精忠堂岳氏戊戌年续修说明（2018）

精忠堂岳氏戊戌年续修说明（2018）

国之有史，族之有谱，国无史即无统，族无谱则无派，无派则上下淆，有派世世确遵，永无颠倒。自八世寿甫公创我澴东谱始。其后有记录可查者，有十五世华山公，号载宇。及正山公，楚山公续录过，有明末清初战乱时，敬止公身怀一谱崎岖十年，护谱精神可敬也。有清康熙三十六年，十六世戴公，字继鲁及子朝俊公，字梦飞父子主修过家谱。有廿二世锦辉公，字赤峰，主修家谱时称宋体字为敌体，故我谱现不用。还有提及的凌霄公之后，廿四世宋文公拟存续派，应续修过家谱。现存一九二四（甲子）年所修家谱有据可依，系廿三世佐炤公，字德佐纂，其参入人员也明确记载在册。原宗派五言六句：元祖始明武，寿钟支日永，金玉人文俊，山川裔秀锦，佐宋起忠良，万世之邦屏。应是寿甫公创澴东谱时所立。一九二四（甲子）年拟定续派，系凌霄公后，宋文公所拟存也，续派四言八句：端源植本，翼纪扶纲。行纯烈伟，实裕名彰。奇材显达，厚德榮昌。代能继述，绪定延长。

有了派系，才能做到，依派立名，挨次不紊，人人谨守，世世确遵。自一九八零年开始，国策规定，城市户的一对夫妻不论生男生女，只能生一胎，农业户的可以生二胎，此规定至二零一六年才开始松动，一对夫妻可以生二胎。所以在这三十余年里，人丁繁衍有所抑制。一九二四（甲子）年，国之大地正历经朝代变更后的南征北伐，势力各据，内乱纷争，动荡不安的年代。我族前辈仍以尊祖故敬宗，敬宗必收族为已任，给我们留下一份宝贵的财富。接之又遇外患，国不安宁，民不聊生。好不容易安宁，确又出现掘坟毁谱之事，当代称之为浩劫。有幸的是我族之中，仍有不俱万险之勇者，金胜家族收藏好祖谱，为子孙保留下一个完好的家乘，为本届续修家谱提供根基。

本届续修家谱，在忠智，望安，洪义的号召下，在忠智，主魁，金胜，等人的组织中，在如长安，栋梁，爱民，万祥，保明，连平，国敏，光岚，国清等广大族人参入收集的行动中，将族人的记忆变成文字，汇集成册，编纂成卷，族人们有钱的出钱有力的出力为了一个目标给后者留下万世传家宝。

吾辈才疏学浅，原想我支远出家乡多年，另建一支谱就是，不然，望安弟决不依，坚决要全族一同续修家谱。于是花甲有三之年，学会使用电脑，历时三年，借助各种字典，照猫画虎按图索骥，将一九二四年家谱进行整理。我支系飞祖二子雷，雷之三子纲，纲之子 ， 之子述，述之子岕之后也。岕系我澴东开基始祖明三祖公。甲子祖谱卷内内容以众多独立的单元组成，每个单元独立编页码，并在边缝标明单元名及编码。祖谱以十世隆公，琥公，政公三公之后分为三支，每卷以上，中，下三支分系。世系图每页上有接某卷某页，下有衍某卷某页。给读谱者提供便利，本届续修仍保持原格局。整理过程中发现，因历时九十多年，文字在不断变化，加之原谱中一字两个样的情况时有出现，以尊重保留原谱为宗旨，将原谱中的古体字译为现行字，名字有一原则，行不更名，坐不改姓，因为现行字中，有一字能代表原谱中两三个字的情况，所以在名字中仍保留原字。另有在名字中无法查到的字，只能按照原字原样造之，留后待查。

尊祖故敬宗，敬宗必收族。依据老谱记载的线索。联系寻访了孝南区，新沟，汉阳，云梦，安陆，黄陂仙桃，桐柏，谷城，随州等地的宗亲，进行信息处理，通过考证，确定后收录入谱。由于时间问题，没能合谱，十世英公支仙桃系，十世政公支桐柏系（十八世作舟作相二公后裔）等支系，支谱也无法汇编，望众宗亲见谅。原谱中无标点符号，根据自己的水平能力分开也，不知错对，如有讹，望更之。原谱出生年，月，日，时只有农历干支纪年，这次增加公元纪年，年月日使用阿拉伯数字的为公历，月日使用中文数字的以农历为主，也有公历，因为收集时未注明。