武陵郡龙氏族谱（摘录）

龙氏第一代龙，尧时举用，舜命为纳言，《尚书》载：（帝曰龙：朕命汝为纳言，夙夜出纳朕命。

龙圉，夏朝人，与武罗、伯园、熊髠，为少康帝四贤臣。

龙怀，殷未人，辅佐武王牧野有功，武王伐纣为保驾将军。

龙庆，殷未人，辅佐武王牧野有功，武王伐纣为保驾将军。

龙吉安，周朝人，高尚其志，不侍王候，曰：不害物，不贪财，不趋势分，乐我耕锄。

龙环，周朝人，御林军中军校尉，因纣王无道，祸国殃民，遂投周护朝。

龙子，字穆，周平王时，即公元前期770-780年间人，他认为，田税助法最善，贡法最不善。孟子常引其言，以告腾文公。载：《孟子腾文公上》。《例子，仲尼四》有龙子常谓文执曰，吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱，得不喜，失不忧，视死如生，视富如贫，视人如豖，视吾如人，处吾之家如道族如舍，观吾之乡如戎，蛮之国，焦循曰，“或其人欤”？常修家谱达数十世后均毁于秦火。

龙介，占国时人，有龙胆，虎威，正义，凛然之英雄气概。

龙且，秦未楚国人，项羽名将，官大司马，韩信曰：“龙且名将也”。陈平曰：“龙且骨鲠之臣也，”后韩信于淮河，用沙囊计至使尽忠，殁后汉帝追封肖何、韩信、龙且、灌婴为天下城隍。

龙氏第67代，龙勉，祖籍河北巨鹿，后居京兆扶风。生於西汉光元年，辛丑，即公元前140年，奋而崛起，以名贤於西汉元始之年乙未，即公元前86年，受命出任程邑亭长（亭长）程邑在今咸阳东北，邑人颂曰德孚于乡，为龙为光，勉翁先觉，导我愚泯。政绩卓著。生二子，名有孚、有光。

第68代有孚公，生於西汉元和元年，己丑，即公元前92年，有孚公生一子名先仕。

第69代，先仕，生於西汉甘露二年己巳，即公元前52年。

龙氏70代龙述，字伯高，即龙氏统称一世祖，据江西永新龙灿珠撰《伯高公传》曰：伯高公名述，生於西汉哀帝庚申年即公元前一年二月十一日，祖籍河北巨鹿，秦始皇徙天下豪强，於咸阳，适居於京兆。伯高公出生时，西汉皇朝，外戚在朝中弄权，豪强在乡里，掠占良田，农民有土之而无一得，有土死而无一生。公在青少年时代目睹了王猛纂汉，新朝政制，绿林赤眉起义。刘秀中兴建立东汉，在东汉初年，豪强地主与农民的矛盾有所缓和，经济以得发展，光武帝刘秀为了巩固政权，一面裁减吏员，一面起用人才，伯高公因知书善文，为人敦厚，做事沉稳，被举荐为孝廉，任命为南阳一小县山都（今襄阳义青县东北）为山都长，即县长（大的县叫县令，食禄六佰至一千石，小的叫县长，食禄四百至六百石），因公克尽职守，廉洁奉公，有高尚的人格力量，山都人民爱戴他，敬重他，被人称为贤人，其时伏波将军，新息候马援任陇西太守，久闻贤名，并留下了深刻印象。

马援是个忠勇而正直之人，他的哥哥有两个儿子，喜欢议论人的长短。说是道非，为人轻浮，马援在远征交趾（今越南）时，写信告戒两个侄儿说：“我愿你们听到别人有什么过失，就象听到父母的名字一样，耳朵可以听，嘴巴却不可随便讲。喜欢议论别人的长短胡乱说是道非，我是非常厌恶的，我死也不愿听到子孙有这种行为。龙伯高为人诚恳宽厚，思虑周密、谨慎，说话坦诚爽直，处事谦虚礼貌，生活节俭朴素，我喜欢他，敬重他，希望你们仿效他。杜季良，豪爽好义忧人之忧，乐人之乐，为父亲办丧事请客人，将几个郡的人都请来了，我也喜欢他，敬重他，但不愿你们仿效他。学习龙伯高，学得不好，还是个廉整的人，这就是所谓，刻鹄不成尚类鹜。”学习杜季良，学得不好，就是画虎不成反类犬了。

注：杜季良，名保，官任越骄司马，食禄一千石，也是京兆人，有人向光武帝刘秀控告杜保，行为轻浮浅薄，乱群惑众，而身为皇亲国戚的梁松，实固和杜保结交朋友，光武帝训斥了梁松，实固，并把告杜的书信和马援写给侄儿的书信给他们看，梁松、实固磕头请求宽恕，把头都磕破了，光武帝才饶恕了他们，并把杜保、季良免了官职，同时提升伯高公为零陵太守，食禄两千石。据“永州府志”记载，在郡四年，甚有治效。

千百年来，伯高公的嗣孙，兴旺发达，或因官，或因商徙居全国各地，成为中华的大家旺族，伯高公因居武陵，武陵即成了中华龙氏的郡望,嗣孙分布全国各省、及欧、美各国，因此被称为武陵世系，伯高公即为武陵氏系始祖。

伯高公卒於汉章帝章和二年，好公元88年七月十三日，寿高89岁，葬零陵北门外司马塘，州人树立石坊，眉写“谨飭名儒”四字，当时的人称其葬地为“廉威轩”，万历21年，公元1583年，永州司马杨继时，受山东案察司斗冲公之托出资修墓，设人守墓，并给帖文，伯高公墓今尚在，现市政府也定为文物保护单位。

伯高公配妣罗氏，西汉平帝元始二年即公元前2年，壬戌年八月十六日子时生，东汉和帝永元元年己丑九月十二日寅时，即公元89年殁，寿高88岁，葬与高公共琢。嗣续一子昭明。