最原始的一种家谱形式和其发展

家谱是作为一个与家和家族相关的历史文献，其是属于非常珍贵的人文资料的，具有十分重要的学术价值。起初家谱主要是记载帝王家族血缘世系的，后来逐渐扩散到大小贵族，最后才到民间的。家谱在汉唐时期还是比较流行的，后来经过各种朝代的更替，很多家谱其实都已经消失了，而如今留存下来的古老家谱大多数都是明清时期撰修的，并非是最原始的。

人类社会的发展是先有了语言再有了文字的，而在文字出现之前，人们都是靠语言进行传播和沟通的，所以最原始最古老的家谱也是靠口传。根据不少学者的亚久，我国传说时期的三皇五帝以及夏商周几个王朝祖先的世系，就是通过口耳相传的方式，再之后由文字记录下来的。例如在西晋人所编的《帝王世纪》中就记载了三皇五帝中伏羲的世系，这个记载里面涉及到了15代人的世系传承情况，而这个文字记载是在西晋时期才有的，在伏羲及其后代是还没有这些文字的，所以这些世系关系也都是根据传说追记而来的。

口传家谱到现在并非没有了，在我国一些地区的少数民族，至今还流传着和遗存这口传家谱的文化习俗，例如蒙古族、苗族、高山族、彝族、瑶族等，这些都是保留了口传家谱的习惯的。他们一般是采取了父子连名的形式，也就是父亲的名字后面的一二个字是儿子名字的前一二个字，这样技能区分辈分，也利于口传，易于记忆。对于已经习惯口传家谱的家族来说，一般家族成员都能背出三四十代的祖先，最多的还能背九十多代，甚至彝族土司还能背出114代世系，毕竟在古代彝族，他们的孩子从小就要开始背诵自己家族的家谱了，虽然彝族的文字家谱也挺多的，但是这些文字家谱基本上也都是关于口传家谱的记载。

口传家谱主要是由家族的宗教祭司完成的，而祭司都是家族的高级知识分子，另外口传家谱的特点就是口口相传，只知其发音，不见得能用文字区别开，因此同音字白字会比较多，而因为同音字，错别字太多，以及可能会记录错误，口口相传，只靠发音不能识别文字，后期如果要整理成文字资料的话，是要深究避免不必要的错误的。

总得来说，口传家谱现在依旧存在，但是大部分的口传家谱还是被收集记录为文字史料和录音资料了，然后再将这些文字和音频的形式将历史呈现出来，使得家谱文化传承给后代。