杨氏族谱：追本索源，认祖归宗，探寻先祖之足迹

来自：本站日期：2021-01-15 10:20:00 浏览：6694

姓氏是人类之符号标志，是家族血脉之传承。树木参天根植沃野，河入东海源自深山，一个人之最大恩情源自父母，最大之能量源自先祖。因此，追本索源，认祖归宗，探寻先祖之足迹，成为本此续祖成员不忘初心，方得始终的不竭动力。唯知先祖始自黄河北岸焦作武陟，难于务本求源，鉴于此情全族众人，希望续修族谱理清宗脉，是杨氏宗族最终的期盼。
上世纪九十年代，黄河北岸焦作武陟来人，到我村查访流落到本地的杨氏族人。他们风尘百里只为寻亲续谱，询问我杨氏本族老者，均说不清自己出处何地，他们所带家谱与我杨家宗谱无法衔接，二人无奈弃之。
世事沧桑，斗转星移，先谱失详，族人失联，故族人对续杨氏族谱之事难以释怀。寻祖归宗之愿望愈加强烈。为何不沿黄河北岸走一回，探寻先祖之足迹，寻找来访族人呢？公元二0一八年元月十六日雪林与顺章前往探访。一路查询、一路访。途径瞻店、嘉应关、杨庄、乔庙。往返几经周折，精心查访。得知一村叫杨洼，此村有七千余人纯杨姓。若大一村何处问，走村串户处处寻，最终不负有心人。时逢青年迎面而至，与其说明来意，被引至一尊者家里，我们与其叙说上世纪九十年代到郑州徐庄寻亲续谱一事，没等说完此事这位老人起身拉着我们之手激动的说“你们可算回来啦！到家了。我（庆昌）就是当年去郑州徐庄寻亲之人哪！咱们寻亲认祖有希望了！”自此，郑州的杨雪林、杨新建与武陟的杨庆昌、杨东风、等人发起寻亲认祖之倡议，往返郑州武陟历经数月走访双方有关人士。通过座谈、交流。回忆、分析。多处查阅、调研相关史料。双方达成共识，认定我族杨氏先祖迁居郑州徐庄之前，世居焦作武陟杨洼村。事实见证了这一历史性的时刻，一副先祖颠沛流离之生活画卷逐渐清晰的展现在我们眼前。
乾隆50年间世居杨洼村烈祖玉清弟兄四人，因时局动荡，连年灾荒水患，百姓无以为生。为維持生活商量到黄河南岸郑州做工谋生（木工）。大哥冰清一家四口人行动不便，困守在家，二哥和清同三弟玉清、四弟海清来到郑州。大雨不期而至，时逢黄河泛滥，三弟兄被水冲散。二哥和清、四弟海清在情危之时逃回家乡杨洼。三弟玉清历尽艰辛，最后被迫流落在郑州大杨庄定居。嘉庆年间黄河再次决堤泛滥，大杨庄被水淹没，杨氏一家再遭劫难。烈祖玉清夫妇、天祖相武、相会、相文、被水冲散。烈祖玉清夫妇与二公相会流落在徐庄村定居。烈祖玉清、天祖相会、高祖大功、建功卜茔本村西北地。高祖六功卜茔本村南陆（环水陆地），天祖相武流落在陈三村定居。天祖相文不知何时也迁居徐庄（年月不详）。弟兄二人迁居本村至今已有二百一十余年。
为尊祖敬宗，续修杨氏族谱，追根索源，福荫子孙，以开世系，千古流芳。首敬先祖，亦为后人延伸有序。以始祖士德为首施用“士、心、必、山、江、沁、忠、汝、锡、以、自、武、永、德、士、有、清、相、恒、建、传、庆、修、先、宝、治、国、春、明、承、世，三十一字”。（废除春、庭、延、克、登、金、花、永、照、清）。现传至二十六世，以待后续。
今逢盛世，杨氏兴旺家族昌隆，族人知礼节、思先祖。修杨氏族谱，彰显先祖之功德，以昭示后人。查遍资料，寻根问祖，不负众望。续世传谱，彩色影相入册、生逝详载。并将养子，从子续入谱中，将其配偶，女孩一同俱名，女孩招婿其子随我姓氏者也俱名入谱，将现用乳名、族名、两个名字一同入谱。
我族后裔，遵循礼教，惟读惟耕，贤才辈出，有从事农耕，世代耕耘农田，有教书育人，悬壶济世，有从政任职，为人民服务，有从医救护，崇尚医德，亦有弃农从事企业建设，与时俱进，经济发展日益强盛，顺应时代潮流多有建树。今重修家谱，上续数百年，支派清晰，世系分明。详详略略，查证核实，校证注册，印刷为卷，以遗后人。

上述内容为转载或编者观点，不代表本站意见，不承担任何法律责任。如侵权请联系删除。

锦秋文谱

扫一扫关注

锦秋修家谱

扫一扫关注

上一篇：为理清张氏五代先后关系，张氏宗谱再续已刻不容缓
下一篇：姚氏家谱：祖宗功业耀千秋，子孙深情传万代