李楼村李氏族志中记载的血缘始祖——轩辕黄帝



《帝王世纪》载:“黄帝有熊氏,少典之子,姬姓也……受国于有熊,居轩辕丘,故以为名,又以为号……有熊,今河南新郑是也。”

《大戴永记》载,黄帝居轩辕丘,娶西陵氏之女嫘祖为妻。嫘祖是黄帝正妃,生二子青阳及昌意。青阳降居泜水,昌意降居若水。

汉·司马迁《史记》载,帝颛顼高阳氏,黄帝之孙,昌意之子。自黄帝至尧、舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。

宋·张君房《云笈七签》载,轩辕黄帝,姓公孙,有熊国君少典次子。伏羲生少典,少典生神农和黄帝,袭帝位,居有熊之封焉。

早在5000多年前,黄河流域的中下游,居住着大大小小的氏族部落。在这众多的氏族部落中,有熊氏部落是一个人口众多的强大部落。到有熊氏部落首领少典时期,在有熊建立了有熊国,少典称有熊国君。少典早年娶了邻帮有蟜氏部落的女子安登为妻,安登游华阳,生下神农炎帝。炎帝长于陕西姜水,以姜为姓。他的子孙派生出吕、姜、许、申、谢、崔、卢、丁、高、章、贺、丘、赖等十三姓。随着人口的增多,形成神农氏部落,这个部落为了获取丰富的食物,曾南迁于烈山(今湖北随县境),后又长期居住于陈丘(今河南淮阳)。在黄帝以前神农氏部落势力强大,曾处于统治地位。少典中年又娶有蟜氏的女子附宝为妻,公元前2717年三月初三,附宝生黄帝于轩辕丘(今新郑北关外),名叫轩辕。他长于具茨山姬水一带,以姬为姓。由此可知,神农氏和轩辕氏都是少典之子,而炎帝和黄帝是后人对他们的尊称。

《国语·晋语》载,黄帝娶四个妻子,有子25人,其中有14人得12姓;姬、酉、祁、已、腾、箴、任、苟、侯、儇、姞、依、公孙。嫘祖是黄帝的正妃,生青阳(玄嚣)和昌意二子。玄嚣子桥极,桥极子帝喾,又名高辛,帝喾子尧,又名放勋,号陶唐氏,尧帝治理天下79年,让位于舜。昌意居四川若水(今四川渡口一带)娶蜀山氏女昌仆为妻,生颛顼。颛顼10岁佐少昊,20岁即帝位,在位78年,是一位很有作为的古帝王。颛顼的七代孙舜61岁接尧即帝位,在位39年,99岁去世。颛顼的九代孙皋陶,名咎繇,字庭坚,尧舜时当理官为理姓,至理徴之子理利贞改李姓,这就是李姓上溯血缘关系上古族缘。即李姓上源于黄帝正妃嫘祖生的第二子昌意的一支。黄帝其他子孙分封101个封地,在各地繁衍发展。中华民族上自五帝时代,下至唐、宋、元、明、清各王朝,都自认是炎黄子孙,血缘一体。所以黄帝是中华民族的“血缘始祖”。

轩辕黄帝生性聪明,很有政治头脑,青年时就跟随父亲 少典学习处理部落内部事务。少典见轩辕文武兼备,又有帅才,就决定让位于他。轩辕于公元前2698年继承父位,被拥之为有熊氏部落首领。轩辕黄帝即位后,重用常先、应龙为助手,选拔风后、力牧、大鸿相辅,欲合天下为一家。他披荆斩棘,开山通道,平定荒漠,造福民生,从没安逸享受过;他励精图治,鼓励发明,创造和丰富人民物质文化生活,功德至大。

首先,联炎帝,战蚩尤,统一中原

黄帝时代,中原有黄帝、炎帝、蚩尤三大部落。黄帝之前,炎帝榆罔是天下盟主,蚩尤是炎帝部下的一个部落首领。蚩尤早有取炎帝天下之心,便从中挑拨炎帝与黄帝部落关系。他对炎帝讲轩辕欲取代天下,炎帝信以为真,便不断向轩辕部挑衅。一日阪泉(今河南扶沟西北)有熊部民报告,榆罔人出马兴兵,杀人放火,掠夺财物,占我土地。轩辕闻报大惊,召集诸将说道,榆罔乃我兄长,我当亲往,晓之以理。不听,然后力兵。风后、大鸿主持部落日常事务,力牧率兵前导,常先、应龙护驾同行。行过三日,来到阪泉地界,只见烟火弥漫,有熊部落村野一片狼藉,百姓怨声载道,苦不堪言。轩辕一边安抚受害百姓,一边命令安营扎寨。

榆罔听说轩辕率兵前来讨伐,次日即来挑战。轩辕出营见榆罔说道:“你我同出 少典一族,本当和睦相处,共抚天下百姓,缘何杀我部民,占我土地”。榆罔说:“我本是你兄长,天下本由我称王,听说你欲称霸天下,我怎能善罢甘休。”两人说罢战在一起。轩辕虽有捕熊促虎之力,惟念榆罔自己兄长,不忍施以毒手。经过三次大战,榆罔均告失败。后榆罔知道是蚩尤挑拨离间,遂向轩辕求和归服。后两部落融合,交往日繁。

蚩尤离间轩辕与榆罔关系败露后,率本部族向北迁徙,并遂渐兴起。榆罔部落屡被他侵略,不能抵抗,求助于轩辕。

轩辕邀请各友好部落首领,共商抵抗蚩尤大计。大家一致认为,蚩尤不除,天下难以安定,都愿出兵参战,听从轩辕的统一指挥。轩辕会合各部落兵力,到达涿鹿山下(今河北涿鹿东南)设营扎寨。蚩尤出战,走到阵前大声说:“来者是轩辕吗?你不在中原享福,却跑来我涿州送死,我必擒你,食其肉,饮其血”。轩辕回应道:“蚩尤老儿,你本该好好管理你的部民,为何侵占我兄榆罔土地,杀我部民。今来是为擒你,还不下马受降。免得一死!”说罢轩辕出战,大战两次,蚩尤战败,被应龙俘获。轩辕俘获蚩尤,以兄弟相称相待,蚩尤臣服,归顺轩辕。

轩辕收复蚩尤,天下大顺,大会各部落首领于有熊西太山(新郑龙湖),轩辕遂被拥立为部落联盟首领,尊为黄帝,定都有熊。黄帝兵定天下,世运大变,势力范围所及东至于海,西至陇右,南至长江,北达燕山,完成了以中原地区为中心的天下统一局面。

其次,创造了物质财富

黄帝从人们生活最基本的衣食住行需要出发,命正妃嫘祖养蚕制丝,以充衣用;命伯余左衣,作旃冕,垂衣而治天下;黄帝作瓦甑,始蒸谷为饭,烹谷为粥;黄帝作宫室,以避寒署。让工匠改进建筑技术,修造房屋宫室,改善居住条件;黄帝造船,以济不通。命邑夷作大车,服牛乘驾,以利陆运;命共鼓化孤刳木为舟,以利水运。黄帝炼石为铜,铜色青而利;舟车、青铜和弓的出现,反映了当时手工业已有萌芽。黄帝时代,人们可以用不同的产品,交换自己所需要的东西。定“日中为市,天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”这说明当时已有以物换物的商业活动。黄帝见百物,始穿井。水井的出现,说明人们居住稳定。黄帝顺应天地四时的变化,引导人们种植百物、驯养动物,发展农业生产。所有这些促进了生产力的大发展,推动了社会的进步,在中华民族的文明史上,功德无量,名扬万邦。

其三,创造了文化财富

黄帝不仅为人类创造了物质财富,也创造了人类最早的文字。命仓颉总结前人经验,根据物体形象创造文字。荀子说:“好书者众矣,仓颉独创者,一也。”意思是说仓颉之前,就有众多不同的文字符号,因不统一,不能通用,是仓颉把复杂的符号统一起来,形成统一文字,独使后世。命怜伦创制乐律,定音律、创五音,谱写歌曲;命隶首作算数,制定计量单位,确立度量衡制度;与风后造指南车,与岐伯、雷公一起探讨医学,防治疾病,用问答形式编写了《内经》,这是我国最早的一部医书,他的医学原则,至今为医务工作者所遵从,是东方著名的三大经(内经、易经、道德经)之一;命大鸿观星,常仪观月,曦和观日,制定天文星官。命大挠作天干地支,岁纪、甲寅、日纪、甲子,以定年月。黄帝建立了国家管理体制,设二监、三台、四辅、六相、九官等官职管理国家,还实行了以德治国,以法安天下。

  黄帝时代,带领他的子民创造了物质财富和灿烂的民族文化,使当时的子民吃有栗饭,穿有衣服,住有房屋,行有舟车,生产有工具,打仗有武器;文化艺术也有良好的开端,文字、技术、天文、历法、阴阳五行、音律、绘画、医药等已全面运用;国家体制已经建立,实行以德治国,以法安天下,使中华民族开始进入文明时代,使中国跻身于世界四大文明古国之列。

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