十三世裔孙九华谨撰李氏家谱跋



十三世裔孙九华谨撰李氏家谱跋

家谱者,合祖宗子孙而一贯之者也。正倫理,笃恩谊。凡有家者,皆当留意。不可视为具文何则。为父为子,为兄为弟,为夫为妇,由是而得其序。父慈子孝,兄友弟恭,夫义妇从,由是而冾其情,虽百世之远,可考而知也。余始祖讳端公,元末避红军乱,由山西夏县迁居嵩之莘店,子姓繁衍。葭州祖,谱之于前;友三公、殿弼公,继之于后。迄今多历年所矣,族逾繁而人逾多,不再有以续之,祖宗百载来之精神,叹其聚而不散也,良亦甚难!

族众同余胞兄玉华,谆谆以叔族敬宗为义之大。委其事於胞侄振翰,以事关宗祖祀不可辞。乃与堂叔养纯公、族侄九章、族孙鹤鸣,上溯世系之所由,下访子姓之所衍、博采广搜,因篡成一编。孰祖行,孰父行,秩然不紊。畴尊者,畴卑者,截然不乱。家有藏本,时为省览,自不至以少凌长,以加大而倫理巨正,恩谊以笃矣。刘氏内谱云,谱世系,谱世事,均谱也,尤叹谱吾族之元气。因思吾所谓父慈子孝,兄友弟恭夫义妇从,实见诸一本之中,即为吾族之元气。性情数越于此,最为真切。嗟乎!前乎此者,始祖至余十有三世;后乎此者,绵绵延延,更不知几千百世也。而根深者叶茂,源远者流长,何非一气之所遗之。亦犹万物之无穷,何非一元之所流布也耶。今夫道不可见,见之于万物,万物者是之谱也。祖宗不可见,见之于族人,族人者,祖宗之谱也。夫人为祖宗之谱,则家谱成而族人之欢心得矣,族人之欢心得,即祖宗之灵亦接矣,记曰:合族以会典日,以亲九族皆此意也夫。

道光九年,岁次乙丑律中姑洗之月,中瀚之吉。

十三世裔孙九华谨跋


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