《王氏家谱》：谱成，分送各家，以备后代依谱认亲，继传百世。

王氏家谱

开本：线装十六开大阔本

页数：48页

排版印务：锦秋文谱家谱馆

纸张：一级宣纸

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序言

茫茫宇宙，浩瀚乾坤，木有根本，水有源头，寻根问祖，溯本思源是人之长情，天性使然。家之有谱，犹国之有史。史所以记一国之事迹，谱所以叙世代之源流。家谱之修，上以敬宗，下以收族。

盖祖宗以一人之身，散而传之千百人之身，且四方错落，若再不修谱，则若年后，后辈人虽一本之亲，有见面莫相识，尊卑莫能辨者，实乃我辈失责，愧对上下。

我王氏家族，祖籍河北枣强，于清乾隆初年迁至山东济南商河县，自始迁祖起，至今已传十四世，经历约280年。期间所遭种种，不乏多次战乱，兵祸，自然灾害，导致族谱遗失，六世以上先祖名讳都已失考，只有祖上口耳相传六世祖时居于本地西新村，西新村向东两公里处有东新村，后来东，西新村台并改为王尧村。此时正逢晚清时期，经历近百年的康雍乾盛世，大清朝早已繁华不在，国内民生凋敝，太平天国运动极大冲击了晚清的统治，又有外国列强环伺，百姓的生活异常困苦，滚滚潮流之下，我王氏家族也未能幸免。七世时，妇女在家织布，男子用小驴将布驮到县城卖掉，艰难维持生计，到第八世时，每况愈下，有的男子已经没有经济能力娶妻生子，延续香火，到了九世只有兄弟两人。十世时，开始靠给财主打长工维持生计，逐渐有了起色。十一世时初期也是打长工，中期时，在村东有座庙，为了守村、护村，在庙四周开辟庙地，后来新堂租下庙地种的粮食上交一部分，剩下的自己用于衣食住行，连种几年，得先人庇护，风调雨顺，丰收几年，家里开始有了余粮，便不在给财主打工了，生儿女七人，便来到了十二世。第十三世能人倍出，其中佩亭、佩方1994年去天津发展，跟姑父做拆迁，遇贵人包到拆迁活，随后天津迎来大拆迁基建，两人赚得第一桶金，随后佩华也跟随发展，如今三人都在天津置业，佩亭居于天津西兴区中北镇枫青园；佩方居于红桥区河苑；佩华居于北辰区瑞恒家园；佩龙大学毕业后成为教师置业于商河明仁华府。

2013年12月，政府合村并居工程，将王尧村，拆迁到现在的玉南社区，我家的祖坟位于玉南社区240公路正东500米方向。现新坟地在老王尧村正东500米，生产桥往南300米附近。

所谓树高千尺，落叶归根；万里江河，源起何处？一个人无论漂泊天涯海角，永远不会忘记家乡和养育他的亲人。家谱就是“根”的代名词，修谱是后辈人对祖先的感恩和敬仰，一本厚重的家谱是族人归属的“身份证”。同时，家谱也是一个家族兴旺发达的集中体现和重要标志，是一个家族的历史教科书，对于研究家族史，乃至整个社会史都是宝贵的原始资料，也是中华民族文化遗产的组成部分，全体族人要尽力发挥家谱教育子孙的作用。

据我族长辈及兄弟初修家谱之宿愿，又念我先祖之德，我辈情不容辞，责不可贷，再三商讨，反复核实，务求详尽准确，更离不开长辈的精神鼓励，待修成之日分送各家，以备后代依谱认亲，继传百世，是为序。

凡例

一、谱考序次，先字号，次功名、生忌、享年、配氏、子女。如生忌、享年、配氏不详者，则注明失考，或空格以示阙如。

二、族人迂居他乡者，则于始迁之人考内注明迁于某处。

三、族人无嗣者，须于本支内选一相宜之子承嗣，或兼祧，不得以异姓承嗣。

四、承嗣者之名，恐重书易混。慈于本生父考中注：子某出嗣某公，本生父名下不载其名，而于其继父考中注明“嗣子，某，系某公第几子。”仍于本名下注“承嗣”二字。

五、族人无子者，以嗣子承继，后或因续弦纳妾，而又有生子。则先书嗣子某，后书生子某，以昭详明。

六、兼祧或三承者，名须重书。则于其生父考中注明“子某，兼祧某公”，并于其继父考中注明“无子、以某公之子某兼祧”。两支之下各书其名，以承系统，仍于本名下注“兼祧”二字，三承亦知之。

七、族人绝嗣无继者，则于名下注明“失继”，以免后世怀疑，致生附会。

八、先茔坟墓绘图附谱，其可考者，则书明某公；不详者，则存空图，以免湮没。其各支迁葬者，则绘图附于本支之中，以便稽考。

九、一娶再娶者，则书“元配某氏，继配某氏”。

十、凡有义举善行，经褒送匾额以旌门闾者，必于考内注明，以表先荣而资激劝。

十一、凡有孝义节行，足为后人矜式者，除于考内略叙行述外，应另立家传，以垂不朽。

十二、节妇屡洁怀贞曾经旌表者，则注明旌表年月及匾文，以资显扬。

十三、妇女有节义孝行，淑德堪为阃范者，须另立家传，以志懿德。

十四、再醮妇有帶来之子，其有宗可归者，則谱中不载其名，其无宗可归欲随姓者，念其有孝养之劳，未便摈诸谱外，则必注明“养子某，本姓某。”以杜异姓乱宗之嫌。

十五、凡先世、近世有重名者，未便更易，只可以字为别。兹自十三世至二十世，拟定八字为【载锡荣庆，世毓鸿祥】二语，凡我族人，依字命名，以明世次。

十六、干犯名教，有玷宗族者，不准入谱！

十七、出赘他姓，与本姓已绝者，不准入谱！

十八、流入僧道，与本姓已绝者，不准入谱！

十九、赘婿承祧，异姓乱宗者，不准入谱！