《王氏族谱》-（良才公·良益公后裔篇）第四次修谱前言

国家有史，地方有志，家族有谱，此三者是中华文明的重要组成部分。宗支源流，世系分派端赖于谱。谱分宗谱、族谱、家谱，此为分广狭之义。续修族谱，上溯先祖前源，下叙本族后嗣。古已考证，我王氏宗族源自炎黄，继之商周，封姓于周灵王太子晋，世居太原，又分支聊琊。因社会变迁逐渐东移南下，至今人丁过亿遍布全球，已为华夏及当今人类第一大姓。

此为第四次修谱，系王氏一个小支派，重点记叙本族鼻祖添佑公部分人川后裔之行迹及支派繁衍。添估公是元朝至正年间武进士，明洪武元年任总旗军官，永乐八年以武功受重职，落屯湖南衡阳子孙定居于此，枝繁叶茂，袭封胤七世，人文蔚起。后世裔孙遍布滇、黔、川、湘等地，老谱可知概略。今之在川仪陇、巴中所居族人，已知我族有三次修谱。一是乾隆谱，是乾隆中期衡阳祖地王熙化、王凌世父子等主修，并拟定了“熙世重贤良”等二十字班辈谱，为川湘族裔分班定辈起名共遵。乾隆43年，王凌世公携衡阳乾隆谱人川，帮助居在仪院、巴中、定远之族人完成了第一套川版乾隆族谱，距今已230多年，惜仅传残段。第二次川版谱，是清道光二十年（1841年）孟夏完成，其谱重点记录了王贤凤支裔，而居地于巴中仪陇则主要是王良才后商，是为道光版，距今170多年，惜亦有残损。第三次是民国版，系王琅械主笔于民国35年（1946年）所修，此谱亦重在王良才后裔，今又叫三修谱，距今近70年。前三次修谱为后人留下了极为宝贵的人文资料。

时隔多年，岁月沧桑，续修族谱十分必要。首先，从时间接续上看，七十年不续谱，中间很多族人族事被缺漏遗忘，欲加弥补亦极困难。二是从脉络代系上看，现已知有六、七代人未人族谱，急需补课。三是从班辈分支起名看，族人不知班谱、不知辈分，乱取名字有违祖讳而不知。出门在外班辈难分，连爷爷辈把孙子辈称大哥大姐，甚而给孙子当孙子的笑话也难免发生。上述弊端若再不纠正弥补，必将世系全乱，遗害子孙，贻笑他人。今逢盛世，国泰民安，续修族谱，以弥前憾，尚未晚也。

此次为四修族谱，其主体思路是崇古重今，详近略远；求实写实，力求完备；篇目架构，科学严谨。融合前人谱书内容侧重于当今人事。适当转载乾隆、道光、民国谱、衡阳五修谱（2003版）的有关文字资料。主要是沥清本族脉缘支系完备族人登记，记录有影响的修谱大事，彰显族内精英，留下有价值的文史资料。前面部分有关图片和前言、凡例等未纳入页码，其余内容分为王姓湖源、新谱论、序、家训、族人族事、族人分支世系图（表）等内容。

此谱书取名为《王氏族》-（良才公·良益公后商篇），是由于添佑公后裔众多支系紫多，星布国内以至海外，仅凭我等人力、财力实难集于一书，因此着重记叙良才公后裔。在收集族人资料过程中有幸发现良益公少量后裔，经他们同意遂归人此谱，却又独立支派，不与良才公后裔混淆。整部族谱，看似族亲原地域较狭窄，支脉亦非繁复，却工程浩繁，费尽心力。从酝酿到组班从筹划到实施；从宣传动员到进村入户；从人员登记到经费筹措；从省内访亲到衡阳寻根、太原访祖，南北行程万里路，走访族亲干余人，其艰辛劳苦唯亲历者知。此谱修成，赖全族之力，族内有识之士及众多族亲慷慨解囊，倾力相助，热忱支持，并得到社会友人的真诚帮助，于此敬致谢意！

四修谱之问世，是良才公、良益公裔孙的一大喜事。可以认为此书集历史性、知识性、可读性为一体，必将成为我族宝贵的财富和人文遗产。然而，因多种原因，特别是时隔久远，族人分散，财力不足，加之编纂人员水平有限，难求完美，难免出现差谬和缺陷，诚望族亲、友人提出宝贵意见，以供族人再续族谱时借鉴、补充、矫正、完善。更望持有谱书者爱护，妥为珍藏，传之子孙，以上慰先灵，下励后人。更期后世族人明血缘，晓纲常；重科技，知农乘；守礼义，敬尊长；爱家国，图自强；耀门，谱华章。