綦氏记事:元至元十八年公直公奉旨归葬修治先茔



綦氏记事:元至元十八年公直公奉旨归葬修治先茔

依照乐安先茔碑记,元至十八年,公直公奉旨归葬父亲,因为原先的祖坟墓地狭隘,就在祖坟墓地北面买了十亩地,从曾祖向下排列,按照辈份尊卑安葬。查考乐安县,于民国四年改名广饶,墓地在城北三里綦家庄的西北,墓碑都很完好,墓地四角有埋石为界,界图见族谱的之首。

至元十九年建立先茔墓碑,据考,墓碑是由翰林学士王磐撰文,记载在族乘里,图见族谱之首。

元末,我族由乐安迁居利津之綦家庙庄。

据考,先人遗言讲元末之乱,我族由乐安向东西方向散播迁徙,一支迁到高密平度等地方,一支迁到利津,就是我始祖达公。达公以前世系失考,迁徙的年月也不可稽考,只能谨遵遗言,记录是在元末。

明末,自始祖达公以下各支世系有七世八世九世失考。

七世以上失考的是必泰、必成、必昌三支,八世以上失考的是士俊、士英、士功、士元、士业、士亮、琅;九世以上失考的是正本、正权、正体、正宗、正派、尚龙、双壁七支。

依照清康熙十二年,知县韩文焜所修县志记载,必泰祖是明万历年间的贡生,只是错误的把泰写做太,并且还确实年月日。光绪九年,知县盛赞熙所修的县志,又错误的记载为必大,贡就成了岁贡,实际上拔贡,详细的见汇东公所修的支谱

又考县志,廷臣公事明崇祯年间拔贡生,任山西温州知州。又考清雍正三年,文成公奏请修孔庙的事情,记载了重修家学堂,记载于碑文中,这些事情族乘中都没有记载,想必这些是在失考世系之内,而以时间推测,这些是些应当在必泰祖之后。

清乾隆十九年,县令刘文确为长龄公的夫人林孺人在夹河庄里建旌表牌坊。

据考,林太夫人于康熙十五年奉旨旌表节孝,乾隆十五年建立牌坊在夹河庄。到民国八年,宫庄决口遭遇水灾,牌坊顶部有些残缺,牌坊地基也松动。

乾隆三十三年,把必泰、衷纯二公的祖墓迁到夹河庄南。

据考,必泰公,衷纯公祖墓以前在綦家庄西边,大李庄东边,因为济水河道向北改道,原河道多有塌陷,于是就把必泰祖等四人的墓迁葬到綦家庄南榆树地(现在是德润耕种)一个是必泰公的墓,一个是衷纯公的墓,另外两个墓是必泰公的祖父及祖墓,但是名讳已经失考,承德公常述说这些事情,并说是乾隆三十三年迁葬的。

乾隆五十七年,汇东公以副贡中了壬子科举人。

乾隆六十年乙卯,汇东公修必泰祖支谱,并整理乐安的先茔。

据考,修谱的事情详细记载于支谱序言之中,乐安先茔族人于每年正月扫墓祭祀,只是无人守墓,茔田大多被人侵占,汇东公就在当年整理了先茔茔界。

嘉庆元年,汇东公钦赐丙辰翰林院检讨,国子监学正。

道光十一年,修建必泰、衷纯,教三祖的墓碑,并迁葬教祖祖墓。

据考,教祖祖墓原来在綦家庄西边,祖茔因为济水河道逐向北改道,在道光十一年迁葬教公祖墓到綦家庄西边汇东公的土地里,地名松树坟,汇东公并在同年建造必泰、衷纯、教三公的祖墓墓碑。

民国八年,宫庄决口,墓碑都被淹没。

道光十六年,尊书公重修必泰公支谱。

据考,这次修谱只续记后嗣名字,以前刊印的序言凡例都没有变动。

咸丰元年重新整理乐安先茔。

据考,乐安先茔经整理之后,仍然不时被人侵占,绣蓉公及各支族人于咸丰元年春,赶赴乐安县署备案立界,后来又经过族人商议,公推绣蓉公去乐安居住以便祭扫,至今绣蓉公的儿子鸣山仍然居住在先茔东南的司家庄。

光绪十九年,承德公重修必泰祖支谱。

这次修谱是根据承德公的调查,程德公儿子汝浚增订序言凡例,共手抄六册,每支各保存一部。

光绪三十年,本县盐窝镇黄河决口,本族居住在汀河以及庄子的,都遭了水灾。

据考,黄河自光绪初年开始,就屡次泛滥,庄子等出时常被波及,直到盐窝决口这次,灾情最终,家庙中堂神位都被淹没了,这真是我族的最大浩劫。

中华民国十年,黄河宫庄决口,本族居住在庙子,大庄,夹河的都遭了水灾。

据考,宫庄决口后,庙子、大庄、夹河等地水灾影响长达三年,房屋不存,先茔都被淤泥淹没,墓碑也被淹没,以至于没法寻回。

民国十三年,修复始祖坟墓

据考,当年宫庄决口合龙,本族居住在庙子、大庄,夹河的,开始迁回本庄,建筑房屋,修复始祖墓以及各支先茔。民国十四年春,汝浚公修复必泰、衷纯、教公、正恒祖茔。

据考,宫庄决口,淤泥积淀很深,墓碑很多被淹埋的,必泰祖等墓碑多次寻找都没有寻获,只修了墓冢。正恒祖等人的墓碑找到挖出重新建立,并且还修了墓田。

民国十八年,扈庄决口,本族居住在夹河、门家的分支都遭灾。

据考,扈庄决口后,夹河村庄房屋尽毁,村庄旧址坑洼塌陷,不能再居住,所以很多都居住在河堤上或迁徙门家,如今已经恢复。

民国二十年,建立士俊、士英、士功先茔墓碑。

据考墓原在綦家庄西,因为紧邻黄河大堤,在光绪末年迁于太平庄的前面。原先的墓没有墓碑或碑表记载,所以各墓大多都无法考证。在十二年制成墓碑,到二十年建立。

民国二十三年,总结等人重建必泰,衷纯以及教公三祖墓碑。

据考,以上三祖墓碑以为遭水灾冲走难以寻回,宗杰、宗喆、云程等人就重建了二碑,还镌刻了必泰公支系的世系表,以传永久。

民国二十三年,肇修本族族谱。

据考,本族族谱屡次商议编修,均未能实行。汝浚公因今年多有水匪之患,担心各支系再有失考的情况发生,所以命儿子宗杰、侄子云程从事编修,还没完成,汝浚公在当年五月逝世。

民国二十四年,肇修族谱告成。

据考,本族族谱由各支同力调查,云程编辑成册,宗杰编修完备,在二十四年冬告竣,到了十二月云程赴广饶拜谒先茔并带着守墓的鸣山一起找人拍摄墓碑的图像。

民国二十五年清明节,建立始祖达公墓碑并办法族谱。

据考,墓碑时宗杰撰文,衍麟书写,云程监制,由济南运到利津,阖族同立,并举行办法族谱典礼。

附纂修族谱题名
纂  修    宗杰
协  修    衍麟  廷栋
总  理    云程
校  对    宗喆  国柱
调  查    焕文  凤彩  凤亭  凤翥             北   街
                 嵩尧  凤瑄  如春  崇德  嵩年       夹   河
                       鸣桐                    崔家庄
                    殿甲  殿卿                 汀   河
                     建章                      庄   子
                   世贤                    门   家
                     芝焕                      大   庄
                       鸣山                        广   饶


上述内容为转载或编者观点,不代表本站意见,不承担任何法律责任。如侵权请联系删除。

锦秋文谱

锦秋文谱

扫一扫关注

锦秋修家谱

锦秋修家谱

扫一扫关注

扫一扫,手机访问

扫一扫,关注我们