古式线装（汝南郡）《周氏宗谱》21卷现已全部排版印刷完毕

汝南郡《周氏宗谱》

装订方式：右装订

内文黑白用纸：60g厚宣纸（双色印刷）

内文彩色用纸：古朴纸

（汝南郡《周氏宗谱》签条照）

重修周氏宗谱序

周氏家族，源远流长。周秦之际，肇始中原，迭经战乱，四外徙散。其中一支，初徙金陵，继迁闽越，清康熙年间，由闽越入我平阳，散处湖门、腾蛟等地，绵延数十世，终成著姓。浙南山清水秀，物阜人杰，周氏聚族而居，繁衍生息，在所相望，其先世亦率有闻人。周氏撰修宗谱自宋代始，后迭经元明清民国各代重修而渐臻完备。今为应族支繁衍和时代更新之需，经族议再次续修宗谱。上可纪念先祖，追溯族史，继承创业未竞之遗志；下为教育子孙，继往开来，铭记守成克尽之重任。并籍以密切族亲情谊，以系亲疏，以序长幼，以教礼让，以兴敦睦，急则相周，幼则相恤，同舟共济，共兴周族。家为族之基，国为族之本。必国家繁荣昌盛，乃有家族兴旺发达。当前，恭逢盛世，国泰民安，政通人和，百业兴旺，前景广阔。再次重修宗谱，当牢记改革开放成果来之不易，勉励族人为振兴中华大业而不懈奋进。宗谱为宗亲血缘关系之产物，反映宗法社会之传统，表明社会关系之渊源，为积累史料，弘扬民族精神，增强社会凝聚力，构建和谐社会，曾起了积极作用。但由于受时代局限，难免带有以男子为本位，男尊女卑、重族情而轻外姓等消极烙印。此次续修宗谱，突破成规，更新观念，以政策为指导，以法律为准绳，对原修宗谱的有关款项细加审视，有所扬弃，有所创新，以适应时代发展之潮流，社会进步之要求，使之更具生命力。

南通大学教授 月思

人民日报副总编 瑞金 敬撰

二〇〇五年十月

（汝南郡《周氏宗谱》纯手工装订细节照）

金陵周氏纂修谱牒记

闽人刘崇之往学于道夫先生时先生里居者二十六年矣先生居翰林六载秉枢轴者三载辑国史实录是非好恶一本于春秋其司纶  简而直温而有体孝庙大倚任之擢为左右丞相于是先生日以格致诚正闻于朝其论治道则曰君务正心以正朝廷其赞恢复则曰先治内而后治外国势既张收复河北如反掌耳其荐朱元晦拔留正皆一时知名士先生可谓行其所学者矣未几为细人所闻而归构室一间题之曰屏麓精舍日讲论不置四方学者云集时道学之禁益急先生顾益奋发明心得阐绎经义日淬励为诸子先于是窃以自淑者婺州则有吕生嘉定则有魏生镇江则有卢生其尤著焉崇之学于先生五年以足疾告归属先生纂修宗谱成以示崇之崇之曰兹谱也其与先生国史相表里乎推明先德远诒孙谋历考世系缕分枝绪繁而不乱散而不遗绵而不佚棼而能整上   降条下迄于兹为世四十有六为枝百六十有九本其自出及其亲姻录其行事备其法戒冠以家训严以书例以联亲疏以序长幼以教礼让以兴敦睦吉则相贺凶则相吊急则相幼周则相恤患难则相救疾病则相问以时祭祀则共执裸献以致敬同堂揖逊以致让同席合宴以致亲猗欤休哉率亲睦族叙伦庇本无   于此矣且先生在官时捐其禄入以给宗及归于乡买田数顷以为宗人不给之资置义仓宗人年十六以上岁给粟六斛先生孝友之心独见于此谱也哉读既以授先生先生不弃遂以小子之言弁诸谱首

宋开禧七年岁在甲戌冬十月朔旦壬辰

赐进士四川总领前提举右史门人建宁刘崇之拜

手书于屏麓斋

（汝南郡《周氏宗谱》内页展示图）

清源周氏纂修谱牒引

按谱余宗出汉太尉勃之后传至道夫盖四十四世云先世家汝南迨中州沦没高宗都于建康始祖朝峨为太和县尉遂家于金陵再传而得道夫首倡道学追宗孔孟致位丞相以尧舜事其君自谓昌期可以立睹不意壬八从中构之矣噫天未欲平治天下哉至世祖日昌崚嶷天纵酷嗜道学于遗筐中得道夫敬思禄伏读不少休沉思潜玩务见诸体   而后已辟澄心堂以廷来学于是颇有声价南台侍御史左笞纳失里闻而荐之徵为泗州府通判日昌志不就徵遂逃入泉州路因家于清溪此则我周氏南迁之始也日昌去道夫凡八世去今则为四世焉且南渡以后惟余派为世嫡考金陵通谱为枝百六十有九今不具载第即日昌所录长房私记而续辑之并录道夫所辑谱中刘崇之所撰纂修谱牒记者冠诸谱首及其家训与其书例仍续增一二条以佑启我后人使咸知世德有由自道峨及于天过计二十七世其道峨以前及葵操等枝评具金陵通谱中余弗及遍修余惟日昌所守为之演其传以竣后之贤者夫我起家佐命分茅锡壤至夫道阐发道学为儒林山斗则我固惟法祖是念乎诗曰无念尔祖聿修厥德言法祖也敢以是后世归

时

明永乐十八年岁在庚子春三月庚辰旦

南京户部员外前太理寺评事五十四世孙清溪观祖识于一本堂

（汝南郡《周氏宗谱》世系图）

题周氏族谱序

时万历之念年予以乡进士补清溪博士既就道税驾国门弟子百有奇冠履彬彬迎立道左齐宿礼见毕进诸生与谈论有窥   会者余为抵掌余惟清溪古紫阳夫子所振铎士争于学陈先生为邑主簿得考享正脉   濯而缕剔之士习翕然   风始知渊源所自则其薰炙而甄陶者不可诬也吾门有周子者恂恂笃学志行端庄每叩两端未尝不领略日者执家谱而请言于予予曰古者别姓定氏或以地或以国或以山川按周谱肇于降条而读太尉列传考其世系乃不窟之后则周固以国姓也历传而得屏麓先生树道学赤帜独建旗鼓为吾道主盟而孔孟一脉遂灿然大明于世于圣门大有功焉日昌搜遗编绳祖武偕子就阴清溪辟澄心堂以教授圣徒迨我

明兴再造区夏文教一新修德以明经起为地官大夫可不谓觐光扬烈阐绎国美者乎以故自修德至希大一脉如线迄今云

奕奕浓隋如是后必有兴者夫踵屏麓之躅发日昌之光

绍修德之裘以爚振于朝峨数十传之胤余将于周子乎有望

时

万历二十二年甲午秋七月壬申望日

乡进士署安溪县教谕升文林郎泰宁县知县漂水

滕养志顿首拜撰

（汝南郡《周氏宗谱》彩页图）