江西铜鼓《丁氏接修宗谱序》

江西铜鼓《丁氏接修宗谱序》

尝谓万物之生本乎天，而人之生本乎祖，则是尊祖敬宗敦本睦族之道，乌容缓乎？是祖者，子孙之所自出，如木之有根，水之有源也。盖（读he）有祖而后有子孙，有子孙而有宗族，有宗族不可以无谱，诚所谓敬宗收族之道，莫善于谱牒，谱牒之法，无过于欧苏。欧苏设立谱图以式范于后世，其间联宗派，序眧穆，别亲疏，辨长幼，溯其源之所自，合析其流之所由，分冈不丝，牵绳贯条，分缕晰，即千里以外，百世而遥，亦莫不性情相孚，思义相浃，而汕然生孝弟之心，慨然与霜露之感。谱谓之所系不綦重矣哉。程子云，谱牒废则人不知来处。是故古之巨家大族恒急急于斯者，诚见乎其大，诚尤乎其远也。我祖原由福建汀州府上杭县自  耀公  细公  天福公至  宇礽公与必达公始迁豫章赣州府宁都州兴国县及南昌府义宁州武乡二十六都双溪石田段西坑带溪高岭东瓜窝泰乡与奉新县大岭等处，于元纪元间归修闽汀。迨至大清道光六年丙戌在豫章南昌府义宁州武乡双溪设局重修宗谱。