本支住夹河:中华民国二十五年重修必泰祖綦氏支谱



重修必泰祖綦氏支谱

我族来津邑不知多少年了,相传自始祖达公由青州乐安县迁居城之西偏庄,名綦家庙。后代子孙日渐繁衍,有的迁居城里北街及夹河大庄等处。历年既久,世系无考,支派分不清晰。先君心一公曾有志于修辑族谱,因为援引没有依据而作罢。丁酉中副榜(副榜:科举时代一种不同于正式录取的榜示,即于正式录取的正榜外,再选若干人列为副榜。)壬子列乡荐硃卷(硃卷:科举试卷的名目。明、清两代,为防考官衔私舞弊,乡试及会试场内,应试人的原卷【即墨卷】须弥封糊名,由誊录人用朱笔誊写一遍,送交考官批阅,称为硃卷。),两刻第就家庙神位(神位:指书写逝者姓名、称谓或书写神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等内容,以供人们祭奠的木牌。)有记载,自七世祖开寰公起以上没有查考。我曾私下里想,一姓宗派非族谱不能记录,很少有遗失。我族历传以来众支远近与祖宗名字,既然没有谱牒可以求证,又以往世远年湮,则现在本支可以查考的,又怎么不知道不久之后因为散佚而在历史上湮没。于是,那一年冬天我在课。读的空闲,就本支编辑成谱,希望各家抄录一本,用箱箧盛装起来。数传之后,姓氏人口越来越多,或十年,或十多年,随时增补,不至于因为懈怠而终止,就此寄希望于后人了

重修族谱

(我)曾经听说,族谱之修是为了明世系、序长幼、定名分,以示后裔所系,难道不是很重要吗?我族族谱既蒙汇东公创始于前,崇训公继修于后,雕版成册,宗室赖以毫不紊乱,距今又过了数十年。慢慢地,我族生齿日益繁盛,门户各立,有别离(暌违:别离。)情隔分有贵贱,则情谊疏远,这都是谱未续修无以联属合族之心,而推本于一。(我)德虽不敏,木本水源之思一日也不敢忘却,所以不辞鄙陋,分支派别,无不求其详慎。按户考校,必以亲身仍以旧惯例规模顺支按序,率领诸子姪缮写成帙,花了数月而谱终于修成。自谱修成后,各支都藏一册,以垂永久。守护这套族谱的,注重其以礼相接,以情相亲,溯一脉之传,敦一本之谊,雍雍穆穆,合敬同爱,这是前人次第为修谱的深意,也是我如今续修族谱的隐愿

光绪十九年(1893年)  月  日  承德谨识


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