怀念田氏厚公门族亲——吉银

怀念田氏厚公门族亲——吉银

让我们翻开历史尘封的记忆，将镜头定格在十二世厚公时代，袅袅的吹烟，升腾的热气，沁脾的香味，装点着“忠厚堂”民以食为天的生活。四十二口人或围坐在刻有“福”字的照壁前；或三五一伙蹲坐在大院西侧巨大的石碾旁；或呼朋引伴相约在两棵挂满果实的李树下；孩子们在高大的门楼前上马石上尽情嬉戏……儿孙们辛勤的劳作，终在这一刻得以休稳。男人们或整理工具，或交谈有关事宜，或聊天、抽旱烟、晒太阳；女人们或磨面、做饭、或缝补、洗衣、侍弄孩子……这正是清末明初，处于鼎盛时期厚公家族其乐融融的一幕。

厚公本是田祖十一世书福四子，因其叔父书寿膝下无子，故过继于叔父为养子。厚公生有七子，无女，恰逢上白泉郭姓人家家境贫寒，故将五岁幼女（郭春祥）收养。厚妻之后自生一女，便将养女春祥许配于六子凤霄为妻。厚公秉承叔父“勤劳持家，节俭治家”的家训，先后办硫铁矿窑用于生产硫磺，坩窑制作冶炼用坩埚，其七子也分工有序，打铁铺、木材加工、荆条编织，窑厂管理、种地屯粮……，据说还往平定东乡用驴骤贩运煤炭，还在煤窑、炼铁行业入有股份，全家上下心往一处想，劲往一处使，合力经营，生产规模逐步扩大，资产积累也日渐雄厚，先后置办了大量地产房产。听父辈讲，当时厚公购得甸沟、桎沟、白毛梁、老梦坡、老荒梁约一百余亩土地；将西头街中央的闯姓大院斥巨资买下（荫营中学西侧），重新整修后，门楼高大、楼顶刻有巨大兽头，大门东侧有上马石，门楼过道一丈有余，院内宽敞大气，正窑、配窑错落有致，院内果树春花秋果，飘香阵阵。大门东侧小院内骤马成群，院外西侧有巨大的石碾，属荫营之最，还有石磨两盘，用于举家上下四十二口人的粮食加工。另外，还购得田家沟西小院一处（后五爷凤来居住），在厚公主持下，家族人丁兴旺，妯娌和睦，儿孙勤俭，生意兴隆，光景红火。据说，当时在平定州也是独此一家。

走过如今已是萃萃学子理想的求学之地荫营中学，记忆中“忠厚堂”模糊的影像依稀变得清晰起来，十三世二爷凤悟公谆谆的教导，仿佛犹在耳边回响。凤悟公心灵手巧，木匠、油匠手艺远近闻名，闲时常常带大家扎扫帚、编筐……空余时间，总会给我们这些不谙世事的孩子们讲些似懂非懂的知识，讲的最多的就是那句“做人要忠厚，必得福报；做人要爱国，以国为重。”现在想来，这是二爷在教我们田家子孙立身处世的根本啊！

细细一想，厚公（姥姥）、二爷（凤悟）、万保大爷、我的父亲田琐（先，锁）、小叔（满银父）不正是这样的人吗？

厚公、二爷将家境贫寒，早年丧母，没有固有居住家室的玉祥爷、智德大爷父子俩（金太祖父、父亲）收留到大家庭中，二爷更是视其为己出，舍得用女儿出嫁的彩礼换回童养媳许配于智德大爷。七子分家时，一视同仁，将几亩田地与一间房屋分与智德大爷。

厚公长孙万保大爷在日寇铁蹄践踏我中华时，年仅29岁，一双女儿尚在福褓中嗷嗷待哺，可两位老人毅然将他亲自送到八路军老五团队伍中，他牢记父辈教导，英勇杀敌，在一次对日作战中不幸中弹，牺牲于河北平山牛王村，时年31岁。他用生命诠释了田家子孙爱国的情怀，更用生命谱写了田氏家族光辉的一页。当时因战乱大爷的骨骸没有及时运回，大娘带着两个女儿，在大家庭的呵护下长大成人，大娘过世寄埋多年后，银小哥（米仓父）作为万保大爷的继子，须将大爷大娘的骨骸埋在大爷爷脚下，因大爷的骨骸没有回来，银小哥用一银人和大娘合葬，了了心愿，我参加了这一仪式，大爷的骨骸流落在外，用一银人替代，心中倍感惆帐。

据父辈讲，民国三十五年（1946年春），国顽军包围荫营，抓走壮丁60余人，智德大爷、我父亲（先锁）、小叔（满银父）田家约十余人，都被押到阳泉西营盘（洪城河东侧），进行炮兵训练月余，在孟县牛村同解放军作战，败于解放军，部分人连夜逃回村里，而我父和小叔等人被转送到平山解放根据地，受训多日后，被告知“愿回家发给路费两块大洋，不愿回家的，欢迎参加解放军，解放全中国。”他们毅然全部报名参加了解放军。后随部队多次参加战斗，作战顽强。我父亲在大清河战役中右臂被炸得血肉模糊，送至白求恩医院后，准备截肢治疗，但经名外国医生妙手回春，才得以保全胳膊，可上臂不能打弯，完全丧失了肌肉功能，解放后经三次手术共取出十二块弹片。养伤期间，我父亲请求寿阳籍战友路过，荫营给家人捎话报平安，战友到村后，在路边枣岩井见有一人正在打水，让其给田家捎个话“田先锁打仗挂了花，在平山养伤，好了就回来了”。谁知，此人名叫杨某尚，因着急把话误传为“先锁打仗挂了花，死在了平山医院，回不来了”。我娘娘和母亲听后，嚎啕大哭，娘娘思儿心切，日日泪流不止，生生把眼哭瞎。我父回来后，娘娘的眼睛才逐步好转。因此，留下一句歇后语，杨某尚捎话-一哭瞎六老人的眼。解放后，我父享受国家二等乙级伤残军人待遇，被安置在阳泉矿务局三矿地测科工作。小叔（满银父）跟随部队转战南北，曾参加解放石家庄、张家口、太原等战役，后跟随部队渡江南下，参加解放上海等战役。1952年转业，安置在荫营硫铁矿工作。

想到这里，我的内心不由千肠百转，父辈们以国为重，以民族大业为重，他们出生入死，完成了时代赋予他们的神圣使命，人民不会忘记，后辈儿孙们更不会忘记他们。

凝视暮露下的群山，树影丛丛，霞光道道。六娘（我的娘娘）、七娘（七牛妻）、智德大娘（金太母）、小婶（满银母）竟也悄然走进我的思绪。在我的印象里，她们总是那么忙，剪纸、蒸糕、做面塑、酿黄酒……样样拿得起，放得下，无论谁家有红白喜事都要前去忙里忙外。

看着远山的霞光渐渐退去，我的心头不由为之一振，正是他们的勤劳、节俭，换来了家族的兴旺发达；正是他们的仁义、厚道，换来了家族的和谐共处；正是他们的忠诚、爱国，换来了家族的无限荣光。

民国二十一年，厚公仙逝，他安排七子，死后不要将其埋在新坟老梦坡，要埋在祖坟老荒梁，埋在养父书寿脚下，因为他感念养父对他的养育、栽培之恩，用厚公的话说，就是“我宁舍七个儿子，不舍一个老子”。出殡时，孝子前呼后拥，下葬时，孝子跪满了老荒梁，白幡遍布山头，炮仗响彻云霄，场面浩大排场。其忠、其义、其厚、其孝的义举无不令人动容、感慨。

厚公去世之后，民国连年战事，国民党的金圆券一夜之间成了废纸，田氏家族在不了解外面世事的情况下，使得家族生意清淡、家道中落。七个儿子在风雨飘摇中分家，“忠厚堂”终在这一刻落下帷幕。

先辈已然逝去，生命代代传承，厚公时代也终将成为田氏家族历史永恒的记忆，但“勤劳、节俭、忠厚、爱国”的田家祖训已然根植在我们每个晚辈的心中。

清风徐徐，遥望远山，唯有手持清香，献上我们晚辈深深的敬意。