牛氏家族祖茔树柏记

牛氏家族祖茔树柏记

闻之，上古不封不树，周礼春官乃有墓大夫之，孔子之封，崇四尺矣，未闻树也。惟左氏传有墓木拱之，文而延陵，季子尝挂剑徐君墓树，礼记注，士以上乃皆封树，则其由来久矣，夫仁人孝子之用心也，为祠，为木主，以妥先人之魂，求之于阳也；营邱垅，以莫先人之魄，求之于阴也。复树以木将见轮困蓊郁，气葱葱然，旁魄四塞，攒茂邱阜，而所谓封者，乃克如鬲如盘据墓木间不可撼动，且其行列纵横，若门墙，若环卫也。故树虽不古，而仁人孝子有取焉，我茔自分宗始祖圣儒府君，卜兆于穆家沟之西岭，四百余年，子孙聚墓于斯，占地几十余亩，垒封岿然而不树，兆域内多树本，出地不半尺，登科岁时展墓，辄为愀然。岁甲寅十四世孙嵩山，自粤西旋，与厥弟凤山购小柏百株，登科与十五世孙松涛、十六世孙光祖，又率举族共购二百余株分植之，妥先灵也。因忆吾牛氏，相传为分锅牛家，又日十八锅牛家，而祖茔旧碣建于前明天启初竟不详。吾始祖名字权书曰大老，盖堂，据旧谱知其于十八宗，为大宗子而已。嵩山武闹报捷后，追历各处，考十八宗之居址，乃悉：吾圣儒府君所自出者为元冢宰，程波府君实宰洪洞，圣临府君之大宗子也，元季由洪洞迁汜，而济源，而复归汜，乃卜吉于斯。子孙聚族而居，邻于墓侧，且数百户。嘉庆初仅立宗祠之基。凤山成侍卫，道光丙申冬乞假归，实始倡捐比户醵钱，而松涛、光祖董其役。登科与十五世孙九如偕乃创修祠堂如今制，尔时仓卒藏事。未几，设藏主之椟今岁春登科又取祠中所出，制暖阁于龛上，登科不才，族子姓辈谬推为长，愧无以孝思、光先德、敦宗而收族也。幸得观嵩山兄及弟大吾门闾，联吾子姓，而登科又数身亲其事，以迩于今。虽不敢谓妥先灵者尽于斯，而私心其或稍慰乎。乃因树柏之役，缀颠末，勒诸石，以识而与是役者例，得备书于后焉。至于牧竖之樵苏，牛羊之蹂践又严立约以示禁，异时或为外人所砍伐，抑为我子姓辈盗卖，则自有官法在。

太学生六品军功十三世孙登科志

十三世：武义都尉六戊捐洋一仟贰佰文，耆老元庆捐洋一仟贰佰文，元芳、捐洋七佰二十文。六品、监生登科、监生发科、军连科、廪生凌科，以上各捐洋四百八十文。军功联科、德超以上各捐洋二百四十文。竹园沟裔孙等共捐钱四千八百文。

十四世：亚元都司嵩山、昭武都尉东山、癸已状元凤山，以上共捐钱十千文。德纯，中选，渡云，建和以上共捐钱四百八文。耆老学德，军功步斗，军功进林，耆老东川，军功瑞麟、典籍桂山、会山，以上各捐钱二百四十文

十五世：六品军功思，耆老松涛、海涛、观涛，军功兴林，武生文青，庠生思敬思永，思信，以上各捐钱四百八十文。松和、会、森松、思义、思礼、思智、润德、逢吉以上各捐钱二百四十文

十六世：增生光祖，军功春茂、春林、芳、春耕、春生、春塘，监生维干以上各捐钱四百八十文，廷全、春泰、西文、林、春堂，六以上各捐钱二百四十文

十七世：戊寅、玉林，各捐钱二百四十文

十八世：佾生联辰，捐钱二百四十文。

咸丰九年（1859年）岁次已未孟春上浣