字輩、字輩來由及我支字輩根源

字輩、字輩來由及我支字輩根源

字輩——是中國姓名全稱中其中一個用以代表本系分的字，有的在三個字的中間，有的則在末尾，以位於中間的比較常見些，各家族大多取一些詩歌或者對聯的漢字為以家族輩分的字「多為名字中間的字」，俗稱派。其意均為修身、齊家、安民治國，吉祥安康，興旺發達。

最正式的字輩應該是起源於宋朝。當年宋太祖趙匡胤，為其後代規定了十三個字輩，同自已的匡字一共十四個字。構成一幅對聯“匡德惟從世令子，伯師希與孟由宜”。這是人們見到的最早的字輩。一般情況下，字輩的形式、內容、涵義等都比較簡單，內容講的要麼就是修身、治國、平天下，要麼就是後世子孫對祖宗前輩的尊敬、讚美與歌訟，要麼就是祖宗對後世子孫的鼓勵、期望與祝福。

字輩，是宗族內規定族人取名統一使用的表明輩「代、世」次用字「偏旁」聯綴的成語，對聯詩句。各家家譜中對字輩的稱謂也不一樣，有字派、班次、班行、班排、班派、班輩、班位、輩數、派名、派弟、派行、名次等等。有的同譜內也稱謂不一，這都是天規範統一的名稱或同譜多修等原因造成的。我國按照字輩取名起源較早，稱為“排行”，即“兄弟雙名，其上一字或下一字相同”，單名以偏旁為排行。字輩，從具體作用講，主要表現在以下幾方面:

首先，字輩可以明確宗族內世系。宗族內族人通過取名，確保宗族世系清楚明確，“一脈所流班次據”字輩未立，世系不明，宗支混淆，昭穆失序，這就關係著宗族制度的維護問題。

其次，字輩可以規範宗族內族人取名。依據字輩取名使宗族內族人名字具有統一、整齊的特點，有歸可尋，歸於畫一。同輩間字輩相同，雙名的姓名同輩就有兩個字相同，單名字輩偏旁相同；不同輩間字輩不同。

再次，字輩在宗族內可分辯尊卑「這裏指長幼，不是封建社會時期的尊卑」。字輩中每個字的先後順序依序反映了宗族內不同的輩次，字輩某字的前一字高一輩，依序前推高兩、三、四等輩；某字的後一字低一輩，依序後推低兩、三、四等輩。依照字輩取名，可以知道宗族內族人輩分的高低。輩分高為尊，輩分低為卑。列以尊卑，綱紀正焉，在修譜時，字輩還可以對不詳的族人按所屬字輩排序。

第四，字輩在宗族內可以區別親疏。字輩通常是以某一個宗族為單位制訂的，同姓之間能夠區別不同的宗族。同姓同字輩就是宗族，自然就親；雖然同姓，但字輩不同，一般就不同宗族，當然就疏。李氏族譜規定:要求“凡老譜所未記載，來歷不清，班排不合，不敢竄入，庶非妄拜汾陽”。以避免亂攀，妄攀而亂宗族。因而各族譜中這些要努力杜絕，確保以完全克服。同宗同支「派、房」的相對親，同宗不同支的相對疏。還有同宗內不同支各自制訂字輩的情況，又在同宗內支與支之間通過字輩同否區別親疏。一般輩數越遠的越疏，而輩數越近的越親。這是由於封建社會宗法制度決定的，以自己上、下四世內記算，即從高祖至玄孫縱的為九族，九族內為親，出九族相對疏；其中祖父的兄或兄稱為從祖父，從祖父的子開始稱為族父，族父的子稱為族兄弟，而族兄弟的子就已經是親同姓了，這從橫向表明不同支的親疏關係。

字輩應該說是一部完整家譜不可或缺的部分，是一個家族的印記。其實字輩也算是一種比較隨意的文學形式，它的隨意性在於，雖然有一定格式，但不像律詩那樣講究嚴格的押韻，不像詞曲那樣必須套用現有的牌名。通過字輩可以把兩個不認識的人團結到一塊兒，可以使陌生人之間產生突如其來的親切感。更能增加各群體間的凝聚力，字輩作為姓氏文化的一部分，我們應該將它很好地繼承和發揚下去。