山西省大同市白北堡村《胡氏族谱》

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胡氏族谱

开本：线装十六开大阔本

页数：75筒子页

排版印务：锦秋文谱家谱馆

纸张：一级宣纸

电话：18530831893  18595903344

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胡氏族谱序言

谨以族谱为鉴，溯本源而昭来者，吾族肇基绵远，自先祖披荆拓土，世居斯土至此，历经风雨，子孙繁衍，枝分叶布，今已九代矣。本人未见旧谱，只有数代世系相传，今逢盛世，本人欲修家谱，以正世系明昭穆，续文脉，振家声，绘蓝图。

溯源吾族一脉，始自胡弘，胡弘以上先祖不详。原居北上庄村，祖坟在北上庄村南坡处，现尚有广大坟场，弘公居于中间。据胡广礼所知，只知胡连在最下边，幼时扫墓供养，常在最下边胡连公处，先祖其德其功，载于家族史册，光耀后世，经推算年代应在明代就迁居于北上庄村。現在还有胡氏水井一口，边沿汲水磨出的绳沟，有一寸多深，后因各种原因，转迁冯家沟村，后又在白北堡村定居。开基立业、勤俭持家、农耕传家、孝友睦族、忠厚为本、诚信继世、安宁守分，且代有贤才，造福乡邻，皆祖宗之遗泽，亦后昆之楷模。

今修此谱，非独为记名讳，序长幼，更在于传家风，续精神。一个家族如果没有生命的延续，儿孙满堂，再辉煌的历史也等于零，唯有生生不息，枝繁叶茂，家族之树才能长青。家族的先祖即是树根，只有连根养根，家族之树才能开枝展叶。这次修谱，首次记录统计家族所有成员，在以前所见世系中没有记录出嫁女儿信息，也即女儿不入家谱。在以往世系中，先祖字辈大多是二字一辈、三字一辈，且没有规划，没明确字辈该如何发展，常有爷孙难辨之尴尬。今确立家族字辈已有十五年之久，现有元字辈九世四人，渐成规模，有规可依，不至混乱，且以儒家思想﹃修身齐家治国平天下﹄作为指导思想和目标。首次总结先祖智慧和沐浴恩德而创立家风、家训、家规，让自己及后世儿孙逐渐产生自信，我是有谱，靠谱的人，并首次根据先祖行为习惯之不足而确立堂号，为﹃善心堂﹄。家族兴旺之道，不外乎近代先祖有荣且行正道、家风良好且能坚守、人丁兴旺且能抱团、守正重德慎结姻亲。善心堂将警示后世儿孙，明因识果、感恩惜福、心善福来、善修其心、以积善之家，必有余庆、积不善之家，必有会殃。天道无亲常与善人之理顿悟人生，将善心堂比作鱼，周围群众喻为水，鱼有水才能生存；又可将善心堂比作雨水，胡氏儿孙喻为树木花草，能汲取多少水分就看自己的善根深浅，家风家训家规即是善心堂的水珠，领悟善心堂的深刻用意就在于此。

德如美玉终身守，善似清泉一生流。纵观华夏各家族兴旺发展，必以读书立身、做事立业、奉献立德、传承立心，循环往复，代代托举，青出于蓝而胜于蓝，久立于世间。

修谱之事，非一已之力可为，三伯胡广礼、二伯胡广智给予了很大的鼓励，并多次嘱咐、口述迁徙历史、先祖个人事迹，青壮后生踊跃参与，各家族人积极配合，提供信息、搜集资料，不辞辛劳，由本人汇集整理编辑，历经数载，终成此谱，其间艰辛，非笔墨可尽述，然族人同心协力，共享盛举，实为族史之幸事，吾深感欣慰。

愿每位族人都能在这份家谱中找到归宿感，让爱与责任代代相传……

愿吾族子孙，览此谱牒，感先祖之厚德，知生活之艰辛，明自身之重任。当以此谱为指南，既脚踏实地又高瞻远瞩，弘扬祖德，团结奋进，砥砺前行，共创辉煌……

善心堂

二零二五年十二月七日乙巳年十月十八日大雪于北张庄供水站

胡氏族谱凡例

一、本谱记载上自吾族始迁祖之胡公弘，下至第九世宗孙，完整记录吾族一门两支之族谱。

二、在世系图中，父与子用上下垂直线连接，兄弟同族同辈用水平线连接，在右边标有世代文字，后人观之一目了然。

三、在谱录内尽量少用标点，结束语不标句号，以示世代绵延，永无止境之意。

四、凡衍生吾门继承胡氏香火者，均为胡族子孙，凡改姓换氏者除随胡氏出嫁女儿外，继承他族香火者則不再录入胡族家谱；或随母嫁入吾族而按原姓者，不予录入；若改姓胡氏者可以入吾族家谱，以保证胡氏血脉纯正。

五、本族遵循男女平等原则，但有主次之分，凡我胡氏后裔无论男女一律均可入谱，出嫁女只记录夫家姓名、地址。

六、本谱录入名讳以直系本人核实为准，并为本族多数人之公认。

七、本谱对历代祖妣及近代配室知其姓氏者，一律载明姓名、祖籍、父母、生卒及学历、职业、职称职位、葬地、子女；知姓而佚名者仅记姓氏；姓名全失者书写不详或失考字样。

八、对于有些族人信息实存而不知情者记录不详，诚请谅解。

九、本谱收录的碑文、茔地、庙宇等图片以实物为准。

十、本谱录入所有去逝者，男裔均称某公；在世者不标讳，所知配偶和女裔均注明姓名，以示对长辈及配偶心存尊重之意。

十一、收录家风家训家规及字辈排列行第。

十二、录入祠堂名号之由来及家族文化等。

十三、所有生卒用农历本土惯用之法，生日一律用老式记录。

十四、纸质使用不怕风化、雨淋、虫蛀等上等宣纸。

十五、严禁将家谱出售或赠予外族，由此而致损失，其他族人可据情追责。

十六、为防止泄露个人秘密，被坏人利用而免于收集身份证号码、手机号和详细地址。

十七、家谱时间界定于农历二零二五年十二月二十九日。

十八、序言、谱论等均以善心堂为签署，不记其真实姓名。

十九、此谱为创修，确立善心堂为祠堂名号。

二十、设余庆录。

善心堂

二零二五年十二月八日