郭家岭王姓迁移

郭家岭王姓迁移

我们每个中国人都有一个名字，而名字的第一个字或第一、二字，就是他的姓氏，关于姓氏的著作，清代以前，汉代以后就有几十种姓氏著作，如： 《姓苑》、《姓纂》、《千字姓》、《万家姓》、《中国姓氏学》等等。七八十年代，我国及各地华人的学者多有专门研究人们姓氏的起源、意义及其历史发展、地理分布等。这就是姓氏学，其实我国古代有着记载姓氏和谱牒学的丰富文献，这就为我们今天研究姓氏的起源、分布、发展、变迁等敞开了大门，提供了丰富而确实的材料。

王姓是中国第一大姓，人口将近一亿，自汉代以来，王姓有至少21个著名望族，其中如琅玛王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等，王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀灿，光耀华夏，数千年来繁衍万代，人才辈出，可称为千古万世王族。

王姓的来源很复杂(1)出自妫姓，相传为古帝虞舜之后，奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后，虞舜的后代妫满被封于陈，至陈完在齐国任官后，改为田氏。秦灭齐后，齐王田建之子田升、田桓由田姓改为王姓。这支王姓以北海和青州为郡望，汉朝王莽就源自此支王姓：(2)出自姬姓，为周文王第十五子毕公高之后源出东周毕公之后。周武王之弟毕公高封于毕国，春秋时其裔孙毕万任晋国司徒，受封于魏，战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国。秦灭魏后，后裔魏无忌之孙魏卑子逃入山东泰山，汉初，魏卑子奉诏做官，被封于兰陵郡。因其是王家之后，故称其族为“王家”，从此以王为姓：(3) 出自子姓，为商朝王子比干之后：(4)历史上的外族姓氏，如王氏高丽(今朝鲜)的开国君主王建，西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等。(5)王者之子孙多号王氏，常以为姓。(6)赐姓，如汉代燕王丹的玄孙嘉，王莽时被赐姓王：(7)冒姓，如隋代王世充本姓变氏，五代王保义、原名刘去非，皆冒姓王氏，(8)历史原因，为避仇、逃命而改姓王氏等等。

将近一亿人口的王氏除了著名的琅讶氏，山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏，还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏、陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东平的东平王氏，山东滕州的山阳王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东莱王氏，四川的广汉王氏，陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录，王氏著名望族全国多达三十八望，比二十望多出十七望来，可见王氏在全国分布之广，家族之兴盛，名人将相的功绩，教育、著述、书画、艺术等，对社会影响者是不可低估的。

王姓从史传上可知，中华王姓大多是“王者之后”，即为帝王的后代。

东周时期，周灵王太子姬晋，因直言进谏而被贬为庶人，由贵族的忠心为国，而被贬为平民百姓，一口冤恨之气在胸，不久即郁郁而终。其子宗敬家便以“王”为氏了。到了秦汉时期，太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文化背景， 由“王”氏转化为“王”姓。除太原王姓之外，周文王、周考王的后裔，在改朝换代后或出逃流亡，或夺爵失国，为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身，于是也以王为姓。此外，帝王赐姓，少数民族在汉化过程中改王姓，也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中，有几支是在元朝由蒙古人改姓王而流传至今。

太原王氏

太原王氏系姓始祖太子晋。乃周灵王太子，名晋字子乔，约生于公元前565年，率于公元前549年，本姓姬。史称太子晋“幼有成德，聪明博达，温恭教敏”。十五岁以太子身份辅佐朝政，灵王重之，诸侯从之。时晋平公使师旷见太子晋，师旷问以君子之德，太子晋侃侃而答曰：“如舜的为人，仁德配于天道，虽固守其岗位，却处处为天下人着想，使远方的人，都能得到他的帮助而受他的仁政。仁而合于天道。此谓之天。如禹的为人。圣劳治水而不自居功，一切以天下为本，取予之间，必合于正道，是谓之圣。再如文王，其大道是仁，其小道是惠，三分天下已有其二，依然是无比谦恭，服事于殷商。既拥有拥戴的群众，而反失其身。为暴纣囚禁，不动干戈，此谓之仁。又如武王，义杀暴纣一人而以利天下，百姓各得其所，是谓之义”。师旷称善不已。

灵王二十二年(前551年)，谷、洛二水泛滥，将毁及王言，灵王决定以壅堵洪。太子晋进谏日：“不可。曾听自古为民之长者，不堕高山，不填湖泽，不泄水源，天地自然有其生生制约之道。”并提出聚土、疏川、障泽、陂塘等方法。来疏导洪水。同时以“壅堵治水”而害天下的鲧和周室历史指出灵王所为“无过乱人之门”，“皆亡王之为也”。

太子晋的直谏，触怒了灵王，被贬为庶人，由是郁郁不乐，未及三年而薨。师旷朝见太子晋时，见太子色赤，不寿。太子晋说：“我再三年之后，将上天到玉帝之所”。果然不到三年，讣报的使者就到了晋国。

因太子晋能预卜生死，后人便说他成了神仙。《列仙传》记载太子晋好吹笙，作凤凰鸣，游伊、洛间，道士浮丘生引上嵩山，三十年后见到恒良，太子晋说：“可告我家，七月七日会我于堠氏山麓”其时，果然身乘白鹤立于山巅，可望而不可达，数日方去。

太子晋卒后不久，灵王驾崩，太子晋的弟弟贵嗣位，是为景王。太子晋的儿子宗敬后来仕为司徒，看到周室衰微，天下大乱，便请老致仕，避居太原。时人仍呼之为王家，遂以王为姓，成为太原王氏始祖，而尊太子晋为系姓始祖。

唐武则天登封改元，封禅嵩岳时封太子晋为仙太子，别为立庙。圣历二年(699年)再幸，立制御书《升仙太子碑》。现河南偃师县缑氏山升仙太子庙，亦称仙君观。

两千多年来，太子晋成了正义的象征。屈原在《远游》诗中表达了他对太子晋的景慕“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”李白亦写道，“吾爱王子乔，得道伊洛滨。”新加坡当代学者王秀南先生礼赞道：

年少册立，辅政英明，诸侯慑服，万方狄听，为因谷洛，

水利民生，极谏堵塞，有违君命，竟遭父王，贬作庶民，

裔迁太原，王家频称，因以王姓，代出群英，簪缨相继，

为国干城，本支百世，独负盛名，饮水思源，我祖德馨。

太原世系

太子晋公年十七而卒。周灵王驾崩，其弟贵继位，是为景王。晋公长子宗敬仕周为司徒。其时诸侯争霸，王室日衰，宗敬知国事已不可为，遂上表致仕，避乱于晋阳(一说居河东城都乡唐版里)。世人以之为王者之后，仍呼之为“王家”，遂以王为姓，是为太原王氏之始祖，后人并尊晋公为王氏“系姓始祖”

宗敬死后，葬于晋阳城北五里，其墓地称“司徒冢”。宗敬的后裔，瓜瓞绵绵，人才辈出，成为太原之著姓。其后子孙蕃衍，遍布各地。太原遂为王氏二十一地望族之首，且为王氏之总号。

十八世孙翦公及其子贲、孙离，祖孙三代俱为秦之名将，翦公为大将军，贲公封典武侯，离公称武陵侯。秦兼并六国一统天下之时，翦公北征燕国，东平楚地，南下百越，攻无不克，战功显赫。始皇论功行赏，翦公与大将蒙恬共执牛耳，王姓与蒙姓同居天下之先。始皇驾崩，二世胡亥继位，矫诏赐公子扶苏死，又夺蒙恬兵权，遂令离公为大将军。二世胡作非为，横征暴敛，民不聊生，陈胜、吴广揭竿而起，刘邦、项羽起兵响应。离公率军与项羽战于巨鹿，离公兵败自殉。其长子元为避战乱，迁往山东琅琊，是为“王氏琅琊祖”。太原世系太子晋公年十七而卒。周灵王驾崩，其弟贵继位，是为景王。晋公长子宗敬仕周为司徒。其时诸侯争霸，王室日衰，宗敬知国事已不可为，遂上表致仕，避乱于晋阳(一说居河东城都乡唐版里)。世人以之为王者之后，仍呼之为“王家”，遂以王为姓，是为太原王氏之始祖，后人并尊晋公为王氏“系姓始祖”。

宗敬死后，葬于晋阳城北五里，其墓地称“司徒冢”。宗敬的后裔，瓜瓞绵绵，人才辈出，成为太原之著姓。其后子孙蕃衍，遍布各地。太原遂为王氏二十一地望族之首，且为王氏之总号。

十八世孙翦公及其子贲、孙离，祖孙三代俱为秦之名将，翦公为大将军，贲公封典武侯，离公称武陵侯。秦兼并六国一统天下之时，翦公北征燕国，东平楚地，南下百越，攻无不克，战功显赫。始皇论功行赏，翦公与大将蒙恬共执牛耳，王姓与蒙姓同居天下之先。始皇驾崩，二世胡亥继位，矫诏赐公子扶苏死，又夺蒙恬兵权，遂令离公为大将军。二世胡作非为，横征暴敛，民不聊生，陈胜、吴广揭竿而起，刘邦、项羽起兵响应。离公率军与项羽战于巨鹿，离公兵败自殉。其长子元为避战乱，迁往山东琅琊，是为“王氏琅琊祖”。

离公次子威仍居晋阳，两汉时，曾为扬州刺史，其子孙亦散居各地。九世孙霸公又重返故里，徒居太原。霸公生于东汉，屡聘不仕，隐居读书。霸公二子，长曰殷，东汉中山太守，食邑祁县，其后裔称祁县分支。次子咸，随父居晋阳，其后裔晋阳分。殷四世孙述，生三子：隗、懋、允。允公，东汉献帝时居官司徒，董卓篡权乱政，允公与吕布诛杀之。懋公，东汉侍中，幽州刺史。其六世孙光，北魏并州刺史。光子冏，北魏度支尚书、护鸟丸校尉，其裔孙称乌丸王氏。霸之后裔琼，字世珍，北魏镇东将军，有四子：遵业、广业、延业、季和，号“四房王氏”。

王姓在秦汉时期基本生活在今山西芮城、夏县、蒲县、平陆、河南开封、虞城、淮县，陕西咸阳、山东淄博，福建南安等地，而子姓为王的后裔则由河南卫辉迁至今甘肃天水、山东东平、河南新蔡、新野、焦作等地。两汉时期，开始出现了以新朝皇帝王莽而得名的元城(今河北大名)王姓，琅邪王姓，以西汉谏议大夫王吉为开基祖：太原王姓，以东汉征士王霸为开基祖，分为晋阳支(以三国魏司空王昶开基)，祁县支(以三国王允为开基)。魏晋南北朝时期，五胡乱华，少数民族改王姓入主中原，而琅邪王姓的后裔王导和王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋，时称王与(司)马共天下”。太原王姓祁县支在司马懿专权时遭受灭顶之灾。隋灭陈时，原仕于南朝的琅邪王姓被分别迁于关中、河北、河东等地。唐末时，琅邪王姓的后裔王湖和王审知兄弟南迁福建，建立闽国，由此，王审知被誉为“开闽第一人”。北宋灭后，三槐王姓(以唐末的黎阳(今河南俊县)令王言为开基祖)的不少人迁居江浙带，尤以江苏昆山支贤才辈出，成为望族。元末战乱和张献忠余部继续抗清，1647 年开始清军屠川，满清于1647年公开发布告示：全城尽屠，或屠男而留女。至康熙24年，完全占领四川全境，四川人口仅余9万，开始湖广填四川形成了著名的“江西填湖广“湖广填四川运动，同时明太祖朱元璋强令山西人外迁，在洪洞大槐树集结的山西人被分别迁于河南，河北、山东、江苏、浙江、甘肃、安徽、等地。于是太原王和三槐王等在中原地区有了更为广泛的分布。另外，开闽王姓漂洋过海，扬帆南洋。著名湘潭王姓源于太原王姓，长沙王源于江南上亢王姓，海宁王氏即清末学者王国维所在的家族。王姓南北分布不平衡，长江以北地区为第一大姓，而南方地区仅为第四大姓。目前王姓人口列全国第一位，约1.1亿人口。

根据祖辈传说，本宗王姓是从陕西化圪坨大槐树底迁移过来的，为此我查阅了《柳林县志》、《中阳县志》、 《富平县志》 、《道光十五年本宗族谱》以及利用互联网等，调查的基本结论如下：

本宗王姓属于太原王姓，另据《离石县志》记载，吕梁山经过女真人和蒙古人的焚烧，原始森林早已经荡然无存，正适合农业耕种，所以有说法一：元至正年间(公元1341年后)关中地区遇到百年不遇的十几年大旱，加上元朝统治者的残暴统治，苛捐杂税沉重，使得民不聊生，我王姓先祖为了生存，与左右乡邻扶老携幼，偷偷的渡过黄河来到了宁乡县（现在称中阳县）下罗候村定居，至正年间山西省（当时隶属中书省，包括现河北山西山东等省）总督铁木儿·脱脱为官清廉，颇有才干，治理的山西相较于其它省政治清明人民安居乐业，估计先祖也是奔着这来到山西的。

说法二：《柳林县志》记载：明洪武20年由于山西连年移民外省，人烟稀少，遂组织移陕实晋，我王姓先祖就是在那时候迁移来到下罗侯的，因为很多姓氏也在传说他们也是从陕西化圪坨大槐树底迁移过来的，我个人认为这一种说法比较靠谱，因为在元朝实行严苛的户籍制度，五户一保，十户一闾的连坐制度，严重限制了人民的自由，十家一把菜刀，还只能在做饭的时候用，用罢即还给监正（蒙古人担任），不可能让人大批出行，所以私自出逃是不可能的。

明朝初年，经过几百年战乱，宁乡县（中阳县）人烟稀少，在全县划分十三都坊，即阜民坊、沿原都、太安都、得真都、伏落都、乾泉都、沿川都、嘉善都、高誉都、仙明都、德信都、归正都和长兴都，每都分十甲，而我王姓划归嘉善都六甲。按照八卦方位，六甲属于坎位，位于嘉善的正北方即现在的下罗侯村一带。据我们村第12代子孙王守文回忆，他在陈家湾乡当书记时让下罗候的村干部把王姓的一统碑从井口上搬起来，字迹依稀可辩，但是已经折成两块了，据说碑高近2米，确定是王姓，名字和其他字迹分辨不清，说明我们先祖在明朝时是一个不小的官吏，但是清朝之前下罗侯的世系谱均无法考证。

清朝初年，清袭明治，中阳县人口稀少，全县仅有一万来口人，遂将13都坊划分为4都坊，即城南坊(并阜民坊、沿原都、太安都)、城北坊(并得真都、伏落都、乾泉都)、沿善都(并沿川都、嘉善都、高誉都、仙明都)、德正都(并德信都、归正都、长兴都)。康熙九年(公元1669年)，我先祖和其叔父四人，从下罗侯出发，分别迁移到：先祖叔父治美公居中嵋芝；其亲兄弟三人（年龄大概在20-30岁）：大门名讳肇庆公迁至郭家岭，二门名讳长庆公迁至嘉善沟，三门名讳发庆公迁至中嵋芝居住（后迁至关则沟）。重孝悌、信仁义，温良恭俭，开创基业，繁衍至今已有族人数千人，近350年历史，其中大门已有将近千人。

民国年间实行区村制，我郭家岭隶属中阳县锄沟区上庄村公所郭家岭村，解放后划归中阳县金家庄公社郭家岭村，1971年成立吕梁行署，柳林初置县，我村遂划归柳林县金家庄公社郭家岭村，1996年小村并大村合并为金家庄乡社科村郭家岭。

根据老人传说，我先祖肇庆公生八子：大门名讳风、二门名讳云、三门名讳雷、四门名讳雨、五门名讳雾、六门名讳露、七门名讳雪、八门名讳霜。其中留在郭家岭村的有大门、三门、六门。

二门、五门于1910年至1920年间迁至柳林县庄上乡李家沟居住(据王润水说，以前二门在垣上居住，后来因独胡峁娘娘庙至坂底山体滑坡后，百花墕下面的泉水干枯才迁走的) 。

四门、七门据传说走了东路，具体走到哪无从考证(少时每逢清明节与二伯王耀福还在坪塬向东方指的烧纸钱)。

八门不清楚何年何月迁至石楼县裴沟乡后土门村(据王守斌，小名春考说，20世纪50年代他去土门村赶集，已经晚上了没有店住，站在一家店房外，这时有一个老头问他这么晚了你还不赶快找个店房住下？王守兵说店房满了找不下住处，老头子问是哪里人？王守兵说是郭家岭的。老头问哪里的郭家岭？王守兵说金家庄中嵋芝的郭家岭。老头问姓甚？王守兵说我们村都姓王。老头说那你赶快回来，我们是一家，我是老八家的，进去店房把已经占了的骡马赶出来，说是我们一家子来了，你们把牲口栓到外面去，还好酒好饭的招待了几天)。

还有一些零散分支迁至赵家岭的、野鸡堂的，上庄的，桃焉的，柳家沟的，方山县的(土改时村里打发王永德，小名骡子，王继全的父亲，到方山县当民夫，在方山县到一户地主家认同宗时，邻里说你来的迟了，早来几天肯定有酒有饭，现在被作为地主抓进去了，据说他们家的房子修的可威武了，门洞夏天储粮不起虫，这一脉属于大门三崖渠尚字辈的后代)，还有柳林的，三交镇的、中阳刘家坪和关上的，中阳县水巷的，因过于分散无法一一考证，再此不一一赘述。

另家族有特殊的遗传特征，即小脚趾没有指甲，如果不洗，则是一个劲往高了长，用手指甲就能抠下来，而眼睛瞳孔较小，眼白大。这是一种显性遗传，当然还有隐性遗传，比如性格比较犟。

以成字辈至生字辈大部分先祖无从考证，出现很多空白，只能从通过传说立谱。