大峪殷氏创修族谱序序三

大峪殷氏创修族谱序序三

杜牧有言。上策莫如自治族谱者，上以治祖祢，旁以治昆弟，而下以治子孙者也。

自逆夷猾夏，三纲沦五常，紊孝悌之义。任恤之风扫地一清，甚者父子兄弟相为仇敌，不念天显，不顾天伦，孰顾敬宗收族修其孰叙也。哉丙咸孟陬予携外孙辟草菜于愚邱梯田，天将傍午，幼弟肃容问予而言曰：此峪山族叔贵昌也，予整衣肃容，询其来由，则曰：敝族未有家谱，由来久矣！今欲草创，上列祖宗，下垂后昆，欲疏短引于简端末能也。予矣今欲草创，蹶然而起，曰：在易涣辞曰：王假有庙，利涉大川，今祠庙剥坟墓开欲萃涣心团结精神，惟暗修自治，尊祖敬宗而已。但此事非夷所思，君能风雨鸡鸣时至，事起此，祖宗在天之灵合族之福也。予虽不才，敢不黾勉以应。日后南北一家，执此谱引而伸之，使人人亲其亲，长其长，恤其孤即萃涣之要道。族叔曰：然清志之昭兹来许。中华三十五季岁狂柔兆阉茂孟春之月元宵前一日，淅阳裔孙十二世筱峰序于尚寐斋。

修道希增，家泽敬承，乃亲其德，子姓同初。

始祖名讳失传，解辞清明，后日季高题，昔盘古氏生于太荒，莫知所一目先儒未详。孔子删书，断子唐虞，世远年洇疑者阙之，稷教稼樯，契敷人伦，八百六百，宗庙长馨，昭告后人，行道立身，光前裕后，显姓扬名。

十一世孙景伊贵昌 敬序