甘肃山丹花寨子高家湖东湖《张氏宗谱》修谱凡例

甘肃山丹花寨子高家湖东湖《张氏宗谱》修谱凡例

一、为便于现代人尤其是年轻人瞻阅了解，全谱内容除传记部分外，均以白话文进行表述。同时，本谱突破传统﹃欧式﹄或﹃苏式﹄谱式，编撰体例遵循﹃符合时代、简明扼要、易于阅读、方便留传﹄的原则进行。尤其图谱和谱表的编排，根据我族衍宗繁代，同辈人数较多的实际情况，以﹃先图后表，图表结合，各支并列﹄的形式呈现。形成各支系既相对独立，又相互关联统一的整体，支系先后顺序按总世系图次序排列。一支内，谱表按行辈排列，依序行文，以此类推。力争做到内容真实，易读易懂，层次分明，一目了然。既能体现世系延续状貌，又容易找到亲缘关系。

二、突破﹃女不入谱﹄的古谱原则，凡我张氏女性（含入嗣女），一律入谱，体现男女平等。女性外嫁所生后代，不再入谱做详细记述，仅以﹃育×男×女﹄简单列入。

三、过继本族为子为孙的，在谱中称﹃出嗣、入嗣﹄，同时均按过继后的世系传承入谱，其生养（血亲）关系在相关谱图谱表中均有体现。

四、过继外姓的，过继后衍生的后代，不在谱系之列。

五、世祖生卒年月能详则详，以公历标识，同时用括弧标识农历。

六、逝者为大，去者为尊，谱中均以﹃公﹄称之。

七、存世者出生年月日均以公历标识；以农历为生日的，换算后以公元历标识，再以括弧标识农历。

八、文化程度、学历、学位，无论对逝者还是对存世者，均须客观呈现。本着﹃尊重历史、尊重本人、激励后嗣、引导后进﹄的精神加以叙述。故凡在私塾或新式学校读过书的，其学校、学历、学位、专业，能表尽表，能述尽述。公职人员供职单位、职务、职称能详尽详。

九、嫁入我族者，一律入谱；留有后代后离异、改嫁的，可入谱并在谱表中体现。

十、谱传无论是本房后人所撰、修谱人员编撰抑或他人编撰，其生平事迹均按家谱修撰传统（历史客观，现实客观），述而不评或略加置评，一般不加褒贬。

十一、不论古人今人，其享世年岁一律以﹃享年××岁﹄表述，不再以享年多寡分别以﹃得年、享年、寿、享寿、寿登﹄等表述。六十岁以前离世者，仅列生卒时间，不再以﹃享年××岁﹄表述。

一二、宗谱中﹃配﹄、﹃适﹄是婚姻关系专用词，尊重谱制谱规，沿用旧制，即﹃配×××﹄、﹃适×××﹄。

一三、因缺乏旧谱参照，我张氏宗谱依照一般家谱基本体例进行修撰，主要包括以下章节：

——张氏图腾（依全国通例而制）。

——修谱序文。主要记述本族世祖从何而来，衍宗几代，世祖坟茔所在及目前祭祀现状；分支及目前迁徙落居情况；因何修谱，其重要性和紧迫性；弘扬家族文化、奋斗精神，缅怀先祖，激励后嗣。

——谱传。仅限过世人员，即世祖传记，通过简洁语言，记述先公生平事迹和德行，使晚辈通过了解典型人物，继而了解家族、了解时代、了解社会。其先祖排序，依﹃长辈优先，年长优先﹄为序。

——谱图。即世袭图。以图表形式，直观体现氏族繁衍情况。

——谱表。世系谱表。以平实简洁精炼的文字，对世系图所列各人按编定先后次序，分别介绍个人的字号、名讳、行次、出生年月日、先公终卒年月日、享年、葬址等；文化程度、就读学校、学历、学位，从事职业简历、职位升迁；婚配、生育情况等。谱表记简历，谱传录事迹，谱传与谱表内容相互补充，但务求不重复。

鉴于五世以上先祖生卒年月、婚配等均无可考，生平事迹亦无记载、记忆，故不再以谱表内容表述，仅以谱图开篇直观呈现。谱表中六世也只载有相关信息的先祖。

——谱志。祭祀部分包括祖坟及碑碣照片，含碑文内容、历次祭祀祭文、遗迹照片，先人相关遗物照片等。艺文部分涉及族人作品照片、相关作品等。

——现村庄照片（可以前置，放封二若干页）。

——近期大事记。包括村庄包产到户记忆、封山育林记忆、何时通电、通水、通电话、通硬化路面记忆，新农村实施后村容村貌及绿化状况文字、照片等。

——相关附件。