锦秋文谱了解到,最近有一则天津骨灰小区的消息被纰漏出来,一个村庄修建的公益性骨灰堂,16栋楼,已经有3000多个家族的宗祠落在此小区。不是媒体所说的住宅区变骨灰小区,而是这个小区本来就是公益性骨灰堂,不是用来居住的小区。宗祠文化需要传递,更需要守护,当土地被征收,建立起一栋栋大楼,我们可以居住在高层大厦里,但祖先应该居住在那里呢?
哪个家族不想在土地上拥有属于自己的宗祠啊?但所耗的财力巨大, 很多家族都承受不起。小区当然不是最好的选择,却是当今社会唯一可以让家族感到慰藉的地方。“骨灰小区”现象的出现,是当今社会发展导致的矛盾。但同时也体现出了中国人对于祖先的缅怀,是无法割舍的血脉联情的体现。
宗祠是儒家祭祀祖先或先贤的场所,祠堂有多种用途,主要用于祭祀祖先,也作为各房子孙办理婚、庆、丧、寿、喜等事件的场所。宗祠是一种纪念性的建筑,具有重要的文化象征意义。在古代,宗祠的选址可谓是重中之重。
所有的宗祠都是请高人勘察过的,所以宗祠的选址、立向绝大多数是正确的。是结合山水、风水、五行八卦等因素,来进行选址的。
一、人们把宗祠风水的好坏看作是宗族兴衰的关键,所以新建祠堂选置十分讲究。一般要求注意龙脉、生气来源、背山面水、明堂宽大、方正、水口收藏等现象。讲究山明水秀、地灵人杰。
二、避开居民楼,学校、工厂等人口密集的地方,讲究清净,后面最好是背山所倚的地貌。
三、尽量寻找如龙般妖娇翔,飘忽隘显的地脉。这就是古代风水学上的龙脉、古人认为这是可以藏风蓄水、大富大贵的风水宝地。
四、想要子孙满堂,不仅要后背有山,还有有水。水塘是祠堂的关键所在,俗话说:“遇水则发”,财运连连,必须水抱宗门。
五、地势最好是前低后高。最理想的就是靠山面水的地方。
六、天地分三元九运,上、中、下三元。上元是一、二、三运;中元是四、五、六运;下元是七、八、九运。建造有二十四山向。祠堂的坐向不可随意定下,这关系到全村或一个家族的兴衰。在宗祠旁边做房子,与宗祠同坐向,在南方叫“傍老祖”。
此外祠堂建筑的组织和不举是有规则的。虽规模有大有小,但总体布局极为相似。一般以家族的经济实力而定。在现代,随着时代的发展,人们对于宗祠、宗祠文化依旧重视。你对天津骨灰小区有什么看法?
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