修谱既成，主事者责以谱序事，予略述先祖之德，兼记众人之功，以为序

史可知古今，志可明衍变，谱可辩枝系。今逢盛世，国泰民安，人心思源，重修家谱以昭先祖之遗德、序向氏之源流，理所当然、事所必至、正当其时也。

自乾隆二十一年（1756年）先祖廷尧公自安徽太湖移民安康洪山，至今二百六十余年，已传至十五世，衍达千余人，终成洪山向氏一脉之盛。所赖者，唯忠、勤、正三德也。忠也者，尽己心力以奉公任事。故土难离，而先祖不避艰险以膺皇命，始开吾宗；山匪难剿，而富魁公舍生忘死以求川陕康宁，皇帝赐名；亲情难抛，而诗才公泪别寡母投身革命，乡里称颂。凡此种种，先祖之忠义，实可嘉也！勤也者，执劳辱之事而不肆不嬉。世上事，精于勤、慌于嬉，肆则失、谨则成。我族自贵瑚公及永復、永寿、永琳、永臣、永缙、永芳六房之祖，再至以下历代先人，以流民而能定居、置产、繁衍不息，皆以勤于稼稿、劳于蚕桑、务本农耕之故也。先祖之勤谨，犹可追也！正也者，方直不曲谓之正。《易》言，“蒙养以正”，为“圣之功”。向氏子孙，追随先祖，行于正道，远邪鄙俗，于农、工、商、军、政、学诸领域各有所成。十二世之书军、书兰、书琏、书国、书金、书卫、书银，十三世之元昌、文昌、华昌（向华）、平昌、向坤（忠昌）、鹏昌、恒昌、意昌、盆昌，十四世之万娇、向凯（万平）等，更为其中翘楚、家族荣耀。习于正而正，斯教之所由尚也，先祖之正教，累世传也！古人云：甚矣！谱之不可作也，谱谍作照而穆有序，而亲疏不遗，百世之下犹足。岁在己巳，正月未满，我族三十余人齐聚桐麻沟，诗科公首倡修谱、祭祖、寻根、弃陋、团结之议，各房代表踊跃响应，商定各房先修分谱、嗣后汇成总谱。此其始也。丁亥正月，各房代表会于洪山桥，确定修谱、立碑等具体事项，成立修谱理事会，书金长之，书国、书志副之：大房书波、书勤，二房书志、盆昌，三房书军、虎昌，四房书国、恒昌、胜昌，五房义昌，六房书银、书鸿分别代表。定其策也。修谱过程中，理事长书金勇于担当、苦费心血，书国、书志奔走呼告、谋划推动，倾其力也；书考缮藏老谱、积极联络，书军、书兰支持关注，书波、书主多方搜集、悉心整理，元昌、文昌赞襄编辑，竭其智也；恒昌、万平（向凯）、鹏昌、向华、平昌、意昌诸人，捐其资也。修谱前后历廿又四载，我向氏族人，于工作之隙、农事之暇，有力者不吝其力，有智者不藏其智，齐心协力，终成此谱，功莫大焉！善莫大焉！

水源木本，理不可忘；家谱传世，务得珍藏。伏念祖宗，世重忠义，勤勉务本，是以传世长久。为后人者，务必景行先贤，继承遗风，敬祖睦宗，正道前行，服务社会，造福百姓，俾能上无忝于先祖，下无愧于晚辈。