王步贵的“三黄”情结

王步贵的“三黄”情结

在山西摄影界，一说要找关于黄河土、黄河水、黄河情的“三黄”摄影照片，人们都会异口同声地介绍：“去找王步贵吧，他那里准有。”著名摄影艺术家王步贵的数万张摄影资料库里，什么黄河日出、黄河人物、黄河风情、黄河文物等应有尽有。这些关于黄河的摄影作品，你可知道，件件都系着王步贵的“三黄”情结。

他和黄河结下了不解之缘

王步贵1963年因拍摄第一张照片——《太原晋生纺织厂工人在鼓楼街修补针织品》，在山西日报发表后进入了摄影界。到1980年，他加入了中国摄影家协会，1984年任山西青年摄影家协会主席，1987年任中国摄影家协会理事，同年当选为山西省摄影家协会主席。这期间，他也采访过黄河，他把镜头主要对准黄河，是他到《山西画报》社任职以后。

1988年，王步贵调到《山西画报》社任社长兼总编辑。作为画报社一社之长，他不仅要思考山西摄影界的主基调是什么，还要思考《山西画报》社的生存问题。

都说《山西画报》有几碗饭，什么“经济纵横”、“时代风采”、“锦绣三晋”等，但最大的饭碗是什么？王步贵认为是黄河。黄河是母亲河，她孕育了黄皮肤的民族，她创造了丰富独特的民族文化，为人们提供了审视传统文化和民族心理的窗口。但是，多年来，在山西拍摄黄河的照片并不是很多，于是，他率队出征，“掬一把黄河沙，舀一碗黄河水”，高唱“我们是黄河”的歌，向着黄河进发了。

王步贵和他的同仁们先从黄河日出拍起——要拍好黄河日出又是何等的不容易！李白有名句“黄河之水天上来”，既要拍出黄河那雄伟的气势，又要体现人与自然的和谐，况且黄河的色彩与气候、温度的变化大有关系。气温太高，蒸汽太大，雾气冲天，朦朦胧胧，不好表现；气温太冷，色调太冷、太平，虽能看出黄河的雄姿，但看不出黄河丰富的色彩。而且拍摄除早、晚外，其他时间都不行。偶尔得之，去了就拍，更不会成功。于是，他们连着四五天，只好在选好的高坡上硬等，渴了喝口山泉水，饥了吃点干粮。终于在第六天，太阳宛如一团火，在彩霞中燃烧，染红了黄河，映红了大地，那美妙的景象被他们摄入了镜头。王步贵的《黄河日出》先后被七八家报刊采用，并选入了上世纪80年代山西第一部画册——《晋》中。回到太原后，他们还在《山西画报》上连续发表了几组《黄河行》的照片，在山西摄影界造成了很大的影响。

从此，王步贵的摄影与黄河结下了不解之缘，甚至到了一发不可收拾的地步。他的摄影并不局限于黄河的日出、日落，只要是有关黄河的题材他都拍。他拍黄河水利工程，拍黄河古文物，拍代表黄河文化的世界文化遗产平遥古城、大同云冈石窟，就连我国历史上夏右氏择地建都的夏县司马光祠、灵石的资寿寺、代县的赵杲观、隰县的小西天、永济的普救寺等古寺庙，以及宁武的芦芽山、洪洞的广胜寺等地，在那里都经常可以看到他的身影。特别是拍黄河人物，申纪兰、李双良等劳动模范，以及科学家、两院院士彭堃墀，晋剧表演艺术家田桂兰，舞蹈家王秀芳，等等，都在他的镜头关注之中。

“把黄河文化推向全国，是我最大的心愿”

“把黄河文化推向全国，是我最大的心愿！”王步贵按照自己的计划，先后在深圳举办了《三晋景观在深圳》、在香港举办了《腾飞吧，巨龙黄河》大型摄影展览，还在北京、天津、河北、内蒙古等省、市参与主办了以黄河为主题的华北摄影展。

王步贵说：“黄河就是黄河，黄河文化应与其它文化有区别。”

区别在哪？他认为，黄河文化悠远清醇、趣意无穷。“土”，是黄河文化与其它文化的不同之处。要把黄河文化推向全国，他决定从“土”字入手。

“土”在哪里？土在群众之中。为了拍出黄河文化的“土”味，王步贵带着对黄河的一片深情，上太行，下吕梁，与老百姓同吃同住。在他的摄影作品中，有洋溢着安适气息的农家小院，有喧闹的集市上牲口贩子的袖里捏手，有充满情趣的农村老太太逗小孩，有黄河文化韵味特浓的威风锣鼓，有田间劳动小憩的年轻人的戏耍……

一年中的春节，是王步贵最忙的时候。春节时分，从吕梁山脉到娘子关、从塞外古城到河东大地，到处是灯的世界、花的海洋，扭秧歌、舞狮子、跑旱船、踩高跷，都最有黄土高原的“土”的气息，这些在王步贵的镜头中，形成了一幅幅《龙腾虎跃闹新春》雅俗共赏的画图，把个黄河儿女古朴豪放的喜悦心情反映得淋漓尽致。

“地下文物看陕西，地上文物看山西。”晋商大院集中华伦理学、民俗学、建筑学为一体，晋商民居具有民族的、时代的、文化的多重性艺术。近几年，随着乔家大院、曹家大院、王家大院等相继修复，全国摄影界的镜头都对准了晋商大院的雄姿，然而，如何表现晋商大院的沧桑感、真实感、时代感？这是王步贵一直在思索的问题。他在一篇《新闻摄影中的情节和细节》论文中说，摄影艺术有它强烈的个性，一幅作品的成功，无不在标新立异、给人春风扑面的新鲜感。王步贵是以细节见长于那些晋商大院的，他的作品如同工笔画一样，在细微之处体现着精气神。他不仅拍摄了各个大院的全貌，还把功夫主要下在晋商大院建筑的细微之处——木石砖雕、照壁的壁芯、帘架、高门的阔窗、房屋的柱础石、屋脊的兽头、房屋彩绘等处。

用“炉火纯青”一词来形容王步贵的摄影艺术品位并不过分。他不仅高产，而且高质量。目前，他的摄影作品共获得各种奖项22个，其中《黄河水长流》、《北方民居》等五件作品获国家级奖，在全国各种影展中入选作品100多幅，其中获奖38幅。为此，《新闻出版交流》杂志专门介绍了王步贵的摄影艺术。

“三黄”情，永远的“三黄”情

王步贵对黄河摄影十分酷爱，继而达到了痴迷的程度。下乡拍照，他一走就是一个月或20多天，他一进暗室，就忘了吃饭、睡觉。摄影界的同仁都说，王步贵的照片不是冲洗出来的，而是用脚板踏出来的。他自从端起相机起，共拍照片五万多幅，发表摄影作品3000多幅，光胶卷轴就装了几麻袋呢。

有人说，王步贵的“三黄”照片有多少，王步贵的“三黄情”就有多深。这话不假。记者听王步贵讲过一个真实的遭遇。一次，他在交口县下乡，在一户农家吃派饭，进门时正赶上这家的小孩把屎屙在炕上，农妇来不及收拾，赶忙拿了一个碗把屎扣上。老王说，当时虽然没有给他用那个碗，但谁敢保证那天他用的碗以前没扣过屎！这事真不敢联想。介绍完故事，老王哈哈一笑，他说：在老百姓家吃派饭，碰上一些不讲卫生的人家是难免的，就这，你乡还得下，片子还得拍。记者从他的话里听不出半点怨言。

2001年，王步贵退休了，在省名人联合会任副会长兼秘书长、省美术研究会担任副会长，社会活动依旧很多，但是他离不开相机、离不开摄影，更离不开黄河。他积极宣传黄河母亲抚育下的山西各界名人，以省名人联合会的名义主办了《山西名人》摄影展，《走进名人》一书也正在编撰之中，以省美术研究会的名义主办的《山西旅游风光》大型摄影展，在北京、福建、山东等地巡回展出，均取得了良好的社会效果。