客有问于予者曰:家之有谱,何也?予应之曰:睦族之典,载于虞书,离族之惩,垂于虺诰。伊右帝王,率以葛藟底根为重,暨武王克商分姓,受赐者千八百国,自是厥后,人日众,而姓日繁,不有家乘,水源木本,必有贸然而不知者,爱作为谱牒,以志一姓之世系源流,俾百世下之子孙,按图而考,凡百世上之祖先,无不了然于心目,此谱之所由重也。晚近间尽有扳援阀阅者,猥认他人之贵,显出自己祖之分支,渠意以为可增宗族光,而不知崇韬拜令公之墓,何若狄青辞梁公之图?士贵能白,树立无庸援引为也。昔文山为彭和甫作族谱,跋篇中多勉以自立,语如论晋沈劲耻其父死于逆,至死以逆之卒者一事堕先训则无异他人。是以,修己不得不至云云,皆以自立为规也。闻者唯唯而退,而吾友钱君冠英,持伊手所修佑败谱,来问序于予,受而阅之,由铿公而镠公、鼎公、融堂公,以迄于今,实为簪缨世胄,理学名家,继继承承并无援引等丫獘,而其间或因旧,或增新,则皆吾友一人肩其任,而老江河之辨,笔墨目力初不他假焉。不可谓非才学识兼长,而士之克自树立者也。是为跋。
时
大清光绪七年岁次辛已(1881)冬月
谷旦出绍龙溪岁进士昼堂张锦拜撰
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