家谱记载着一个家族的历史。而随着历史朝代的发展,家谱也有着从官修变为私修的变化,其所记录的内容更是不断的丰富,这其中的变化,从隋唐时期便能看出。
在隋唐时期,家谱主要还是官修,尤其是唐朝,可以说是官修家谱最发达的王朝之一,当时朝廷仍然会设立专门的官员和专门的机构组织编修家谱。虽然说从隋朝开始,已经实行科举制度了,选拔官员可能更看重个人的才华,不再与魏晋南北朝时期那样,需要借助家谱查看其出身,证明其地位,但是隋唐时期的家谱也会有相关的作用。
特别是在隋朝末年战乱发生后,当时的旧贵族受到了打击,新的一批贵族崛起,而为了提高这批新贵的社会地位,唐太宗李世民又将编修家谱作为抬高社会地位的手段,为此在唐朝的时候有过三次比较大规模地组织修谱。唐太宗李世民命令高士廉等人收集家谱、考订世系,编修了一本《氏族志》130 卷;之后是武则天时期,又将《氏族志》改编为《姓氏录》,把后族武姓列为第一等;第三次是在唐玄宗时期,主要是由柳冲、徐坚等8人依据《氏族志》编修了《姓族系录》200 卷,依据仍是当时的社会等级。由此可以看出,当时的官修家谱还是为了维护门第的。
而隋唐时期除了官修家谱外,民间修谱在当时同样成为了一种风气,例如《王氏家牒》《谢氏家谱》《吴郡陆氏宗系谱》《赵郡东祖李氏家谱》等等家谱就是出自私家修谱之手。不过这些家谱究竟长什么样子,因为历史的发展,导致很多私修家谱没有保存下来,所以很少知道这个时期的家谱是什么样子的。我们能够了解到的,可能只能从一些考古发掘出土的文物中窥见一二。
不过在隋唐时期,无论是官修家谱,还是私修家谱,到了唐末五代的时候,上述的情况就发生了变化,因为当时的战乱频繁,很多家谱都在战乱中焚毁、散失,甚至荡然无存,也使得原先记载士族门第的谱牒都化为灰烬,而没有了谱牒的记录,这家族的世系也就变得模糊不清了,所以到了宋朝的时候,这家谱的编修就不一样了,家谱的重点也就有所不同了。
从隋唐时期就能看出家谱的变化,而发展到现代,家谱更是变得更加多样化,这也是我们在传承文化产物时,所一定要了解的。
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