入川始祖祥公【万钟】谱序



入川始祖祥公【万钟】谱序

族者,宗族一本宗之谓也,谱者,所出之言普洽周遍也,谓世人出言,近谱作事近谱方不失,人生涉世之大局,际斯境也。彭城后裔,敢不于同宗依谱而设念之,祖种者,根本之所在也。人不追根本之所在,随波逐流,世事变迁,若江水之日下莫寻,其编也,当前者不深记,后来难遐思,同族者卓见者,对镜坐照,自顾本颜,萃人事于既涣之后,比祖派未离之,先祖同一而家各爨,人各居而户各立,意者百世同居,皆兆迁址之象,古人云,男子设弧志在四方,又云,有志者乾坤独立,近古者多直,直则必傲,做则不届于人,如斯万钟公【祥公】入川马耀水原居宀顶,兮从化家沟,后移香樟坝居住,祥公乃忠直人也,一生喜直,孝友堪推,慷慨可夸,公云,居处不必兮,古人上有遁,异地而振兴,自立者,吾岂不能然乎。此际,祥公果将原派变更,另立字派,混淆至常字派,仍还原派,至今锦延十余代,四民超首绅耆,咸仰黔川同荣。

出入多俊杰,往来不俗人,吁后来者,返躬自问,万物发生皆有本,况人为万物之灵,岂忘本乎,是以爰族者,眼高心远,欲于所疏之中而联其所亲,祚于所亲之中而别其所疏乎。群族识义者,共启教而叹日,诚哉是言也。往者不可谏来者犹可追,是以同族者,共作佳话,兮而复合,仍连一气利已成,而绩修谱,成为吾族之首务也。祠宇壮观万俎魄,善修谱册更登名,昭穆永远无纷序,探本领源一派行。若是者,合族同心不吝,锱铢不辞劳力,赞助告竢,始终出一,持先人之幸,马孙之幸也是序。

公元一九四二年修谱合派资料转载


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