牛氏打锅修谱研讨会第五次会议纪要

牛氏打锅修谱研讨会第五次会议纪要

牛氏打锅研讨会第五次会议，经两年的酝酿与筹备，终于于1998年12月7日在河南省荥阳高山镇穆沟村召开，来自四省22个市县的代表116名15个支系，参加了会议，会期三天，经过紧张有序地讲话发言，大会小会的研讨与查证，并对有关遗址的参观考查，与会代表达到了共识，完成了预定目标。使研讨会前期工作有了总结，为今后研讨会的发展务实步骤莫定了良好的开端，必将在不久的将来完成研讨大业，使这一稀有的牛氏打锅文化形象在中华民族传统文化的宝库中重现光彩，百世流芳。

十二月七日九日在鞭炮声中打锅牛氏的第五次研讨会举行了开幕式，在前排就坐的有研讨会负责人，东道主牛广欣、牛治国、研讨会会长牛兴云、荥阳市政协负责人牛振山、副会长牛建庄（新密下牛）、荥阳市委办公室牛景州、副会长牛安治（安阳）、牛富山（鹿邑）、秘书牛金水、牛清波。广欣代表研讨会会长和东道主穆沟负责人作了重要讲话，他说：我们要有信心，有决心把打锅牛氏的遗传工程接上轨，弘扬光大。这不仅是牛氏的事情。也是中华民族传统文化的组成部分，是有现实意义和历史意义的，我们大家继续努力，团结一致达到研讨的预期目的。

荥阳市政协牛振山在讲话时着重强调了两点：（一）研讨会要遵纪守法，内容健康，不搞宗派等原则。（二）研讨会要同时代接轨，为改革开放和经济建设这个中心服务。会长牛兴云着重讲了研讨会的发起及温县西招贤第一、二次会议情况，加上本次会议为第一阶段，这个阶段主要是宣传发动，重现十八祖支系大团圆，在此基础上进入第二个阶段，也就是务实阶段，这个阶段要把三大议题落实到实处，这里边还有很多难题，要我们去解决，好多事情要办理，需要我们抓住机遇加大力度，早日完成牛氏研讨大业。牛建庄在讲话中说：我代表副会长牛五群、牛文信及新密下牛七千多族人为第五次研讨会的召开表示祝贺，同时介绍了一九九三年在下牛召开的第三次研讨会盛况，副会长牛富田在讲话中说：温县牛永丰，牛金水二位族人到我县寻访杭祖支系。我们才知道有这个研讨会，我们接到会议通知以后召开了本支系代表会，传达了召开研究会的信息，选举产生了鹿邑研讨分会。有会长、副会长、秘书等七人组成，并组团前来参加会议，我们到的晚，一定和大家一道把我们的研讨会进行到底。牛银保、牛安治、牛荣华等副会长都作了讲话，在会议期间山东郵城打来了长途，不能参加会议，并祝大会成功，西安燕塔区老干部牛东立为会议题写大幅贺词。还有两支未查清，最后秘书长牛金水讲话说：根据1992年第一次研讨会通过的提纲精神，本次研讨会的议题有三：第一、关于川祖为一世始祖的议案；第二、关于同意起名用字的议案；第三、关于修建十八祖打锅遗址的议案，这三个议案要通过大家认真地反复的讨论，以后用举手表决的方式来决定，以利于今后开展工作。

下午2时大会发言副会长牛书明说：为了找到耶陵子祖支系，我们派人到鄙陵马兰镇找到牛集负责人牛金荣、牛书镜，又到唐河找到了翼祖长子乾十五世成的家谱，并将信息及时反映到秘书处，今后不管给我们什么任务，我们一定完成，决不贻误研讨会的进程，鹿邑研讨分会秘书长牛继庚在发言中说：牛氏打锅文化是中华民族传统文化的重要组成部分，今天研究打锅文化就是弘杨民族文化，振兴牛氏宗族，就是为两个文明建设服务。列宁说：忘记过去就意味着背叛，我认为忘记自己的祖宗就不是好的子孙。在座的族人都肩负着研讨重任，我们可以四面请诸葛，八面借东风，群策群力，我们有决心有信心把打锅牛氏文化的研讨推向更新的高潮。

山东定陶游集村游聚民在发言中说：我们这支3000多口人，历二十多代姓游，但我们确是姓牛，我门的祖先是十八打锅牛，我们子孙升学、当兵、出外工作都是用牛姓，这次我们三人游聚轩、游聚祥来参加研讨会，请各位老本家一定帮我们查清楚，一定恢复我们打锅子孙的本来面貌，我们愿同大家一道将打锅文化的研究进行到底。

山东郓城牛忠厚在发言中说：我们是十八祖铨祖之后，祖茔在村西，今春因修公路我们将祖坟80多位先辈做了棺木搬迁安葬，我们希望打锅牛氏在改革开放的大好形势下，通过打锅研讨人丁兴旺，恭喜发财；山东定陶牛光法在发言中说：我参加了三次研讨会，收获甚大，我们的族谱记载是从山西省长子县东兴里于明初迁来的。五年前我们到长子县寻访，并通过当地族人及长治市中院副院长长牛泉宏、长治教育学院牛成孝二人长达五年的查找，这次会前又去对照，东兴里就是现在的西堡村，这个村有牛姓已六百年左右，而且是十八祖翼祖之后，这说明我们也是翼祖之后，这是在研讨会的推动下完成了我支的寻根大业。我们要同所有族人团结起来，共同完成研讨大业而奋斗。

浚县代表牛功臣在发言中说：我们祖坟碑上有牛考之墓妣岳氏，但却没有名字，只知道是打锅牛，但不知道是哪一支，希望大家协助我们查清楚。明月坡代表牛师洪在发言中说：我们名月坡是楷祖的后裔，十二世祖巨川公清代廪生，于嘉庆二年率长子六丙，次子六戊由穆沟迁明月坡。已有201年，十三世祖六丙公善骑射，全家多习弓马，十四世祖林山赐封武功将军；嵩山公捷亚元，官武陟千总晋都司，凤山公三年三进。在道光年间辛卯科乡试第二名举人，于辰科会试授一等掣补、兵部差管，终已科会试第一名进士，殿试第一甲第一名授头等待卫，赐进士及第，钦点状元，加一级封武功将军，十五世祖瑄公，同治乙丑科殿试二甲一名，钦点传胪，十六世祖春龄公光绪丁西科拔贡，后奉旨在明月坡建状元府，将军第，太史第，在穆沟建“四世一品”牌坊，声振中华，名垂青史，这些是我们打锅子孙的光荣和自豪。现在希望我们携起手来通过研讨我牛氏先辈的光辉业绩，启发后世子孙勤读上进为国出力，为祖争光。与会代表发言争先恐后，群情激愤，大家一致认为：

（一）、十八祖于元末在特殊的历史条件下产生的打锅文化，经过六百多年的沧桑巨变磨练，不但没有消失，而且愈加光明，逐渐形成了强有力的文化气氛，我们的研讨会也形成了人文一体的有形文化遗产，为研讨注入了生命力，是我们打锅牛氏应尽的职责和义务。

（二）、改革开放以经济建设为中心的时代给我们研讨会开创了大为有利的空间，我们能够团聚一堂进行研讨是我们牛氏的一大盛事，也是我们到会人员的光荣。

（三）、目前研讨进展顺利，形势大好，但进人务实阶段以后，我们还应看到任务还很艰巨，工作量还很大，只有我们抓住机遇，努力前进，方能在2000年间完成第二阶段的工作。

12月8日上午8时，由研讨会务处牛荣华、牛清波二位族人组织与会人员拜祭楷祖墓楷祖字圣儒，廪膳生，是十八祖之长，打锅后迁济源县五里河，后又返回汜水十里亭，为十八祖大团圆立下了不朽的功勋，楷祖后裔六百多年来人才辈出，名振中州，众口皆碑。改革开放的今天，穆沟族人乘风破浪抓住机遇大打翻身仗，使经济发展上了大的台阶，目前在政通人和百业兴旺的同时，又主持召开了第四、第五次研讨会，为我们联宗敬祖起到了不可估量的作用。今天各位代表怀着无比崇敬的心情祭拜楷祖墓，追今抚昔。是对十八祖元末大战红巾军三天三夜后，英明决策打锅为记，依然舍弃财物子然一身，分赴他乡，保全了全家人的生命，创造了圣洁的打锅文化。是我牛氏繁衍发展的泉源，没有打锅就没有我们，饮水思源，我们后代子孙无论任何时候都不能忘记此大恩大德，进一步提高了对研讨会的认识，祭拜楷祖墓也是对楷祖的孝敬与感谢，若不是楷祖召集十八祖在汜水十里亭对锅起会。编写住地歌，为我牛氏六百年来的友谊交往打下了基础，今天的研讨会也是不可能的，祭拜楷祖墓也是对穆沟族人发扬楷祖风范大力举办研讨会的精神表示感谢，鞭炮声中燃香焚烧五色祭纸，全体族人大礼跪拜四叩首。代表们的挚诚思想逐之得到净化，亲情倍增，事业心增强，如十八祖在天之灵有知也会哈哈笑出声来。鹿邑牛继庚在朝拜祖墓后为大会题词写《朝楷祖坟茔有感》朝祖拜谒坟莹前，思绪万千意绵绵，先辈蒙受千般苦，历尽沧桑数百年，后辈铭记先人志，乘风破浪快加鞭，四化途中多奉献，定让旧貌换新颜。

祭拜祖茔后穆沟族人用中巴车将全体代表送到文武状元府参观访问，首先到了状元公家祠，明月坡是状元的故里，族人是状元的后代，楷祖十六世孙92岁的老人牛汝珍，心花怒放向代表门掏出了心里的记忆，从打锅到文武状元“四世一品”等，给代表门参观状元府增加了透明度。家祠内外文状元瑄公的手迹使代表们大饱眼福，特别是凤山公整理的十八祖居住图石刻，使代表们一下子豁然开朗，打锅文化是实实在在的，凤山公对打锅文化的整理早了我们一百七十年左右，代表们三躬九拜以表敬意，明月坡男女老幼夹道欢迎端茶敬水，情深意长，代表甚受感动的说：文武状元名扬古今，世人敬佩。明月坡族人不失大家之风度真是我们学习的好榜样，现在改革开放我们走上了致富的之路，一定以状元公之风范教育后代子孙，勤学奋进，学好文武，为国尽忠，为家增光，以不辜负国家给我们的好时代，有代表说，据我牛氏老人相传，状元公曾多次到外地联宗，调查打锅文化，祠内石刻即他老人家的功证，今天我们沿着状元公的足迹克服千难万苦把研讨大业完成，以不辜负他老人家的良苦用心，以不率负族人的重托，在我们有生之年一定为研讨打锅文化贡献力量。

拜过状元家祠以后，又参观了状元府，对那古朴幽静的院落，面对二龙山，代表们好象眼前又展现了中举会试、钦点状元的热闹景象，马达声声，车轮滚滚，代表都沉浸在那当年的欢声笑语中，车已停在了住地，代表门还没回过神来，8号下午代表乘车到十里堡参观考察打锅遗址。现存打锅遗址有两处，一处是牛占村寨门，一处是对锅台。元末全家在红巾军未到之前就已战略性的移居在汜水县十里亭，当时居住地叫牛占村，时隔不久红巾军来到，当其冲的把目标对准我十八祖及全家人，大战红巾军三天三夜后，为了保存实力，同红巾军和谈。打锅为计，四散投奔。几百年来，牛家房宅及寨垣消失。只剩下一座孤零零的寨门，在风雨中飘摇。一处是对锅台。大明建立以后，通过治理，天下太平。我十八祖在楷祖的召集下聚会团圆。举行对锅片盛大仪式，并唱大戏庆祝，为此修了对锅台，历时六百余年，此台基本完好无损，好似极有灵性的物体等待亲人们前来相会。目前这2处遗址好象两个人一样。面对面的站在那里不停的叙说着往事，期盼等待着什么，每当十月十九日物资交流大会这一天，每当对锅会这一天，有人前来参观考察祭祀的时候，好象脸上露出喜悦的笑容。打锅遗址平时并不寂窦，因往东北数里之遥有闻名天下的三英战吕布的虎牢关，往北一里许就是中华民族的摇篮母亲河一黄河，由于近年的蓬勃发展，沐洛高速公路在遗址南面脚下通过，东来西往的车山人海，真乃热闹非凡。可以想到这两个遗址心情万分激动，他们很想向过往行人高喊一声：我是牛氏打锅圣地的遗址，可是它现在还喊不出来，它相信总有一天会实现愿望的。代表们来到这里，好似见到了久别的亲人，小心翼翼的审视着，不露过一砖一草，不少人找当地老乡询问遗址的往事，对锅台南和一个院连为一体，代表们也拜访了这个好邻居，正房门上刻着十里堡“白衣庙”，东配房门上刻着“广生庙”的字样，看来打锅以后。这两尊神一直和我们的打锅遗址生死与共，友好相邻。琊陵代表牛金荣说：六百余年的风风雨雨，打锅遗址保存到今天真是不易呀！西安代表牛东立说：陕西各种类型的遗址都得到了开发和重修保存，供人们游览拾趣，我们也应该集资重修故里遗址，让它重放光彩。为牛氏后代子孙留下打锅的见证，也为后人显示牛氏打锅是真有其事，而不是传说。新密代表牛国选说：打锅遗址为我牛氏独有，修建打锅遗址一定会产生巨大的社会效应。山东代表（游）牛聚轩说：修建打锅遗址是牛氏义不容辞的责任，我支系愿意尽力提供资金。新乡代表牛春义说：打锅遗址得抓紧修建保护，不然的话天长日久恐怕保存不住了，如那样多么可惜呀，安阳代表牛金富说：牛氏族人每人拿一点，修建遗址不成问题。炳祖支系代表牛草深说：只要上级不阻挡。应该把打锅遗址修一下。太康代表牛心端说：我已75岁了，希望尽快组织修建打锅遗址，不然的话我就看不见了。

研讨会常务秘书牛清波介绍说：根据家谱记载，我们要面对现实，可以联想到，当年大战红巾军及居家拿着锅铁投奔他乡的凄惨景象，从牛占村的地形来看是三面悬崖陡壁，西边是寨垣，从地理位置来看却是一座难攻易守的战略要地。当代表们离开打锅遗址路过村中心时，一台宝丰豫剧团正在演唱，为古会助兴，这是六百年前十八支祖对锅片起的十月十九日的物资交流会，一直延续到今天，十里堡在一年一度的打锅物资交流会期间，总要请剧团来唱大戏助兴三天，要不人们都知道这个会是牛家的打锅会或对锅会呢。

参观打锅遗址途中顺便参观了虎牢关遗址，又参观祭拜了文武状元坟，感谢他们父子为牛氏增了光，为打锅文化贡献过力量，也为牛氏后代子孙勤奋上进树立了光辉榜样，这次参观无论是从哪一方面说对与会的代表都留下了深刻的印象。

第五次研讨会期间，大会、小会、饭前、饭后、宿舍内外，从早到晚一直是投入到查找讨论的浪潮之中，每晚都延伸到深夜，日日开始于未晓。不少代表因找不到是属那一祖的支系，对研讨会寄于莫大的希望，如长垣代表牛文选、牛文堂他们的家谱从十一世立祖牛建，继排十个字（振、全、元、亭、贤、景、好、文、红）却查不到牛建以上的传人，请大会协助。如温县牛林台村牛延恩只知道三代人的名字，他的老辈丙南、丙庚、丙阳，他祖爷辈三才、三和、三多，其余再不知道了，要求各地协助查找，山东定陶游姓要求大会协助理清，恢复牛姓。新乡市郊牛村也要求查找。浚县新镇乡牛村祖碑有姓无名，要求查找等。通过大会引导，秘书处协助，一部分支系已查对清楚：如山东定陶游姓通过大家分析研究，认为他们立祖人皆不识字。加上土音，牛姓被人误为游，把十八祖翼误为艺，只知道是十八锅之后，再不知道其他情况。几百年在与打锅牛氏的交往中。他们一直坚持自己是对的。说牛姓应该姓游，牛姓说应该姓牛，双方长期争论不下，久而久之在山东形成了牛游不分的局面，通过会议正本清源，游姓恢复牛姓，秘书处在大会一作宣布，全场雷鸣般的掌声持续5分钟之久。浚县牛功臣支系的家谱通过帮助分析及查阅各地家谱记载情况受到启发，经过他们三个代表详细研究分析，终于在碑背后发现了立祖人为“本”的证据，并在新密下牛的家谱中查到了牛本迁浚县的记载，这一消息又一次使大会掌声齐鸣，虽然还有一些代表的问题没有查清楚，只要下定决心，细致研究分析，查找资料。相信总有一日会完成的。

12月9日下午2时，大会秘书牛清波主持举手表决三大议题，查票人新密下牛代表牛建庄，唱票人副会长穆沟牛荣华，以川祖统一起世的议案全体举手通过。统一起名用字的议案只有四票提出异议。修建打锅遗址议案全体举手通过，根据大会安排三大议题，按少数服从多数这个原则。“三大”议案大会全部通过，大会爆发起热烈的掌声，经久不息，接着大会举行闭幕式，在前排就坐的有牛治国、牛兴云、牛建庄、牛银保、牛安治、牛书明、牛荣华、牛金水、牛清波等。穆沟村委主任牛治国、村党支部书记牛广欣代表穆沟族人，为大会圆满成功、为各地代表不畏天寒地冻夜以继日艰苦完成研讨预定项目，表示热烈祝贺。然后自由发言，大家一致认为本次会议开的圆满成功，并对穆沟族人主持本次大会无微不至的安排生活住宿，请大戏助兴，安排车辆组织参观，为大会全过程录像制带，并在打锅遗址为代表合影留念等各方面都提供了方便，一致表示敬佩与感谢。接着大会秘书长牛金水对会后一些工作做了具体安排：

以支系或区域成立研讨分会机构，是研讨会第二阶段进行务实工作的组织保证，是明春研讨会进行社团登记后与大会联络的中心点。

二、回去后要宣传本次大会精神，使我牛氏族人家喻户晓，发动族众对第二阶段务实工作贡献力量，特别注意对高层次的各级领导，经济实力强，知名度高的牛氏族人进行汇报，求得更广泛的层次支持与参与，更应注意对港澳台及五大洲回国内探亲、访问打锅牛氏进行联络与宣传，必要时研讨会可以协助招待办理。

三、大张旗鼓的开展寻访工作，通过各自的社会活动与交往，掀起高潮，以达到下次会议大团圆，对过去的寻访工作及今后的寻访工作付出贡献的人和支系在适当的会议上进行表彰，在修建打锅陵园时刻石立碑流传百世。

四、没有查清楚自己属于哪个支系的族人，须把你处的情况打印清楚。按通讯录发往各地，收到信件后要热情细致的帮助查对，有了答案立即复信，这个工作也是研讨会的重大项目，也是我们义不容辞的责任。

五、至于修建打锅遗址的集资问题，回去以后只作宣传，不动手收费，具体收费标准，办法时间，手续等待以后文字通知，逐步扎扎实实的办理。任何单位与个人都不能打着研讨会的名义进行集资活动，一旦出现乱收款或被骗造成经济损失和不良影响的研讨会不负任何责任。

六、我们研讨会是打锅牛氏搞的，但我们是列人百家姓的中华民族一员，定要在宪法和政策法规的规范下，保证民族兴旺，保证民族团结的这一大前提下进行工作，把我们打锅牛氏研讨会这一伟大工程尽快的、圆满的、胜利的完成！

最后秘书处祝大家归途顺利。身体健康！