孟州市上作村薛氏家谱

来自：本站日期：2021-02-05 08:00:00 浏览：2317

薛氏家谱序一：
且孝莫大于报本，祭莫重于追远，而非明其昭穆详其世系恒欲报本追远而无由族谱之修颜容缓欤我始祖本居阳城（旧谱云祖居山西泽州府阳城县东关桐绩里）洪武初年奉概迁孟（旧谱云迁河南怀庆府孟州立义乡）迄今世传十余年逾四百（自明洪武四年至大清咸丰四年历四百八十有四年）而昭穆秩然不亲世系绵然相继者夫豈无族谱之所能然乎哉乃闻诸营蕴访而弗获仅传续轴一卷每年正朔悬卦奠祭其所记载远则无徵近则有疑盖以修轴之后（道光八年十五世瑞兆公重修新轴）增书者非由一人也王子冬族人有建祠堂之议村东同族者亦有合祭之请（初本合祭厥后分焉今因议建祠复请合祭）十四世尔顺公遇纠众公议立族长命霖先修家谱焉夫欲传之于后者必详考之于前不意编索旧谱仅得两草书本记相同而均未全其真与全者虽闻有竞未之见也无奈持轴与本相参相质远而无徵者袭之近而有疑者正之以及遗者增于中断者续于后排名则由长而次纪世则自上而下过继著其取与徙居详其州县伯仲有序支派攸分庶百世后子子孙孙或不至数典而忘
祖也惟全谱未见其中无考者甚多猫属可憾倘有获而增修之诚所望于后人也夫是
为是序

大清咸丰四年岁次甲寅嘉平月谷旦

十七世裔孙摩生汝霖谨识

族长十五世裔天枢

薛氏家谱序二：
祭祀祖先，整编族谱，依世排辈，乃世习也，然自清咸丰四年由十七世先祖汝霖整理族谱以来迄今已一百三十有九年矣。由于外敌入侵，国破家乱，故续谱之维艰。人民共和国成立，族人初获新生，在此国泰民安，天下升华之际，复兴开祠之风，实乃閣族团聚，追先启后之快事，然则十年动乱，族祠收公转卖，堂轴被焚，自此以后，世偷辍止，异世重名者频频出现，幸有族人十八世付族长熙贤公冒风担险，将族谱藏存下来，为祭祖续谱提供了方便。
睹原族谱，虽有建祠之意，并无修祠动举，可现在薛家祠堂已落成于上作村后街十字路左侧，祠内主房三间，围墙，门楼齐全，经访问，始知有十七世、十八世正、副族长有尧公、熙贤公、组织建于公元一九三三年三月十二日。薛氏家族历经数十载沧桑，刻下已人丁兴旺，全族共有一百八十余户，七百余人，徙居外地者尚有三十余户，加之八十年代政策开放，追远祭祖乃族人之共同心愿，为不负众望，族下各门院商定，将族谱接续下来。公元一九九一年始，由十九世培文、培善组织整理，经过三年努力，走访异乡他地，将各支派人一一澄清。从二十三世开始，按：长、久、朝、纲、君、臣、卿、忠、厚、伯、乐、爵、”排列，熟不紊乱，自此以后，阁家昌盛，黄河太行，山高水长，先祖业绩，千古流芳。
薛氏家谱序三：
国有史县有誌族有谱乃中华文化之文明传统也。参天之木必有本，萬里江河必有源，续谱寻根乃中华民族之美德也。
吾氏乃奚仲之后，祖居山西泽州府阳城县东关桐绩里。于明洪武四年（1371年）由始族薛（失讳）奉檄迁孟，历经六百余载，人丁兴旺，繁衍数百，迁居四方，渐远渐疏。
道光八年（1828年）十五世瑞兆公重修新轴，咸丰四年十七世裔孙汝霖公修编新谱。
1950年由副族长熙贤公率同族各门派应林公、熙白公、培贤、培玉、宪祖等将原族谱接续至十九世，印刷成册，然则十年动乱，族谱被焚，幸有副族长熙贤公冒风担险将族谱藏存下来，这是仅有的一本老族谱，虫蛀严重。1991年经培文、培善、增修，将族谱接续成二十三世。
近几年来，寻根问祖，优为重视，适逢十九世培和于2000年退休，着手族谱的接续工作，经长期调研、访问、整理、核对、修正了老谱中之疑点，在原来两谱的基础上修编为一本（分两部分）一部为总册（各门支派依世排辈）二部为单册（本门支派，一目了然）。
这次修谱将谱中各配偶的女方，一律按实有名字填写下来，体现了宪法倡导的男女平等精神。其次男到女方家里落户的一律写入族谱，其三对只生女未生男孩的家庭，将其姑娘写入族谱，这是与前所不同的地方。
在这次修谱过程中得到了十九世民营企业家薛培生、二十世建庄、保安大力支持及二十二世广福、绳武等鼎力相助，特表示致意。
朔古追远，吾氏堪称“书香门第”展望今朝，学识渊博之士枚不胜举。为有利吾氏后商恭续族谱，系统聆听吾氏先祖教诲，洞悉吾氏支脉源流，族谱全文印副。谱成之日吾氏昭穆有序，世系井然。愿吾氏族人，教亲教孝，尊长爱幼，遵纪守法，扶困济贫，恭谦相让，和谐相处，构建和谐社会，共创美好未来。

公元二0一三年元月

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