东汉初平元年壬申即公元一百九十三年中郎蔡邕字伯皆撰赠。

太昊伏羲氏：造书契、正姓氏，而后世之世族祖之，嗣是有以国为氏者，有以官为氏者，有以名为氏者，有以地为氏者。龙之为氏盖以官也。维时不有曰：朱襄飞龙氏，吴英潜龙氏，大庭居龙氏，混沌降龙氏，阴康土龙氏，粟陆为水龙氏者乎。统一世为氏，百世不易。何诸臣之后，不少概见其迁，所谓百家言黄帝，

宰其文不雅训，缙绅先生难言之。孔子所传，辜予问五帝德及帝姓系姓，儒者不传，所以虞庭之作纳言者龙也，而亦未稽其纳言之先为何人，唐虞三代，世系可疑，自阴以来，诸族不可得而谱，其或问世而出，亦尤空中神龙，见首不见尾，未有能窥其全者。龙之为氏，尔八世也，宣命之曰龙也。

龙子瑄，谊世吾友也，日持一贴以于予曰：此龙氏家谱，吾先祖诏明公之所创记者，乞为序之，予取而视之，盖虞臣纳言龙公之后裔也。溯其源流，某也周，某也汉，皆贤谊之接撞而生，原不乏人，固班班可考也，巳而叹日：美哉龙氏，可称名家，而号远族，龙子曰：世远者莫能详，当奈何？予曰：大自唐虞以至于今，二千四百余年也，其间世系可得而谱者，无论诸子百家，十无一二焉，即大家世族，亦十无四五焉，且仅龙氏而巳哉。无他赢氏之咎，亦未如之何也巳矣。孔子曰：君子于其所不知，盖缺如也。又曰吾犹及史之厥文也，往者不可见，来者犹可追，予以禀其思之诚，于宾客之戾止者，常倒履以迎之也，今子问序，乃勤之耶，故揣固陋，搦管书之，以赞襄其事。独是龙子英年，能续乃祖之遗考，可谓善记善述者也。其志不可量，其功亦伟也。今有是谱，俾后之继续前烈者，采而辑之，则予姓昭穆咸载而不失焉，虽百世可知也。即书斯语之以为序。

公元二00九年己丑四月中皖

龙裔光前重抄于金沙城关镇