伦祖廿八孙通俊(广俊)敬撰岳家庄史氏族谱序言



岳家庄史氏族谱序言

国史记政治兴衰,县志载人文地貌,家谱撰祖德宗功,继支亲,明传承。祖者,其派异,其源则一。仁人孝子,则无时不以祖宗为念,无日不以祖宗子孙为念,平定岳家庄史氏后人,章()祖之十三世孙润国,从教多年,知书明理,尊祖敬宗,为传承吾史氏家族文化,工作之余,跋涉于阳泉境内各县区乡村的诸多祖庙及宗祠,查阅和收集残缺失序的史氏旧谱遗篇,盘恒于古庙残碑之间,叩碑拓字,追源溯流,考证整理井然有序,精心续编岳家史氏族谱。其精神实为可贵。

吾真定史氏始祖讳伦,家居北京顺天府永清县,至天泽祖因官徙居真定,季子灼公举官平定,隐居平定荫营上庄,其长子信甫入三贤都八甲,次子懋才入三贤都一甲(另传一谱)。灼祖孙伯林公于明洪武年间禀父命迁三都,其弟伯聚、伯义后裔散居荫营六村(街上、坪上、桥上、老虎沟、后沟、下荫营)。伯林公子济(另传)、浩,浩公子五:铸、铎、钦、鑑、镛。

铸公之孙傏公子三,曰:继卿、继相、继宰。继聊祖子四:印(映)、章()、宠、豪(昊)。印(映)公一支于光绪年间迁徙苇瀑,章()祖于大明万历十六年至三十四年间迁徙于平定岳家庄始祖也。

探究史氏古谱,“以官为姓”可信,中华姓氏大全书曰:史氏有陕西杜陵支、江苏溧阳支、浙江支和河北真定支。阳泉周边史氏多为真定支后人,始祖讳伦,代代可考。

始传至今的大清道光年间的吾史氏族谱是清康熙三十八年 (1699年)本族山阴居士养文公以伦祖为一世撰写。时隔十五年至康熙五十三年(1714年甲午)与溧阳史氏汇大同谱《溧阳史氏古谱》,始祖为汉凉州刺史—恭,又至唐二十六世祖拱、摇二公从溧阳徒真定,传至伦祖与四明师仲三十八世同行。养文、敬德、万民祖于1717年重修吾史氏族谱,依大同谱恭祖一世修撰于后世。祖先们编谱,有他们的据、理,作为史氏后人,不敢加以必动。三百多年来,我们的先辈与子孙,抄谱、建祠、撰写碑文,坟茔记事、三叩九拜的就是这本古谱。

《史氏庆源碑》是金元时六部尚书秉直公于庚子年(1240)立石。碑曰:至唐有太师者,占籍永清之兴隆里人,表明吾太祖唐代就入住永清。又曰:曾祖岁久失其名讳。这是尚书公与笔者的巧妙之举,这样撰写可使他在元朝官场的荣禄凶险不累及先人及先人的子孙,立祖父伦公为一世以明示后人。秉直祖对祖先的名讳,应该不是不知,而是不露,所以吾史氏后人对此不要再去深究。

续修真定史氏世家山西阳泉《岳家庄史氏族谱》以定稿,传承家族文化就是要发扬祖先谆厚善良、忠义仁勇、乐于奉献的品质,启示后世子孙要尊敬长辈、孝顺父母、和睦乡邻、昌礼恭逊;戒骄奢淫,继高尚的家训、家规发扬光大,源远流长。

“悠悠东海长流水,本族枝繁玉叶芳”,族谱是宝,其用无穷,以祈族人家庭兴旺,事业有成,福如东海,财源广进,愿吾族更加兴旺发达,子孙衍庆,兰桂腾芳,英才兴邦,朝朝英杰铭史册,代代裔孙谱华章。

伦祖廿八孙通俊(广俊)

公元二〇二〇年春节写于阳泉


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