四川.绵阳.安县.崇本堂张氏家谱三十册（含函套）现已全部印刷完毕

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四川.绵阳.安县.崇本堂张氏家谱

主编：張昭勇

编辑:張昭勇 高其兰 薛冬芝 李志华 柳文崇

资料采集:沈德富

版式设计：马良泉

开本：线装十六开大阔本

页数：一七五页

版次：二0二一年

印数：三十册

排版印务：中华家谱馆锦秋文谱

电话：18595903344 18039297636

网址：www.jiapu315.com

（四川.绵阳.安县.崇本堂张氏家谱封面）

（四川.绵阳.安县.崇本堂张氏家谱签条）

张氏家谱序言

中华民族同为炎黄子孙，龙之传人，有百姓姓氏，百姓又自成体系，独立门户，各姓氏人群居住祖国之高山平原，江海湖泊，捕鱼狩猎，男耕女织，生活劳作，非旦求鱼肥水美，丰衣足食，最是期盼小嗣兴旺发达，生生不息，门户煙火旺盛，延绵永昌。
然而，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，因生计所迫，或东迁西移，四面八方天长地久，星转斗移，婚丧嫁娶，世代更迭，后辈会有遗忘在所难免，善建者不拔，善报者不脱，子孙以祭祀于不辍，修之于身，其德乃真，修之于家，其德乃长，故以身现身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以族写族，百善孝为先追念先祖，树典立传，永承根本，寻根问祖百家姓，追本溯源張姓人張昭勇何许人也？四川省绵阳市安县塔水镇人，早年外出打工，吃苦耐劳一步一脚印，后创办公司，为华夏创造财富，事业有成。他不负韶华，立誓业重修家谱，以完成父辈凤愿。

二0一九年十一月，云南張氏家谱编撰小组一行三人到绵阳市安县塔水镇青安村追寻溯源，得知張氏族谱早年曾有一部，但均毁于动乱，让張氏家人痛心疾首。

时至今日，虽被族人提起，但已时过境迁，无法再现，幸好通过走访，在深岳草丛中找到残留部分，被族人认定为民国时期由族人捐资修建的張氏祠堂，至今已有上百年历史，也寻到被族人秘密保存下来的张氏石碑纪事录，甚为幸事。

在绵阳市档案馆，我们寻到了張氏难得一见且最为重要的历史资料，为张昭勇家谱撰写提供了可靠的依据。

(四川.绵阳.安县.崇本堂张氏家谱包角图)

塔水镇張氏族人以农为业，耕读兼备，敦厚养生，不论何时，均循道德重义气、守诚信、睦亲邻、济人困、扶人危，热心公益，报效国家，改革开放張氏家人遍及五湖四海，继往开来，与时俱进，丰功伟绩不胜枚举，高风亮节，有口皆碑；他们生平事迹，辉煌业绩时刻都被后人提起，为让后辈知悉并铭记先祖前辈们之生存不易，兴家创业之艰难，发扬先辈艰苦奋斗之传统，为族人、家人留下宝贵的精神财富。

身为張氏家谱编撰一员，笔者有幸采访到張昭勇本人与其父亲張能才老人，并与其交流写文，通过張能才老辈人忆苦思甜，讲述張氏家族家风家教、传统美德的只言片语，整理考证编写出了張氏家谱。

張能才老人说，他的父亲張虎贤系張氏第九代传人，生于民国时期，出身贫困，上过私塾，当过私塾先生，为家族的兴旺做出过贡献。張能才系張氏第十代人，曾参加过宝林張氏祠堂举办的族氏活动，场面也大。后来政府取缔族祠活动，祠堂闲置，而时不时也会有人到祠堂供奉，在史无前例的文革中，祠堂被当时四旧给破坏了，張氏族谱被焚毁，留给張氏族人忘不了的伤痛。

一九六八年，高小毕业的張能才参军，被分配到北京卫成部队把任警卫工作，在中华人民共和国成立二十周年庆典活动中把任警卫工作，庆典结束成为受奖代表二十人之一，受到了毛泽东主席的亲切接见，这是他人生中最大的荣誉，退伍后被分到安县一五二煤矿工作，因不适应工作环境，后经批准回到老家以耕种为生，和土地打了一辈子交道。

张能才，经历过社会主义的探索曲折、文革动乱和改革开放的时代变迁集被毛主席接见的高光时刻和农民本色于一身，始终自觉秉承张氏家风，以身作则严格教育子女，长子張昭勇早年即外出务工，勤劳坚韧、开拓进取，今业有所成、家庭美满，素有一窥祖业堂奥、身之所出之初心。

今逢中华盛世，复兴优秀传统文化方兴未艾，十一世裔張昭勇乃发心修谱，厘清家世渊源、继承弘扬先祖遗风，激励家人爱国爱家、以传家学，自觉遵守社会规范、积极有为。不辞辛劳，巨细无遗，历时一年半余遂成。

在張氏家谱付印之际，写下此文，是为序。

云南家谱馆 沈德富

（四川.绵阳.安县.崇本堂张氏家谱内页和世系展示）

编修凡例

一、本谱名为：四川·绵阳.安县，崇本堂《張氏家谱》。

二、修谱宗旨：考其本、稽其源、定世系、序昭穆，尊祖、敬宗、收族、垂训。

三、主要内容包括：家规家训、世系图、世系录、張氏小史、地方人文等。

四、一世始祖：本支系祖籍楚人也，清康熙时尚禄公徒川置业。因尚禄公为入川始祖，遂做为第一世，以下各世，依据辈分逐次顺延。

五、入谱原则：本次撰谱，实事求是，尊重历史，男女平等，同序入谱；夫前妻后，子前女后，凡出嫁后的女性也记载其中，并注出嫁地，丈夫名讳。

六、图文格式：本次修谱，世系部分前为世系图，后为世系简述，支系排序，图文并茂，力求脉络清晰。

七、装订方式：本谱采用直排右翻页宣纸印刷，右侧手工线装，现代文、规范汉字叙述；姓氏使用繁体字张。

八、本宗字辈：仍依照现传字辈，自取学名、别名或随母姓，在记述中均以现用名列入同辈，以后添丁者，务必恪遵名派，不可紊乱。

十、本次纂修所用年代一律采用公历记述历史事件和人物的生卒年月。收录入谱名单及信息。截至时间为年月日。

十一、本次家谱印刷本后备有余庆录，供后裔填写家史及世系，或完善家族相关信息，以示后世子孙千秋万代延续。

十二、此次纂修家谱，事系攸关，以后人口繁衍，转徒搬迁，应妥善保存此谱，以免年久续修艰难，望后辈贤达之士，适时续修，延绵不断。

十三、二0一六年，安县改称安州区，本谱張氏籍贯地仍循旧例，称安县。

十四、本谱所载張姓，姓氏从略；妻室有姓名者及有关异性，则全名录入，无名者则仅称姓氏，列于世系录夫男简历内。

十五、張氏祠规、碑志等原文无标点，或使用繁体汉字，为便于阅读使用，本谱使用规范汉字原文照录，并予标点断句；碑文无法辨识者，逐字以[口」代之；祠规《遵批订立祠规二十四条知事江准》加序号、分段还条录人。

十六、本谱張姓族人，无分男女均纳入。

十七、所涉人物名讳说明：主编張昭勇证书、荣誉等作張招勇或其他，统一记作張昭勇：其次，父辈張伦兴、張伦才、張伦玉三人，依据張氏名派字辈分别以張能兴、張能オ、張能玉称呼。

（四川.绵阳.安县.崇本堂张氏家谱彩页部分展示）