墓碑文推定吾族其原排行字是由其原任封邱县训导族外甥孙周世爵及文宇公之子共商定并由吾族人认可的。（附有山家老轴子部分内容，及文宇公墓碑之部分碑刻）
老轴子：六世祖嘉勋、七世祖继粲、八世祖煖、九世祖建官、十世祖嗣孟、十一世机万协(煖）文宇公墓碑部分碑刻：原任封邱县训导族外甥孙周世爵沐手序，眷晚生宋世官书丹
先世一字讳不便作派，此派从建字起派曰：
建 嗣 万 振 宗 治 熙 正 际 隆
积 善 传 家 录 长 绍 益 昌 荣
长子建官，次子建烈（以下略）立
乾隆五十二年十一月上浣之吉
十六世孙 北辰 考证
五、关于许庄老家谱中先世祖的勘正
自丁氏先祖于明洪武年间从山西洪洞县迁至偃师许家庄后，由于当时社会不稳定，战乱天灾致使人们生活生存困难，不能及时编修家谱，待后世编修时已年代久远，再加上先祖后讳俗称多为一字，与书 写多有出人，因此，老家谱的编修根据记忆，始数批先祖名讳大部为一字，且二世、三世、四世、五世支系不清，尤其三世祖福、爵、禄兄弟三人以下四世祖为兄弟四人，父子所属亦不清晰。在此次重修族谱过程中，得到高龙村送来其老家谱（复印本）中其二世祖为石福、 石禄兄弟与许庄三世祖兄弟中三人中的福、禄相符。因此推断许庄四兄弟四人为三世祖爵之子，三世祖中福、禄兄弟实为石福、石禄兄弟迁到了髙龙村。特此予以说明勘正。
另高龙村二世祖石福、石禄兄弟与许庄村总批系有所差异，应将卨龙村二世祖归为总世系、-:世祖，其余世别依次类推。
许庄村十六世孙丁北辰
六、关于我族排行字的使用说明
吾先祖于明洪武年间，由山西洪洞县迁居偃师城南许家庄立祖后，繁衍生息。后W天灾战乱，民不聊生，其后世子孙纷纷客居他乡。由于交通阻塞，各支脉难于相互沟通讯息，于是形成了各支脉另行立祖，并制定了各自的排行字。
吾族于一九九一年重新修谱时，虽连系了一部分村，并公布了原排行二十个宇，并乂续订了新二十个排行字，理顺了这些村的辈份关系。但编印家谱时仍冇相当部分村吾族并未载人家谱，且排行也未完全统一说明。
本次我丁氏族谱的编攥为使已调査清楚的丁氏家族的全部村庄合编为一册特别巩义丁沟与偃师丁氏合为一族，于今后使用统一的排行字，经各村代表会议决定，根据辈份关系，按总世系从第二十四世始使用用九一年续订的新二十个排行字（即排行第十五字至总世系二十三世止，放弃原二十个排行字的后五个字）各村放弃，各自动排行字，其二十四世前未排行字的自行补充完备。特此说明。
一九九一年重修丁氏家谱序言
万物本乎天，人本乎祖，树有根，水有源，源远流长绝非偶然。丁氏家族历史悠久，至今已三千余年。远祖居山西洪洞，明洪武年间兄弟二人迁偃师城南许家庄。兄数年后返回原籍，嫂留于偃，百年后葬于东坟、西坟为弟。后因天灾战乩，民不聊生，纷纷徙居他乡。由于交通阻塞，致使相见不知同宗者颇多，长此以往将无族性可谈。
民国初年，军阀混战、旱涝成灾、米珠薪桂、身在水火、朝不保夕、何谈宗庙之事。嗣因社会变革，坟平庙毁，宗族观念日见谈薄，家谱者，所记本族世系与事迹也而我族谱年久失修有误传，如不重行续修，深恐照穆不分支系混乱，既愧对祖先又贻误后代。故重修家谱，势在必行。时值盛世，政通人和，百业兴旺，生活富裕，饮水思原，人心所同。经牛庄村金道、笑歌、鸿儒、大通、殿通等倡议，会同许家庄村治邦，治通，熟业，舜财，忠厚、正华、海章等，汇集各村长者，开会议定，除校正原排行二十字外，另新增二十字，复定于每年正月十九日为祭祖坟日。深恐年久失纪，谨勒贞珉，树于许家庄，世世代代永志不忘。
丁氏家族之有今日，融融一堂，人才济济，繁荣昌盛，乃列祖列宗之福荫。恩比天高，情似海深，合族自应共遵祖训，和睦团结，勤劳俭朴，力求精进，永昌不息，以慰先祖在天之灵。
总理事：治邦舜财鸿儒
十五世孙舜财谨序
原排行字：
建嗣万振宗 治熙正际隆
积善传家録 上绍益昌荣
新排行字：
仁德福延寿 伦理道弘光
源统世泽盛 庆丰永康祥
