修谱，为什么不让女性参与？

从周朝时期，家族宗法制度实行以来，就一直被社会所认可和实行，一直到清朝时期，人们还保留着传统的观念，对于家谱这个宗法制度下的产物，更是如此。家谱在中国传承数千年之久，宗法制度早已深入民心，这点在家族继承人和家族男女地位上的表现更为突出。

古代家谱，无论是内容还是编修家谱，可以发现女性的存在是很少出现的，甚至可以说是没有。

古代男女地位不平等，很大一部分原因是因为社会生产力的问题，在当时的农耕社会，男性是生产力的主力，而女性在家做饭、打理家事，因此男女地位不平等。并且不论是家族还是家庭，都会看重传宗接代，在古代，如果无子，是为大不孝，就是在这样观念的影响下，女性的地位才变得不如男性高。

在家谱中，女性更是如此。家族所生的女儿，在成年之后，将会嫁到别的家族里面，为别的家族传宗接代，在本家看来，就是嫁出去的姑娘，泼出去的水，在本姓家族里，不过多记载；而在对方娶媳妇的家族而言，媳妇是外姓族人进入本家族，是为外姓，而家谱不容二姓，因此也不过多记载。

在古代，只有男性长房才有资格继承家族族长之位，家族的权利全部在长房当中，并且其他支房所享受的权利，都会在长房之下。并且家族生男叫做“添丁”，意味着家族的传承人，如果生女，就是称作是“进口”，意思是家族多了一个吃饭的族人。所以在古代，男女没有享受到同等的地位，就算在小家庭里，也是如此。

家谱是记载家族世系传承的书籍，在古代，女性不能作为家族世系，只有男子才有这个资格，所以在编修家谱时，女性是不可以参与的。

宗法制度影响着中国很大一部分人，尤其是一些老人。家庭出现重男轻女、要子不要女的情况，这都是因为宗法制度的影响所导致的，在修谱当中，这种观念尤为强烈。

新中国成立以后，宗法制度被废除，现今社会，人人平等，男女也享受一样的权利，女性入谱成为新时代家谱最大的变化和进步，女性也可以当作家族继承人来进入家谱，在家谱上享受和男性一样的权利和义务。如著名文学家冰心所在的谢氏家族，在20世纪编修家谱时，跋就是冰心所写的。2000年孔子世家谱编修时，统一发布通知，宣布女性可以入谱。由此可见，女性入谱是一个必然趋势。