创修潘氏族谱节选出来的三个祖训
竖碑记以表坟墓
人各有祖应宜各祀其祖近见世之人往匕有冒认祖坟以致兴词搆讼张冠李戴屈膝公廷者此无他良由世远年湮坟无碑记故欠今约族众勿吝小费凡新旧坟茔俱各立碑记家贫者用粗石块不过费钱百文家厚者用细石一块不过费钱千文中间深刻大字一行曰某考某妣之墓侧刻孝子孝孙某人名讳庶后世子孙不得迷失祖坟而强豪者亦不得肆侵渔之害。
修族谱以联疏远
族中人口浩繁四散不一或寄居异地或逆旅他乡若不修谱以记之则远者愈远疏者愈疏虽至亲也而路人视之矣今余将族中远近亲疏自一世以至於累世俱偕合而成谱夫家之有谱犹国之有史也史书之设原以誌有国之盛衰得失善恶邪正之事以启后人览鉴家之修谱虽曰敬宗收族亦必将前人实绩述明以为子孙之观感惜余昭穆浩繁难以殚述爰略序数公行止辞虽未工绩则甚确倘后世子孙体慰前心克绳祖武则今日之谱式昭然不朽异日之谱式必有大愈於今日者矣。
序派行以定名讳
吾族名讳自一世以至於累世往匕相同此皆无派行而随意命名之故也今从九世起新立派行四十言由尊而卑相递而下照字起名井然不乱族中生子每逢祭期报明命有学识者照派行起名十六岁登谱合族皆知再无重复之弊矣。
又恐世久年湮支分派远颠倒尊卑之序紊乱伦次之常故撰派言以勦於左(下)
源远世派共四十言:
道学传中国 明良振远邦
兴荣猷在运 守义保身扬
儒士登龙榜 宗恩锡大光
履仁安自太 厚德载英长
道光甲辰年孟夏 上瀚
八世孙 潘中和(重三)敬撰
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