关氏家谱中记载的从斗底城到马凳城的迁徙过程



归德堡位于今榆林城南20公里处的(榆阳区)刘官寨乡,是当年延缓镇长城的三十六堡之一。据《榆林府志》记载,该堡始筑于明成化十一年(1475年),嘉靖年间用砖砌堡城墙,城垣“周围二里六十七步,楼铺一十五座”明清时代,长城沿线一直都是抵御蒙古入侵的前沿阵地。据史料记载,当时归德堡有“经制驻守军丁408名,马、骤117匹"。清政府实现了对全国的统一,蒙汉两族关系趋于和睦,因此在康熙初年,归德堡经制守兵已经锐减至50名,清初中叶后更是缩减至36名。

过去,当地人一般将归德堡称为“马凳城"。归德堡原来只是今日归德堡村东山上的一座寨子。因为寨子像一个倒扣的斗,因此人们便将它称为“斗底城”。后来驻军将寨子的南北城墙向西延伸,并修筑了新的西城墙,整个归德堡便成了一个“马凳”的形状,这便是“马凳城"名称的由来。站在归德堡村中,远远地就能看到位于东山之上的归德堡城和城南的一座烽燧。当地人不知蜂燧为何物,称其为“墩子”,因为距离榆林城四十里,所以也把它叫做“四十里墩”。过去墩子下面还有一座庙,在“文革”期间被破坏了。沿着曲折的山路,来到了四十里墩下。由于数百年的风雨侵蚀,烽燧残高约5米,西南一侧的开阔地上,满地散落着破碎的砖瓦,算是古庙留下的一丝印记。

向北翻越一道土梁,爬上高近20米的土坡,来到归德堡南城墙下。眼中的归德堡城墙,完整地保存了原有土垣形制。保存较为完整的东城墙和北城墙土垣,高约5-7米。当时由于条件有限,很多村民便把拆下来的城墙砖“废物利用”,在自家建密时,用来筑墙、“包面子”或箍顶。现在在归德堡城中可以看到很多以城墙砖为主要材料建筑的密洞。据《榆林市志》记载,上世纪八十年代还有10余户村民住在归德堡城中,但由于交通、饮水困难,近年来他们陆续搬出,今日归德堡城中已无人居住。

归德堡东、南、北三侧均临深沟,独西侧面临榆溪河川,地势较为平坦。在冷兵器时代,这里必然是一座牢不可破的堡垒。虽然归德堡各个城门均已被拆除,但昔日东门瓮城的遗址尤存,规模虽然不大,现状也不甚理想,但归德堡昔日的雄风仍依稀可见。

在归德堡城西北角现存一处水门洞。该洞进深约8米,高1.7米,宽1.6米,底部为石条垒砌,上部为砖砌拱式窑洞。据当地人介绍,这是归德堡古城的一处排水口。约在150年前,榆林各地普降大雨,归德堡古城西对面,距榆溪河5公里处的毛乌素沙漠中的“沙中湖”,人们称“海子”,由于雨水浸透,海子的东边决口,海子中的水带着泥沙冲向归德堡古城,泥沙拦断了榆溪河,覆盖了大片良田,形成了一条长5公里,宽不到1公里的深沟,人们把这条沟命名为新开沟,也称西沟。据老人们讲,因为淹没了耕地,没了生计,当时城中的300多户人口逃亡大半。之后的时间里,归德堡西侧一片烂沙梁,树不生、草不长。当时流传一句民谣“开了西开沟,穷了归德堡”足以见证归德堡当时灾难之空前。上世纪五十年代,政府动员村民将西城墙的夯土拆除,铺到河滩的黄沙之上,用来平整土地,治理黄沙。

在归德堡城中,有两座当地人近年修起的庙字-城隍庙和娘娘庙。城隍庙前的一座石碑上记载了一个传奇的故事-康熙一次来榆林私访,因为旅途劳累病倒,后得归德堡城隐相救,化险为夷,后康熙便册封归德堡城隆为“府城陸”、“灵应候”。时至今日,每年的农历二月初二和八月初二附近的村民还都会在城隍庙举行大规模的庙会。原来,归德堡古城中的庙字可不止这两座,还有祖师庙、三官庙、马王庙、龙王庙…。其中三官庙是当年归德堡城中最大的一座庙字,下面一层为黄土夯筑的窑洞式结构,上面两层为木质橡梁结构。解放战争时期,因为归德堡国民党守军被解放军围闲,守城的国民党军队甚至连做饭的柴草都没有,他们便拆除了三官庙的上面两层。

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