相传宜邑西有关夫子之苗裔居尚坞村,建修家庙嘱余作文以记之。余因询其谱系所自关君曰:吾鼻祖关公,讳鳯,字朝阳,故居山西数代,復卜居于此地,家庙未设,众皆为之悽怆者数十年,今庙貌告竣,立石碑记文,吾祖是幸。余不禁喟然叹曰:祖宗之宜敬也敬之,人有祖宗之心为其心也,奈何惟人心通乎,先人之心而心乃安。余每见夫世人心乎,源春秋何触霜露,何感恩者置家庙于系谱内,次序乱而昭穆紊,祖宗之灵岂能无恫乎。若关汝印等于辛未岁约合族共议建庙,众皆欣然无阻,土木之费用深拮据之功,始建于辛未岁孟夏月,系数旬而告成,竹苞松茂昭其固也,刻角丹楹昭其彩也,洛水北绕像厥带也,名山南峙取乎屏也。由是入其门如有人门也者,入其室如有人室也者,系宁惟是,且于伦祖当之下孝幼,胥集少长,咸列尊卑不紊也,昭穆以序也将见……父与父言慈,子与子言孝,兄与兄言友,弟与弟言善,祖先在上之灵能不观之而心快乎,此正所谓人心通乎,先人之心人心慰乎,先人之心无不于一庙中得之也,家庙之建哉鲜哉!余系敏辭笔墨之役以为之誌盛事于不衰
邑庠生员李植泰拜撰并书
龍飛乾隆二十二年岁次丁丑季春月榖旦
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