潘氏族谱世系的可信程度



潘氏族谱世系的可信程度

在大家感慨“世上最不可相信的书是谱书”的时候,我们应该做的并不是指责谁的族谱乱七八糟,而是要分析研究形成族谱虚假的成因,改正其错误,让谱书展现出其应有的本质,为家族文化传承树立起信仰。

众所周知,唐代及以前的官修谱在唐代末年遭到焚毁。虽然由此消灭了士庶阶层,推动了社会的变革的进程,却让中国姓氏文化出现了大的断层、大量的历史资料的灰飞烟灭,给姓氏文化传承造成了不可挽回的损失。以致于宋代以后,人们研究姓氏文化,找不到足够有价值的史料。宋朝以后朝廷试图复兴谱学,开始倡导修谱。

在战火不断的古代,族谱是官吏和有钱人的附属品,是士族阶层选官的凭证。平民百姓不仅不具备编修族谱的文化知识和财力,连安身立命都不可自主,根本不会顾及没有实际意义的族谱。

从《明史》中我们得知,虽然1536年以后官方放宽了家庙管制政策,家庙由此演变成祠堂。同时也引发了修编支系族谱的风气,但是仍然罕见“通天谱"。

《登科录》记录,明代时期考生只需填报曾租以下信息,到了清代靖庆以后,考生的族谱资料中,便开始有了高祖及以上的世系。

乾隆年间曾经有过二次打击族谱造假的行动,焚烧了大量谱版和地方志。还颁布了谱禁。规定族谱世系,不得越五世,不得越始迁祖。否则视为无效,并且还会追究欺君之罪。由此,可以界定,乾隆朝时期,民间还没有“通天谱",“通天谱”最早也是嘉庆朝才开始出现的。当时的职业“修谱匠”,投其所好,为顾主杜撰无限上潮的假世系。从同治年间的进士档案中,开始有了上溯至宋代、唐代、晋代甚至周代的世系。

今天我们所见到的“通天谱”,都是请庆朝以后创修的族谱。既便是有点名气的“鸟程谱”也是假手于潘季驯公杜撰出来的世系。因此我们不应该盲目的相信有什么宋代、唐代时期编修的“通天谱”。凡“通天谱”都是乾隆朝以后的清代谱,距今天还不足200年时间。其中宋代以前的世系都是杜撰出来的世系。


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