吴越钱氏四修流光谱跋

吴越钱氏四修流光谱跋

议以义合，由来旧矣。君臣义子之间，鲜不合于义也。吾族上世以来，班班可考，无赘述焉。武肃王以义创兴，抚有吴越，历唐递宋，功高天下，不失君臣之义，在位数十年，保世滋大，子姓蕃衍，大宗谱作。文喜公嗣以庆系，莘野公续以流光，一而再，再而三，声气述焉。武肃王以义创兴，抚有吴越，历唐递宋，功高天下，不失君臣之义，在位数十年，保世滋大，子姓蕃衍，大宗谱作。文喜公嗣以庆系，苹野公续以流光，一而再，再而三，声气符合，南北一家，千百世载。敦睦之风，何其义也。迄正统崇祯，屡茸屡修，靡不响应，今近七十年。蔗川楚先首民，朝卿辈持成，美堂友莲札，复兴修茸之义远涉桐山，不先不后，值吾长兄欧舫老人，北燕东粤而停骖脱驾也。峦漕予丁蕃盛莫不敬服老人，假楚先辈至，老人他出，亦属浪游。待申戍春仲倏而至，止旋同会众，应声而起，夏月稿成，秋熟紏费，其拜老人，渡长江，越箬岺，是年冬，即起工于蔗之念修堂。其祖宗之默佑欤抑义气之感孚欤。不才世锜，亦领老人命，乙亥春赉费来蔗，同款叙堂昆生，量度鸠工，用费不赀，惜蔗川首事诸人，才干优长，取人为善，遂致工费浩繁，几倍怡顺堂之三修流光谱耳。嗟嗟人心不古，非一日矣！诚恐后世之子若孙，合于义而不合于利也。况家之有谱，犹国之有史。毋挟私以乱褒贬之公毋假公以修恩怨之私，千古文章，若不合义，予虞后人纯驳之讥且纷而起，虽贤如欧舫老人，亦有不得而主之者。吾愿后之子孙，阅斯谱者，亦大义分别观之可也。

时

康熙三十五年岁次丙子（1696）孟夏月天中前十日皖桐桂行孙世 锜拜撰