续修卢氏家谱序(前清邑庠生孙耀先顿首拜撰)

续修卢氏家谱序

古帝王行仁之术，首在亲亲而克尽。亲亲之道，尤必自尊祖敬宗收族始。是以九经之事，虽以尊其位、重其禄、同其好恶为亲亲，劝而天潢宗派之修尤急急焉，下而公卿大夫以及士庶不得与于其事，则修谱之典非所至重乎？余通家卢氏，商夏望族也。其修宗谱以笃亲亲，由来旧矣。迟续修于前清同治元年，迄今五十余载。祖德宗功，培根愈固。瓜绵椒衍，生齿尤繁。宗谱之续修，又未可缓也。有采臣公者，幼而勤学壮而游泮 (pan 泮宫，古代学校，清代称考中秀才为入冸) ，稔读历代之史书，博览钜族之家乘，其邃于谱学有素矣。而且宣其大力，输其钜费，会议于族长聚峰、丕训公，慨然有志于重修。时当民国六年，岁在丁已孟冬之吉，勃然与事，拾遗补阙，展众人未展之孝思，同气连枝，广先世欲广之恩义，务使鼻祖耳孙累累世系不紊，孝子悌弟在在脉络分明，诚不愧善继善述之达孝肯堂肯构之佳公子也后之览。是谱者，岂第见某也贵，某也显，某也忠，某也孝，先进之矩teng，足为后人准绳。已乎，所谓导祥源、绵福绪者，盖在此也。是谱之成，不即帝王亲亲之旨乎？自是以往，凡在子姓，岁时伏蜡，烹羊炰羔，举酒高会，而置谱于上座，殆不啻统数十世之高曾云礽，欢笑一堂也。列祖列宗来格有灵，当为其喜洋洋者矣。孝友睦亲之书于期为极，能推是意以达之天下，而尊祖敬宗收族之事，即遍天下矣。百姓昭明，本之九族既睦，又不可仅视为家政而已。与作之初，曾延竹村段公瑞卿候公赞助篡辑。余亦为诸公不弃，而与其事。书成时，嘱余序之。余何能，第欲发明采臣公修谱之苦心，及谱成之美事，岂容以固陋辞？