四川省盐亭县胥利生如痴拙诚艰辛修谱



四川省盐亭县胥利生如痴拙诚艰辛修谱

今盐亭县富驿镇的跃进村,全村9个社,有7个社800多人,95%为胥姓。这是富驿地区唯一一个胥姓群居的地方。在2010年编辑的《富驿地方志》中,胥姓进入域内190个姓氏的25个大姓之列,且对其进行了源流考。2012年,我编修的《四川·盐亭·富驿胥氏族谱》,送存盐亭县国家档案馆。

一、勤劳智慧的先祖

今跃进村,数百年来习惯称呼为胥家坡,距富驿场7公里。东接前锋村,西临弥江东岳村,南连进步村,北抵水灌和花林两乡。属富驿镇最偏远的村,至今仍是欠发达地方。

胥家坡地形成一狭长的“U”字形状。在这个“U”字形的底部,是富驿“五马奔槽”其中一马-老马山的脚下。这里两幢有三层楼高的特大巨石,它不规则相互依偎。千百年来傲然矗立,日夜伴随着胥姓族人。这地方行政编制为6社,俗称大石头湾。

往下直行500米左右,有一成羊角形的两湾。在上个世纪50年代初,胥家坡修了一个三湾堰塘。又于80年代中期,通过全镇人民投劳扩建,已成富驿地区26个塘库中,3个库容量在40万方以上,总库容42.7万方的胥家坡小二型水库。它不仅保证了胥家坡800多亩灌面,而且还是富驿自来水厂一期工程的取水点。

在这个“U”字型的两侧,山脉与河流呈东高西低走势。右侧的寨子山和左侧的碉堡山,海拔在650米左右。山上的寨子和碉堡,相传是清代同治、咸丰年间,当时统治阶级为抵御白莲教,大力提倡,陆续修建而成。儿时还目睹了寨子的木门和碉堡的残迹。整个区域位势如伯父胥洪德(解放前后教书)用短诗:“老马观山如怀抱,罐岭如龟下海潮。寨岭好象吊颈势,胥氏祠下拱背桥。”来概括。(诗中:老马、观山、罐岭、祠、桥均为山、地名)。

在海拔330米左右的水库下小河,蜿蜒4公里的流程流入弥江,汇于梓江。小河的水,丰腴着两岸的村野田畴,滋润着族人的土地,养育河畔生灵。

在高差达300米的深丘地形,根据先祖修建大院、祠堂用材推测,数百年前,应是虎狼出没于山岗、野禽飞舞于林间的原始洪荒状态。后又经历了草根拔尽,山头光光的时代。通过上世纪60年代起步,70年代搞点,80年代全面开展的植树造林运动,现又恢复到无法穿行的原始生态。

在农业生产上,230亩水田分布在河坝上。在高差约30米的二台位置上,分别是民居和占30%的耕地,其余70%的土地都在海拔400~550米之间,不规则、不成片,距耕作地平均坡度在45°左右。

一方水土养育一方儿女。我们的祖先,用勤劳的双手,将荒林开垦成良田沃土。几百年来,世守田园,披星戴月,生息繁衍,用聪明智慧创造了难以置信的奇迹。

二、如痴拙诚修族谱

俗话说:“乱世藏黄金,盛世修家谱”。自古以来,太平盛世,家兴族旺,就要追根溯源,续修族谱。家谱可尊祖敬宗,教化后代;延续人文,传承文化;敦亲睦族,扬善惩恶。家谱中的家训,是儒家文化的精髓,鞭策、影响个人、家庭、社会、国家。

作为五零后这个时期出生的我,目前,先辈逐渐逝世,后孙年轻淡漠。续修家谱正处在青黄不接时期,一旦中断续修,则无法补救。编修和衔接即将中断的家谱,是义不容辞和责无旁贷的事。

在我上班期间,因工作和家庭事务缠身,同时,自觉文化“底子薄”,没有多大天份。再有,虑及无本支老谱,祖宗源流不清,叶叶相承不明;且今人迁移各地;久失联系。问题多多,困难重重,修谱条件几乎为零。

在我退休的2011年,身为胥氏子孙,心有不安。先祖在洪荒时期,战乱频发,文化科技落后的年代,创造了丰功伟绩。强烈的历史责任感敲打和催促我。面对逝去的先祖,我许下宏愿,立志为族修谱。首先联系本支有文化、条件相当的可能共事人。够条件以年长推托,在岗的以忙婉拒,我不灰心,一人也干。其次,寻找老谱,收集资料。通过喝茶、吃饭等形式,与传说中的两处持谱人摆谈,不知何故,都推说没有。三是通过亲友关系,了解本支早已落业落户在全国的族人电话、地址,通过邮件信函了解家庭人员情况。四是对年代久远,仅存的8处墓碑进行手绘和抄写。五是访知情老者12人,回忆口述。六是通过走家串户,对现有在家人员进行入户登记,最后进入编修阶段。其间得到名人、朋友的题字作赋、排版印刷,鼎力相助。资金方面,本人家庭父逝妻丧,灾祸叠加,还要扶老养幼,经济捉襟见肘。但仍然独资独力,拙诚修谱。

在编修族谱过程中,通过多方打听,了解到时任黄甸镇镇长的族人胥兴荣处有清光绪6年编撰的《胥氏族谱》。通过查找,未找到富驿胥家坡这支,我无奈遗憾继续。在我编修完一部无头族谱清样送呈他时。他在百忙中,熬夜细查,最终在“棕树沟胥家湾”一支,与胥家坡墓碑吻合衔接,最终补录完善。使我支从震祖1世至今27世,有头有尾,世代清晰。

在本谱中,除常规修谱内容:谱名、谱序、题词、凡例、目录、源流、字辈、世系图表、家谱分布、烈士英名、人物传介等项外,还增加了:行政区划图;12代祖墓碑尺寸手绘图和碑联、文、铭全文翻印;本支族人居住及分社户址示意图6幅;纠正了《富驿地方志》关于胥氏的记载谬误;全国姓氏动态;关于辈份称呼常识和自续家谱空页等多项。于2012年10月,印刷成书100本,分发并邮寄本支各户,同时送给30多位族人。

在近两年的修谱过程中,不畏艰辛,不计报酬,顶风雨,冒寒暑,晨昏相继。访老抄碑,仅在12代祖墓碑一处,就熬了5天。信函联系宗亲,远到北京、新疆、内蒙、武汉,省内的遂宁、广元数地。请益专家,或下载网络资讯,凡此种种,积稿盈筐。为修谱冷过、热过、遭狗咬过,苦过、累过、挨饥渴过,遭人白眼和非议过。滴滴汗水洒千言,个中艰辛,难与人说。

在我上班期间,在不违原则的前提下,先后对曾服役朝鲜战场胥洪炽的优抚,胥洪泽的残疾,胥树凤、胥志的五保,胥树培民师政策落实,胥树光计生致病等,给予了解决、办里和协助。对老弱病残,常看望慰问。同时还要精心服侍94岁的母亲。

近六年来,围绕家庭、家族、家乡、家国四个层次的“家文化”。有理事会、微信这样的组织和平台,我积极参与其中,先后到西安、阆中、西充、射洪,四去仁和、五去胥坝。为寻根续谱,频繁奔走于五龙、富驿、水灌、高灯、古来等地。集会聚议,建祠续谱;采集、整理《琅琊宗谱》;重建震祖陵墓等事宜;记录了6万余字的有关族谱的知识、讲座、全国动态等内容笔记;保存有关全国胥姓及其他姓氏的宗亲联谊、建祠和活动的照片六百余张;共耗资金一万余元;痴情建祠、联谱事业。当此大业成功之时,上可慰列祖列宗,下可交世代相传,承先启后,关爱桑梓,以振兴乡邦,裕民强国为职志,显宗耀祖为荣光。

2020年9月9日于嫘祖故里盐亭


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