古观陈氏中关于兰陵考的记载（六十一世裔孙农拜撰）

古观陈氏中关于兰陵考的记载

按华夏思维逻辑斗龙分野，勾曲山左侧吉星位，丰巷，西建金坛（方坛）和东建毘坛（圆坛），兰陵为今金坛东、丹阳东南和武进西北地区，即江抗时期所说的金丹武地区。南宋《咸淳毗陵志》在智宝禅寺下加注：万岁寺（智宝禅院）旧有伪吴天祚间石刻，寺西去萧梁帝祖宅三十里东城村，初名皇基，更曰皇业。寺（万岁寺）后百七十步即其城（兰陵故城）也。又《光绪武进阳湖县合志》卷一云：五代伪吴天祚二年（936年）寺僧澄清所撰《智宝寺记》载：（智宝寺）寺西去萧梁帝祖宅三十里东城村，初名皇基，更名皇业。寺（智宝寺）后百七十五步即兰陵故城也。毘陵与武进方志皆云：梁武帝祖宅在距离智宝寺西边三十里的东城村。今为金坛城南顾龙山北东城村。《梁书·武帝本纪上》载：大同十年（544 年）三月甲午，輿驾幸兰陵，谒建陵，辛丑（6天后第一天）至修陵。还在故丹徒县（今丹徒县东南十八里，延陵）东边的回宾亭宴请故乡的长老，作《还旧乡》诗纪事，回宾亭在古江南运河畔，句容东南五十里、金坛西六十五里常宁镇北迎恩亭。南朝梁顾野王《舆地志》云：延陵县（古延陵县，含毘陵和金坛）西有东云阳、西云阳二渎，相去七里，与句容县接境，吴赤乌中所凿，自延陵以至江宁，上下各七埭。…，盖六朝都建康，吴会转输皆自云阳径至都下也。可见南朝古江南运河从江宁秦淮经句容上容渎、延陵破冈渎至云阳东、西城接荆溪到吴会，荆溪是一条由北往南流的大河。《至顺镇江志》卷八《神庙》嘉贤庙注：在延陵镇（旧县）西北九里，即吴季子庙也。亦云：云阳东、西城在延陵镇渎南。延陵镇在今九里东南旧县。南朝东、西城圣境与人文知识皆毁于隋，夷为平地。而非隋江南运河，宋时分别由荆溪开相渎在奔牛与隋运河相连，由荆溪开洱渎在丹阳城与隋运河相连。南朝时无隋江南运河、宋洱渎和相渎。《漕渠志》亦云：自县而西北有大小夹冈，皆凿山通道，雨过则泥沙壅塞，盖即古之长冈埭，夫敬则将自曲阿径走建康，岂自曲阿走丹徒乎？并作《舆驾东行记》，有覆船山，酒罂山，高骊山，传云：昔高骊女来此，东海神乘船致酒，礼聘之。女不肯，海神拔船覆酒，流入曲阿，故酒美。钦定四库全书《江南通志》云：高骊山在府（镇江）西南五十里，相近为覆船山，旧志以为即酒罂山之异名。宋乐平《太平环宇记》亦云：高骊山在丹徒县西南七十里。梁陶弘景《真诰》云：有秦始皇埋藏白璧两双，入地七尺。…，是从延陵步道上取句容江来路。《隐居》曰：今大路从小茅后通延陵，即呼为姜巴路也。秦时有道士周太宾，及巴陵侯姜叔茂者，来住句曲山下，…。叔茂以秦孝王时封侯，今名此地为姜巴者是矣，以其因叔茂而名地焉。南唐徐铉《復禁山碑》曰：姜巴古陌，秦望旧封。清荆定远《游茅山》云：地肺遥连通铁甕，天门高控锁金陵。秦皇驻辇开弛道，梁武停骖拥绣塍。显然古江南运河和秦驰道俱在茅山下，兰陵西北。清荆念闵《皇塘丹井》云：烟锁黄塘红叶村，千年丹井尚傅名。鹤归华表溪留影，人上经楼松有声。《河图·帝览嬉》曰：斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄。建陵在晋陵武进东城里山皇业寺东南，文帝及献后葬此；修陵在武进南兰陵智宝寺前，梁武帝及德后郗氏所葬。如今建陵在金坛南五里顾龙山（俗称土山）东南唐陵，顾龙山前有白龙荡和白龙祠；修陵是皇塘丁桥梁宝寺与古玕间的论山（俗称土阜），道教三十八福地也，梁武帝与达摩谈经论道，拒其低俗无德不求甚解，使其北上，为保持江左文化独特性作出巨大贡献，而北方文化却越加低俗不堪不劳而获思维弥漫道德伦丧直至被多次灭佛，虽多次与华夏文化融合，但终改不了其俗。梁武帝乃得道高僧其地必择金陵地肺福地，修得正果入华阳洞天之门享成神之灵墟，建陵，道之第一福地，修陵，道之三十八福地。论山东北苕水与鹤溪河交汇处为万年镇，其南有圆坛，即毘坛（毘陵），西有方坛，即金坛（金陵）；葢萧齐以兰陵为汤沐邑，置此为郊祀所稍西即兰陵城也。故论山南为新丰镇，即为兰陵城，论山东二里白鹤道人建太霄观，论山东一里宝志和尚建梁宝寺，寺前望天华表，东北珥塘般若庵，论山东南皇塘村观音寺，在白龙塘建慈感寺，桂仙老街和祖宗树在皇塘村，花园里在皇塘村西二里。论山东南白兔墩僧璨禅师建三墩寺，论山西白鹤溪畔萧祠，赵希横《岁暮怀荆桐轩》诗云：甘苦相依萧寺里。即金坛东南二十五里集仙观，或曰崇寿观，相近梁昭明太子旧宅也（或曰福乡馆）。《茅山志·福乡井铭》云：惟萧有台，曲水之滨。《元符观颂》曰：岩岩积金，曲水之浒。读书台居福乡井上。日休亦云：地肺从来是福乡。元谢应芳《重建忠佑庙疏》云：巍然庙食与陈墓对一坏之土，…红云殿香云缭绕，白鹤溪流水回环；而在《赠陈栖云》中云：鹤溪之水滆浦分一湾缭绕梅花村，…红云殿前三舞袖；又在《耕隐为萧征士作》兰陵溪上梅花村，世居齐梁之子孙。花园里皇塘西两里，丰巷里皇塘西北三里，泗房村皇塘西四里，寺巷里皇塘西北五里，中古玕皇塘西北六里。一坏之土相近寺巷里，白鹤溪相近中古玕。论山西南普慈寺和弥陀寺，享九庙之制，道教陶弘景建元符万宁宫于积金山，此地宋邹浩谓之道乡。以墓为坐标参照物，武进东城里皇业寺为今金坛城南六里白龙祠《江南通志》云：饮马池在金坛县皇业寺东梁武帝谒建陵饮马于此，而武进南兰陵智宝寺为今丹阳丁桥西一里梁宝寺。不仅证明《民国重修金坛县志》所载兰陵正在丹阳金坛交界处，印证当地诸多历史传说《茅山志》和《真诰》等；而且符合多个史志记载，如《二十五史·宋书》曰：武进令晋武帝太康二年（281年）分丹徒（为今丹阳西南延陵镇地区。唐李泰《括地志》载：故丹徒在今县东南十八里。南朝《南徐记》载：秦凿丹徒岘之东南，在故县西北六里，似汉、晋时丹徒县盖治此也。今土人犹谓之丹徒旧县。）曲阿（今丹阳、金坛和武进部分地区）立；《二十五史·旧唐书》曰：晋分曲阿县置武进县（练湖以南为曲阿），隋废，（唐）垂拱二年（686年）又分晋陵置（即毘陵，原曲阿县地，唐李华《常州市刺史厅壁记》注：晋分曲阿为毗陵，后改为晋陵，隋置常熟县，创常州理之，无何（不多时），常熟隶苏州，始于晋陵置常州。如丹阳一样以淮地之名命吴地，常州亦然）。如元谢应芳《如梦令》云：陈彦真居毘陵鹤溪之阴，中年以来，…。可知晋陵，即毘陵，元朝时包括鹤溪河南地区。晋太康二年（281年）所置武进是曲阿县地东南金丹武地区，与唐朝垂拱二年（686年）之后的武进县部分地区重叠。《读史方舆纪要》记：常州府兰陵城在府（郡城）西北六十里，晋太兴初（318年），始置南兰陵郡及兰陵县于武进界内（曲阿，兰陵城在皇塘西丁桥西南新丰镇万束坡附近，另郡有郡城，县有县城，虽附郭，但也各有各城）。元至正十七年（1357年）三月，朱元璋克常州，改晋陵为京临。不久并京临入永定，为桂仙乡永定里，郡城为避元屠城瘟疫也移地重建，从此晋陵县无并丧失鹤溪河南地区。如明皇塘本澈公《初秋杂詠》诗曰：风烟临白下，居住斗城隈。皇塘村至今流传朱元璋数百墩建都城故事。为何？这一地区人民给予朱元璋巨大帮助，好比当年项羽八千江东子弟兵。在《钦定古今图书集成·方舆汇编·职方典》中《镇江府部》与《常州府部》所载疆域图皆言拥有鹤溪河南地区。直至本世纪初，通邮地址为常州西门外皇塘。《大清一统志》武进县：兰陵故城，在武进县（即武进县城复置于阳湖县，在郡城东北三十里六龙城，晋陵从此无）西北九十里。晋太兴初（318年），京口南，东海郡置南兰陵郡及兰陵县，属南徐州。《毗陵志》云梁天监元年，以京口之南，东海为兰陵郡。总之如《金坛县志》所云兰陵故城在金坛丹阳交界处（今常州市西门外皇塘）。此外，唐王维《送张五諲归宣城》云：五湖千万里，况复五湖西。渔浦南陵郭，人家春谷溪。忆想兰陵镇，可宜猿更啼。宋刘宰《病鹤吟上黄尚书》云：五湖浩荡平沙暖，病鹤摧颓翅翎短。华表飞来辽海仙，人间嘉会恰千年。五湖回首皆尘世。菰米熟，藕花鲜，五湖秋色正相便。唐丁仙芝《赠朱中书》云：十年种田滨五湖，十年遭涝尽为芜。东邻转谷五之利，滨五湖，十年遭涝尽为芜。东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵。而我守道不迁业，谁能肯敢效此事。唐丁仙芝《相和歌辞·江南曲》云：昨暝逗南陵，风声波浪阻。入浦不逢人，归家谁信汝。显然，兰陵镇临宣城东五湖，临山有猿，近梁宝寺后南陵，梁宝寺前望天华表。

公元二零二零年五月

六十一世裔孙农拜撰