长宁边氏跋

长宁边氏跋

家风是一个家庭或一个家族的家文化。好家风对好学风起着重要的促进作用。一个人之人生成功的开端，在于其幼年之时，而年幼的优秀，则在于其家风家训的端正。名门大家的家训是名门中人成才的第一课，也是他们为人处世的座右铭，万种知识、千条道理都抵不上一定之规。大家风范，大家气度，大家家风，所赖所系，都在于他们铭心刻骨的家训家珍。学习传统，领略大家风范，少一些现代生活的浮躁，消却那些斤斤计较的小家子气，必须从学习名门大家的家风家训开始。

中国人历来有修身、齐家、治国、平天下的信念坚守和价值追求。“耕读传家宝，诗书立世基”，读书不为做官，而在于明理，在于变化气质。在正确的家风家训引导下，通过学习知识，充实自我，完善自我，来实现有益于社会的自我人生价值。忠孚华夏，气众山河，历来是中华民族世世代代、孜孜不倦的美好追求。中华民族特有的家国观念，是炎黄子孙历来重视家庭教育的根本所在。

作为首位在新中国成立后出生的国家最高领导人，习近平总书记对好家风的重视，不亚于任何一位古代先贤圣哲。他说：“天下之本在国，国之本在家”，家和万事兴，最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上，体现在亿万人民生活不断改善上。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。我们要积极培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，把爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，用我们四亿多家庭，十三亿多人民的智慧和力量，汇聚起夺取新时代伟大胜利、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。习近平总书记对家国民族在新时代意义上的阐发，与中华民族的修身、齐家、治国、平天下的基本理念是一脉相承的。他对好家风的重视主要体现在以下几个方面：

重视家风：千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”在2015年的春节团拜会上，习近平总书记深情吟诵了这首家喻户晓的《游子吟》，触动无数人的心弦。正是在这次讲话中，习近平总书记提出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风······使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。”早在2013年10月，习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话中，就如是强调树立良好家风的重要性。

在习近平总书记看来，“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”在2016年会见第一届全国文明家庭代表时，习近平总书记提出，“动员社会各界广泛参与，推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚”，在全社会掀起崇尚好家风、践行家庭美德新的热潮。

培育良好家风：向榜样学习，做家风建设的表率

积善之家，必有余庆。习近平总书记对好家风的重视，始终如一。他要求各级领导干部特别是高级干部“向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处”。焦裕禄有“工作上向先进看齐，生活条件跟差的比”的家训。谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风至今仍在当地干部群众中传颂。杨善洲任县委书记时既没有利用职权给家人“农转非”，也没有为儿女端上“铁饭碗”女儿结婚时还不让请客、不让收礼。习近平总书记把好家风的传承看得很重。他曾握着焦裕禄的大儿子焦国庆的手说，“你就是当年那个“看白戏”的孩子吧？你看了一场＇白戏＇，你父亲还专门召开了家庭会议，起草了《干部十不准》，规定任何干部在任何时候都不能搞特殊化。＇看白戏＇的故事始终深深地印在我的脑海里。”

向榜样学习的习近平总书记也是大家的榜样。他多次强调“必须反对特权思想、特权现象”。习近平总书记每到一处工作，也会告诫亲朋好友：“不能在我工作的地方从事任何商业活动，不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。”

领导干部的家风不是私事：“廉洁齐家”首次被列入党内规章

习近平总书记为何如此重视家风？他自己曾一语道破：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。他关心普通家庭的美德传承，更重视领导干部的家风建设：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”。他曾在中纪委六次全会上痛心地指出，“从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。”习近平总书记严词告诫领导干部：“不要以为是干部子弟就谁都奈何不了了。触犯了党纪国法都要处理，而且要从严处理，做给老百姓看。”

言出必行。十八大以来，领导干部的家风建设被提到前所未有的高度，一系列配套规章、措施相继出台：上海、北京、广东等地先后试点“规范领导干部配偶、子女及其配偶经商办企业管理工作”；“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”首次写入《中国共产党廉洁自律准则》；《关于新形势下党内政治生活的若干准则》要求“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员”“禁止利用职权或影响力为家属亲友谋求特殊照顾”。领导干部有了好家风、好作风，才能带动社会风气的形成、大众生活情趣的培养。千千万万家庭培养传承好家风，才能支撑起全社会的好风气。重视家庭、强调家风，已经深刻地烙印在习近平总书记治国理政思想中。

作为一个泱泱大国的主政党派的最高领导人，也是这个国家的最高领导人，习近平总书记对好家风的重视不异于任何一代儒学宗师。而一个家族该如何将自己的优秀家风家训传承下去，并将之发扬光大呢？当然首先是修家谱，建宗祠。家谱，是一个家族的家史，家族的历史，好家风的传承，烙印在千丝万缕的家族脉络之中。宗祠则是一个进行家风家训传统教育的基地。

长宁边氏家族的家谱重修始自民国间雪三太公首倡，新中国建立后仲仁公亦曾一度热心于此，其后志良公携侄海军奔走历年，均因各种原因未能如愿。二O一八年冬，族叔海军携邵阳老谱复印件来我店相商重修族谱之事，彼时我与族叔相识于网络已越十余年矣！我幼年时起即蒙先祖桂财公熏陶，于家族旧事所知甚悉，心知修谱复祠不是那么容易的事，故而初亦不敢贸然应允族叔之邀。年后回乡，闻族叔祖福林公病重入院三次，因思秉辈老人存世已不多矣，若不抓紧时间寻根找脉，有恐届时想找一位两位知悉家族旧事的老人一起交流都是难事。是于年初转掉药房店面，与族叔一起上山下乡，查根找脉，建立微群，造册登记。历时两年之久，初步找齐现有支系人口，然而老谱散佚已久，一时茫然未可骤就。窃思他姓通言复谱，每因迁延时日，钱财耗尽，而谱祠不成，是为史料考校艰难，难免夜长梦多所致也。遂坚持先印成“谱”，继以复祠，期时族间长辈多有不解者，我则佯装不觉，仍力主复祠。初始时，压力之甚，前所未有，一无人手二无钱，计从安出？幸赖族叔立明出来鼎力相帮，一人承担设计、施工重任，边军叔独立捐资六万，族长志华叔祖亲自上工地，于是族人踊跃助力，越明年，祠宇成矣！是以边氏复祠之快，冠于全宁他姓。

族委会运行步入正轨后，我重新在县城开了药房，将发药的工作悉交我妻素华及妻妹二人。我则花费重金寻找购回各种史料多套，潜心研究，今已第三个年头，在族间长者建山叔祖、华清叔、九高叔等人的鼎力协助下，通过重新入山厘清碑刻，重新走访交流，反复再三考证神主碑刻与志书史料比对，通过族老回忆，与我自己记忆中先祖所述旧时故事、人物，瓜瓞图画而再撕，撕而再画，重复多遍，反复梳理，不断完善，终成大概，各支世系基本上清晰。

在史料的查阅过程中，对家族先贤在史料中特意留存下来的家风家训第一手资料尤其感佩，前人的智慧，对后人的殷切期许，历历俱在矣。现摘录数条于下：边宗彦 太学生，人品端方，不较横逆。常手一篇，临终不释，盖一乡善士也。长子志陞，有干济才；次子志昂，屡蹶乡闱，赍志而没，生平好行其德，隆师课子，皆无忝乃父彝训。

边熿 字星原，幼聪颖，善读书，长工诗古文词，试不得志，遂绝意进取，日手一篇，至老不倦，教人以敦品力行为重。性慷慨，倡建宗祠，置祭田，修族谱，不惮劳。嘉庆丁丑重修邑志，司本都采访，一秉至公。晚年怡情诗酒，与何焕、黎大翀诸名宿往来赠答，著有《漱芳轩诗草》待梓，卒年七十八。

边维翰 字晓焘，号卯桥。三都长岭人。父，家彬，咸丰壬子、己未，县两罹兵火，助治团练。兄维藩，字旭南，岁贡生，笃学授徒。维翰性孝友。稍长，出就外傅。每归，必随维藩诣父寝问安，退而与兄讨论经史。

以上知之，则我边氏先贤所重者，第一曰：人品端方，教人以敦品力行为重，生平好行其德···；此言人品德行，乃为人在世第一关键处也。第二曰：常手一篇，临终不释···隆师课子···善读书···笃学授徒···；此言笃学重教，一个家族的长久兴盛，全在于教育二字上面也。第三曰：无忝乃父彝训···性慷慨···性孝友···；此言孝、友之道。又慷慨则宽而能容，天下能往。至若老辈递传，朝阳之事母至孝，晓堂之智勇双全，得贵之骁勇善战，寿山之望重耆英，宗彦之惟仁者寿，能勇而行仁，则进亦可以全其功也。

君灏微末。才微，故于先贤之道也未可臆测；德薄，则于祖道之旨尤不敢妄言也。姑翼乎来者，明之昌之！而老谱无存，史料奇缺，虽遍踏祖山，尽寻神主，再四与诸族老求证，其错漏疏忽犹难免也，实非我力之所及，则此谱之完善，尤待乎将来。