十三世裔孙九华谨撰李氏家谱跋

十三世裔孙九华谨撰李氏家谱跋

家谱者，合祖宗子孙而一贯之者也。正倫理，笃恩谊。凡有家者，皆当留意。不可视为具文何则。为父为子，为兄为弟，为夫为妇，由是而得其序。父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇从，由是而冾其情，虽百世之远，可考而知也。余始祖讳端公，元末避红军乱，由山西夏县迁居嵩之莘店，子姓繁衍。葭州祖，谱之于前；友三公、殿弼公，继之于后。迄今多历年所矣，族逾繁而人逾多，不再有以续之，祖宗百载来之精神，叹其聚而不散也，良亦甚难！

族众同余胞兄玉华，谆谆以叔族敬宗为义之大。委其事於胞侄振翰，以事关宗祖祀不可辞。乃与堂叔养纯公、族侄九章、族孙鹤鸣，上溯世系之所由，下访子姓之所衍、博采广搜，因篡成一编。孰祖行，孰父行，秩然不紊。畴尊者，畴卑者，截然不乱。家有藏本，时为省览，自不至以少凌长，以加大而倫理巨正，恩谊以笃矣。刘氏内谱云，谱世系，谱世事，均谱也，尤叹谱吾族之元气。因思吾所谓父慈子孝，兄友弟恭夫义妇从，实见诸一本之中，即为吾族之元气。性情数越于此，最为真切。嗟乎！前乎此者，始祖至余十有三世；后乎此者，绵绵延延，更不知几千百世也。而根深者叶茂，源远者流长，何非一气之所遗之。亦犹万物之无穷，何非一元之所流布也耶。今夫道不可见，见之于万物，万物者是之谱也。祖宗不可见，见之于族人，族人者，祖宗之谱也。夫人为祖宗之谱，则家谱成而族人之欢心得矣，族人之欢心得，即祖宗之灵亦接矣，记曰：合族以会典日，以亲九族皆此意也夫。

道光九年，岁次乙丑律中姑洗之月，中瀚之吉。

十三世裔孙九华谨跋