贵州省瓮安县江界河镇高穴塘《何氏家谱》后记



何氏家谱

贵州省瓮安省江界河镇高穴塘《何氏家谱后记

何氏之先以德行功业兴其家,而子孙又以奥学笃义继之,此其能久而盛也。辟若嘉植然,据土地之饶,得雨露之润,而屡有封培维持之者,则大百围,长千仞,枝叶之附,愈滋而愈繁,可以蔽丘原,傲霜雪,历久而常存,理固然也。其何公之谓乎?《记》曰:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族。”此仁义之道也,尚书公行之。使凡为子孙者皆能笃于仁义,始于亲亲,又推以及人,而必极其至,则所以厚本益末者岂有穷哉!虽至于百世未艾也。故为序之,以劝来者。

古者列国皆有史,然予读《史记·燕世家》自公爽九世至惠侯已失其详,及观欧阳修与曾子固书,论其世族,盖深叹传系之难明。是故作谱之法,录其可知而略其不可知,贵以传信也。今何氏谱序之详如此,其用心亦勤矣。何氏与予家故有连,闻其前辈长者皆惇厚谨礼法,为弟子者亦多聪敏好学,以儒业相尚。予生也后,且窃禄于时,不得一至其处,以编识其人。忆四十年前尝识教授子唯,其姿度明爽,足以有为于世,未大用而卒。予与何氏交,一世、二世、三世,其不计名字者,比比若是。何氏之世泽未艾哉!

夫自祖宗以来,传世愈远而子孙愈多,其初本一人之身也,自一人之身观之,则凡与我同出者,虽服制有尽,而相厚之情岂可尽哉!此谱所以不可无也。何氏子孙观谱而知其所以同者,为之笃恩谊,厚伦理,诗书礼乐相与维持于久远,则虽至于百世可也。不此之务而惟恃其旧望,虽圣贤奚益哉,祗以为辱也。何氏子孙其勉诸。规求予序,故为序之。

夫所谓故家大族者,以德不以力也。德盛,则其子孙虽久而犹昌。恃力以相长雄者反是。故有勃然而兴,忽焉而泯灭澌尽者矣。其绵绵延延,虽经变故,不替而益盛者,皆其祖宗积德之厚者也。今何氏子孙之盛如此,可以知其先德矣。继自今而益务德焉,则传之百世,岂有穷哉?故书于末简,以告其后人。


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