河北省正定县永安村杜氏族谱收存守则



河北省正定县永安村杜氏族谱收存守则

家谱是一个家族首要的文献资料,收存家谱必要怀有敬畏之心,因为她承载了太多的家国情怀,是一世世先人用生命和汗水筑就的一部独一无二的有字和无字丰碑。

在传统社会里,家谱一直被当做私密的家族档案,一些家族更把收藏家谱写进家族档案,如有违反将受家法惩处。每当一部新家谱修成后,要留下一至数部收藏在宗祠中,其他分发给各房,都要妥善保管。为了明确责任,还根据族人角色不同而有专门的称呼。颁谱庆典上领谱的族人称领谱人,收藏保管家谱的叫掌谱人。领谱人和掌谱人有时也是同一人。领谱人一般由房长担任,掌谱人则多是本房推举出来的有威望,负责任的贤能之人。家谱不许虫鼠毁坏,水火盗贼遗失。不许典借与人抄录,货卖得钱。如有此情,会集族众拘唤审实,严为责罚外,仍行追出原谱,付与别房子孙之诚实者收藏,倘有固隐匿者,罚加倍。著名的《平越杨氏重修小宗祠谱·原刊条规》里载明“家谱不得用木匣装载,要放在香火之上,或藏之书室之中。如有鼠咬、油污、墨侵以及磨坏字迹者,凭众罚银三两。拒者,不得与祭”。家谱收藏之所以如此受到重视,还有一个原因是为了防止同姓或异性宗族攀龙附凤、冒认祖先,因此必须秘不示人。“黄金可借,家谱不可借”的说法由此而来。家谱收藏所受环境限制家谱又是家族的私密典籍,一般是由族人按家规的要求承担起收藏任务。但这只是家谱收藏的一个方面。在宋代以前,家谱存在着官藏和私藏之别。


宋代以前的家谱政治作用较强,民间家谱修好后要缴送一份到官府收藏,皇室家谱还有专门的机构管理。如果发现民间收藏的家谱和官府收藏的家谱有不一致处,还可以相互参校、补充。宋代以后开始逐渐形成民间修谱风气,皇室也像民间一样各自收藏自己的家谱。虽如此,但官藏和私藏之别至今仍然存在。官藏或公藏家谱修于宋代以前者几无所见,宋代以后者也以清代康熙以来所修的居多,加上各地民间多有新谱修毕毁旧谱的传统,使得家谱在本组以外的收藏并非容易。即使收藏在本族之内,也因年代久远而纸张发酥、甚至受潮发霉无法使用。特别是文革时期,许多家谱都被当作封建余毒被毁、被烧。另一方面民间私藏家谱有时还受人们观念变化所左右,在传统文化被影响和淡化环境下,无论是传世家谱还是新修家谱往往只有中老年人才重视,很多年轻人根本不在乎家谱为何物。有些传世家谱甚至在老人去世时被当做遗物烧掉。随着社会发展和传统文化越来越受到尊重和崇尚,家谱“秘不示人”的传统观念也逐渐被打破,各级档案馆也广为收藏家谱,家谱承载历史和传统的地位也愈来愈受到重视。

为此,永安杜氏族谱收存必须做到:

1、保证存放在最重要的位置,不可随意放置;

2、必须做到防虫、防水、防火以及防止其它污损;

3、重大节日如清明、春节、先人忌日、添丁进口等,家中长辈须请出族谱告诫家人,珍惜来之不易的幸福生活;

4、族谱原则上不外借他人;如友情借阅,必须做到随借随还。


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