敞开《西游记》“五行”运用的奥秘

学易研易的朋友做到：在空闲时候，满眼都是易象，满脑子都是易理的运用，看到什么都是卦，都是干支，都是五行生克制化。这样的境界离大师就不远了。我做不到，但尽量做，读古代文学典籍，看电视剧都尝试着用，自我感觉已经有了收获。己丑年己巳月中旬，我在郑州航院给有关的近百位老师做了：《从干支的五行属性解读中国文化典籍——以《西游记》中的故事为例》的学术报告，反响还不错。本文继续分析《西游记》的角色关系，作为和广大易友交流，日常用易学逻辑练习思维的体会。

学习研究易道的朋友，应该都能运用“五行生克制化”关系，明白天干地支的五行属性，熟悉地支与十二属相的对应关系，也熟知《西游记》的故事。在这个基础上就可以一起轻松讨论《西游记》中五行的运用，敞开其中的神秘现象。

一、《西游记》的神秘逻辑

清代学者张书绅说：“三教九流，诸子百家，无非一部《西游记》也。以一人读之，则是一人一部《西游记》；以士农工商、三教九流、诸子百家读之，各自有一部《西游记》”鲁迅也说：“三教九流已括于一部”《西游记》。我们研究“易道”的人，自然有自己的《西游记》。

很多人读《西游记》有些困惑：孙悟空能打败某些很强大的妖怪，为什么拿不下法术一般的妖怪？太上老君的童子或者那坐骑青牛，悟空都对付不了，为什么大闹天宫的时候，还要西天佛祖帮忙？太上老君的金刚琢能收天下兵器，为什么在猴子大闹天宫的时候不收他的兵器，而是仅仅打了猴子的头？大闹天宫的时候神仙靠佛祖收拾悟空，显然神仙不是对手，但为什么小神仙下凡作妖精，悟空却很难对付？难道小神仙更厉害？其实，这些“为什么”就是西方逻辑的思维，是回答因果关系的直线思维。中国古人没有怀疑过《西游记》中的这些矛盾，因为古人理解古代他们自己的循环逻辑——阴阳循环、五行循环、六十花甲循环等，不仅仅有直线的形式逻辑。我们今天提出这些“为什么”，说明我们在思维上“西方化”了，教育和宣传活动已经断开了古代文化传承，忘记运用循环思维。

中国古代认为五行关系是循环的关系，斗兽棋中，老鼠胜大象，斗手指，小指压大指。这跟西方思维方式完全不同。那么，老道士为什么不解决悟空呢？在传统中，五学就是儒、释、道、法、墨（魔）各有五行属性，也是相克相生的。道家属水，主智慧；儒家属木，主仁爱，水生木，孔子向老子问礼学道；墨家属火，主礼仪，木生火，墨子曾就学孔子；佛家属土，主信仰，火生土，墨子《天命》《明鬼》等利于佛教传播；法家（政治家）属金，主利义，土生金，佛教戒律的传播改善了中国的法制状况，金生水，韩非等法家对老子的解读传播了道家的思想。这构成了一个相生的循环。由此可知，老道属水，猴子申金，金生水。在“孝为本”的古代伦理社会里，儿子怎么能打死父母呢？即是令人讨厌的庶母，或者是其他长辈，都只能从轻发落。所以，轻轻一打，表示给足玉帝面子，表面入炉炼丹，实际奉献仙丹。佛祖就另样了，他是属土的，土生金。自己的孩子淘气了，闹了人家的天宫，不出面管管是说不过去的。当然，如果自己的孩子被欺负了，也一定去帮助他，如来佛祖、观音菩萨、灵吉菩萨、米勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、毗蓝婆菩萨等佛菩萨，都乐意帮助悟空战胜妖魔。妖为阴火，就是邪气，是腐木化生。人生病也有阴火太盛导致。因此，道士驱邪多是就地正法、消灭，水克火。而佛界降妖多收留，火生土为庶母，父亲的小老婆，不能随便杀，那只大鹏雕就是如来佛的舅舅，孔雀精是他的姑妈。杀妖就是恶僧了。佛祖说：不入魔，难成佛。

悟空的师父菩提祖师，其实是佛的大弟子须菩提，假借道士面貌出现，本质是土，生悟空这个申金。不假借道士，后边的闹天宫就根本不会发生！由此，悟空从来不把道士放在眼里，包括五庄观的厉害道士。但是，消灭道士也不容易，因为金生水，泄气，花力气很多不一定凑效。另外，常有父母亲手杀儿子的吗？主要是教育为主，教训一顿，很少大义灭亲。由此，《西游记》里各种角色关系就能轻松的解释通。可见《西游记》中的复杂关系，其奥妙就是五行关系的准确运用。

下面仅以《西游记》的五位主人翁和牛魔王、红孩儿、两种老鼠精、蛇精、牛精、白骨精、人参果、虎精、熊精为例，用五行生克制化关系进行具体分析。

二、《西游记》中五位主角的五行关系解析

唐僧师徒四人加白龙马，这五个角色是《西游记》的主角，少了哪个取经都困难。因为我换一种说法叫师徒五人，而不是通常大家认为的师徒四人。东土大唐高僧，去佛土成佛，穿土色衣服，性格分析属土，查出生年，公元602年生，属狗，戌土。狗主忠诚，老百元人民币三个属狗，忠于共产主义事业，这也是唐僧坚持取经，百折不回，忠心弘扬佛教事业为根本。火为眼亮，唐僧眼睛不明，不识妖孽，概因土能晦火。悟空，猴子，申金就不用说了，毛泽东有诗句叫：“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”穿金色衣服，虎皮裙子（皮毛属金），合起来是庚申。八戒，猪，亥水，具有水旺的特性，穿黑色衣服，黑为水象。沙僧，木，木讷的很，穿绿色衣服，也仁慈，下凡就生活在水中（水生木），绿毛怪一个；曾为卷帘大将，属风木，巽木。白龙马，曾经是龙，幻化为马，午马真火。这五人正好是金木水火土齐了，具体分工是：唐僧做领导（全面负责管理），悟空护法（金主义），八戒牵马（水克火，马听他的），沙僧挑担（木主担当）、放马（木生火），马拖唐僧（火生土），构成相互支持、相互依赖、相互制约的五行关系，形成了一个结构合理（既有内耗又能完成任务）的团队。

唐僧，土居中，不偏不倚，主信，其性情厚重，宽容包涵，喜欢安定，做事慢吞吞，不温不火。土味甘，不少妖精想吃他。土主端庄，相貌上腰圆背阔，眉清木秀，举止稳重，声音浑圆，因此也有妖精想跟他结婚。土性人，为人忠厚至诚，度量大，不苟言笑，一板一眼，言必行，行必果，但又内向好静，头脑僵化，愚拙不明，不善变通，容易吃亏，又不怕吃亏。这些唐僧都具备。公元602年是壬戌年，纳音大海水，唐僧能包容善恶，也原谅坏人，宽待贪污腐败的猪八戒。土的包容性和大海水的包容性，决定了唐僧在这个团队中的领导地位。他作领导具有先天优势，其他几个，大家想想，都不合适。悟空猴急猴急的，不沉稳；八戒贪（财、色、懒惰）啊，腐败啊，群众反对；沙僧太木呆，老实；白龙马是牲口也不行吧。唐僧的缺点是性格慢、麻烦事情多，六爻装的六神：勾陈、螣蛇呀，就是土的性情，唐僧的性情。

孙悟空，金猴，庚申金，义气，庚金申金杀性强，庚金如刚铁，无坚不摧，个性刚烈，豪侠仗义，为人好胜，口不择言，言词尖刻，咄咄逼人，容易树敌，好打抱不平，无事惹祸，这点唐僧不喜欢；急躁无礼，粗野鲁莽，好帮人，经常搞错，好心办错事；《黄帝内经》称“阳明燥金”，皮肤属金，皮肤燥痒，抓耳挠腮是他的形象特点。谁是他的敌人呢，当然是火，火属魔，一路战妖除魔成为他的第一任务。妖魔杀光，所以悟得一个“空“字。不是火克金吗？魔克悟空才对啊。庚申纳音石榴木，《三命通会》说：“盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。”这段话就让我们又知道了，火本来克金，妖魔属火，为什么不克悟空庚申金，因为庚申是石榴木，处于旺火之地反而更旺。

八戒，猪，亥，水，智慧，所以叫悟能。在奇门九星上，它是天篷星，八戒前身是天篷元帅，六十甲子就是癸亥大海水。大海水，藏污纳垢。佛教要求去掉的贪、嗔、痴这三个方面他都有。戒然后定，定然后慧，所以号八戒。水主阴暗，贪婪，好色，任性风流。他为人热情澎湃，足智多谋，多才多艺，又聪明狡诈，善钻营，体胖矫健，眼大神强，但又胆小怕事，魄力不足成大事。一旦没有束缚，就如脱缰之马，喜走捷径，易失足，思想混乱，不够踏实，性善变，聪明反被聪明。癸亥水至阴，是六十甲子最后一个干支，因此为人表面心如止水，内心想入非非，好幻想，不切实际，钻牛角尖，虚荣心重，好色多淫，喜欢背后搬弄是非。申和亥相害（又名相穿，属于嫉妒才能而相害），悟空和八戒本领都很强，一路上相互争斗、阴招使坏和陷害。

沙僧，面呈青色，绿色打扮，主木无疑。他性情仁厚，木讷老实，他有一股硬劲。木性人太直硬，诚实而厚重，沉默而寡言，仁德正直，有担当力，好生恶杀，公而忘私，心口如一，遇事不盲从，有主见，大慈大悲，大喜大舍。立木顶千斤，木横能担，他挑担是外象。有恻隐之心，乃仁之端。因为是木，金克木，最听悟空的话，不听也不行。木生火，休息时候放马的任务就是他的。为什么猪八戒牵马呢？水克火，马听他的，他生气了就踢几脚马出气，马拿他没有办法。沙僧就不舍得踢马，反而很爱护它。悟空说沙僧：兄弟，你是个好人，就是防着八戒。这话，木性条达，水性阴险就清楚了。

白龙马，西海龙王敖顺殿下的三太子，名字叫敖玉。白，玉，属金；马，午火；庚午，路旁土，一路尘土到西天的就是它。火主礼，火性人，通情达理，温恭安祥，守礼守分，文采节制，表芽有章，聪明谦让，举止大方，行动急速，光明磊落，事无巨细，考虑周详，能高瞻远瞩（师父被变老虎一节），明理达时，拨乱反正。为什么悟空能吓坏龙王，确并没有打败这个龙王的儿子，龙王，鳞类属木，金克之，木生火，龙王生龙太子，火克金，悟空不能拿下龙太子，最后还是观音菩萨出面把问题给解决了。观音菩萨为什么可以，前边讲了佛菩萨属土，火见土泄气，土生金啊，这是为什么悟空一见观音菩萨，就像孤独的孩子见到了妈妈，可以诉说委屈。金火相战，土来化解，这就是《滴天髓》讲的“通关”大法。

他们的五行关系，构成了相互支持、相互依赖、相互制约的关系。少了哪个，都取不回真经。

三、悟空与几个主要妖精的五行关系概略

为什么悟空的火眼金睛能认识白骨夫人这类妖精，不能认识另外某些妖精呢？例如牛魔王变的猪八戒。这要从五行关系回答。白骨夫人，肾主水，骨属水，金生水，“知子莫若父，知女莫如母。”只有属金行的悟空认识这个水行的妖精，其他四位不行。这妖精被金给大“义”灭了，大义灭亲。牛魔王呢，丑土生金，只有土认识金，哪有金识别土的道理呢？心理学家统计测试发现，孩子认识父亲有几个阶段，幼年害怕父亲，少年佩服父亲，青年时候看不起父亲，中年时候认可父亲，晚年时候敬仰父亲。青牛精也是，悟空分辨不出哪里来的妖精。牛魔王不怕水，腊月丑土，水的余气还旺，包涵着水，水克火，土晦火，魔为阴火，它所以能当火焰山的主人。青牛精呢，冬天出来作怪正是腊月丑土，跟悟空几百回合不分胜负。悟空大战犀牛精，大战得艰苦，也是一样的道理，尤其犀牛的叫声，悟空最烦，就像妈妈天天唠叨，儿女们好烦一样，需要救兵帮助解决。

蛇精就不行了，一下被灭了，因为蛇属鳞类，属木，金克木，正得！为什么没有克住沙僧这个个木呢？沙僧在水里，八戒生他，悟空生水，养了沙僧的木，通关了，只有观音菩萨派木叉收他，木叉木，比和沙僧木，完成收复任务。就像同样是鳞类属木的金鱼精，生活在水里，只有搬动土性的观音菩萨来以土克水，断了木的根收复它。玉兔精，玉为辛金，兔为卯木，故为六十甲子中的辛卯，纳音松柏木，她捣药的杵是硬木，松柏造的。她为什么是女的，辛卯阴性，这样也好做嫦娥的伴，不像现在城市女贵族，逛街抱着牙狗，乱吻呢。乱性（笑）。

车迟国斗虎力、鹿力、羊力，羊力大仙不怕热，为什么，未土，夏至，一阴生起，农历六月天，能不热吗？又能怕吗？木克土，被沙僧收拾了。虎力，金克木，被悟空收拾了。鹿力，坐禅，鹿属火，唐僧属土，火生土，当然不是唐僧对手，水克火，被八戒收拾了。

人参果，果木，金克它，要用金击子打下来；木克土，故入地不见。观音的圣水可以救活果树，水生木的缘故。

戊子纳音霹雳火，黄鼠大战悟空，申金生子水泄气，石榴木生霹雳火也泄气，悟空不敌风沙，灵吉菩萨出现搭救。而无底洞的白老鼠精，庚子，纳音壁上土，悟空一样泄气难战，搬来救兵。

红孩儿：号圣婴大王，住在枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇（其实是芭蕉扇）公主生的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。通盘描写红孩儿都是火：红、枯松、芭蕉扇主人的儿子（木生火）、火云、火尖枪、火焰山、三昧真火、吐火、喷烟、赤（火色）脚。金猴就招架不住了。其他打斗的妖精都是同样的道理。

四、传统古典文学的“五行”浅释

《封神榜》商（金）、苏（水）、周（火）、姜（木），苏妲己水性，泄商金之气，金生水，爱她有加。周火克殷商之金，姜子牙，姜木生周火有力。如果我们还原“十绝阵”，也正是五行生克制化的展示。

当代小说，金庸《射雕英雄传》的五大高手，其实也可以用五行描述：东邪西毒南帝北丐和王重阳（弟子老顽童），仔细分析也符合五行属性。东方震巽主风木，主风邪，故东邪；西方兑卦属金，主金毒，故西毒；南方离火太阳，君火明主，主帝旺，故南帝；北方坎水子水癸水，主暗昧，丐、偷，故北丐；中原王重阳（弟子周伯通）属土。

由此，把握五行的生克制化，不仅把握人生、运气、风水、面相，更是读懂传统文学经典，增加娱乐性的工具。反过来，读懂这些作品背后的生克制化中的复杂的“象”，不就能辅助用好五行卦理，正确预测事物发展的趋势了吗？